《賦酒雙絕—司馬相如傳·上集》— —漢賦驚天下，清酒隱千年
第一章：才子入長安，一篇辭賦驚天下
夜幕下的長安，宮燈如星。
未央宮中，漢武帝翻閱着一篇辭賦，神色漸變，眼中閃爍着驚歎。
“此賦氣象萬千，辭采瑰麗，天下文士，誰能比肩？ ”
殿中羣臣肅立，無人敢答。
這篇震驚朝堂的辭賦，正是司馬相如的《子虛賦》 。自此，他的才華傳遍天下，被譽爲“賦聖” ，登上漢賦巔峯。
然而，才子心中，除了辭賦，還有另一種雅韻— —美酒之道。
“辭賦當如美酒，回味無窮。 ”
他低聲呢喃，未曾想到，正是這句自語，開啓了一段流芳千年的傳奇。
第二章：蜀地隱居，一杯清雅之釀的起源
長安的繁華漸行漸遠，司馬相如回到蜀地，隱居成都邛崍。這裏山川靈秀，溪水潺潺，空氣中瀰漫着米香與酒韻。
蜀地自古佳釀聞名，村落間酒坊林立，酒香四溢。然而，司馬相如發現，這裏的米酒渾濁厚重，少了一分清雅的韻味。
某夜，他手捧一碗新釀，望着湖水倒映的月色，喃喃道：
“爲何美酒，不可如清泉般澄澈？ ”
這句無心之言，成了一場釀酒變革的起點。
第三章：清曲的誕生 — 酒麴之變
爲了釀造更清雅的美酒，司馬相如開始探究發酵之法。他遍訪蜀地酒師，嘗試不同米種，反覆調整酒麴配方，屢試屢敗。
直到一個春日，他偶然嗅到一縷不同尋常的酒香— —
清冽綿長，脫俗雅正。
他追溯源頭，發現這一批酒麴在蜀地溼潤氣候下，發酵出了與衆不同的風味。
他驚喜道：
“此曲清雅脫俗，酒亦應如辭賦般雅正！ ”
於是，他將其命名爲“清曲” 。
這一發現，改變了蜀地釀酒史。
第四章：錦濾法 — 蜀錦與清酒的驚世結合
應用清曲的酒雖清雅，卻仍帶微渣，未達完美
某日，卓文君帶回一匹蜀錦，想要變賣補貼經營酒肆之用。司馬相如輕撫錦布，靈機一動。
“賦雕琢方成佳作，酒亦需淨化至臻。 ”
他裁下一角蜀錦，將清曲緩緩倒入。酒液穿透錦緞，微渣被溫柔濾去，酒色晶瑩剔透，宛如琉璃。
他輕啜一口，閉目感受，酒韻悠遠，溫潤如玉。
“錦可織辭賦，亦可織酒香。 ”
自此，錦濾法誕生。清酒達到了前所未有的清澈純淨，成爲蜀地文人爭相品鑑的佳釀。
第五章：賦酒流芳，天下文人的風雅之選
清酒的名聲遠播，四方文士聞香而至，在邛崍的一間小酒肆，與司馬相如共飲清酒，賦詩談道。
某日，數位文士圍坐，清酒入喉，靈感頓生。
一位文士醉後吟道：
“辭賦有意境，清酒亦如詩。 ”
另一位書生接道：
“文以雅見長，酒以清入勝。 ”
自此，這壺清酒，不僅象徵着文人品味，更成爲天下文人爭相品鑑的典藏之釀。
某夜，司馬相如獨坐庭前，舉杯對月，微醺長吟：
“賦成千古韻，酒醉百年風。 ”
他未曾想到，這壺清酒，不久後將走入長安，登上漢武帝的御宴，被譽爲“神仙水” … …
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《賦酒雙絕—司馬相如傳·中集：才子入長安，御賜“神仙水” ！ 》
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如果穿越到漢代，你願意嘗一杯司馬相如的清酒嗎？
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溫馨提示
本文基於文化傳說與歷史考據進行演繹，部分內容結合已公開文獻及合理推測，旨在探討賦酒文化的歷史淵源，不作爲歷史定論。
未成年人禁止飲酒，飲酒需適量，理性享受雅正之趣。文章內容僅爲歷史文化故事，所述酒文化信息不作爲醫學或健康建議，請理性對待。
