聆聽經典 | 中醫總說的「精氣津液血脈」，到底是什麼？

01聽 · 黃帝內經

歡迎收聽本期的《黃帝內經選讀》之《靈樞·決氣》篇。這一篇短文是黃帝與岐伯關於人體生命基本物質的一場深度對話。

黃帝提出了一個哲學層面的疑問：精、氣、津、液、血、脈，本質上是不是都源於“一氣”？岐伯則從生理功能的角度，逐一拆解了這六種物質的來源與作用，爲我們構建了完整的氣血津液理論體系。

讀 02 · 原文精注

原文：黃帝曰：餘聞人有精、氣、津、液、血、脈，餘意以爲一氣耳，今乃辨爲六名，餘不知其所以然。

翻譯：黃帝說：我聽說人體有精、氣、津、液、血、脈，我認爲這應該都是一氣的分化，現在卻分爲六個名稱，我不知道這是爲什麼。

原文：岐伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。

翻譯：岐伯回答說：男女陰陽二氣交合，兩神相互搏結，形成生命形體，這種先於身體而生的生命本源，就叫做精。

原文：何謂氣？岐伯曰：上焦開發，宣五穀味，燻膚，充身，澤毛，若霧露之溉，是謂氣。

翻譯：上焦將水谷精微宣發輸布，溫煦肌膚，充實體態，潤澤毛髮，就像霧露灌溉一樣，這種功能就是氣。

原文：何謂津？岐伯曰：腠理髮泄，汗出溱溱，是謂津。

翻譯：腠理開泄時，汗出溱溱，這種隨汗排出的體液就是津。

原文：何謂液？岐伯曰：谷入氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸，泄澤補益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。

翻譯：水谷入胃，精氣充盈，那些像泥沼一樣滋潤、流動性小的精華注入骨骼，使關節屈伸靈活，滲出補益腦髓，潤澤皮膚，這就是液。

原文：何謂血？岐伯曰：中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血。

翻譯：中焦受納水谷之氣，提取營養精華，變化而成紅色的液體，這就是血。

原文：何謂脈？岐伯曰：壅遏營氣，令無所避，是謂脈。

翻譯：約束營氣，使其循行而不外泄的通道，就是脈。

03悟· 養生智慧

其一·病理同源 相互影響

雖然名稱不同，但它們同出一源。在病理上，它們會相互影響。比如“津脫者”，人就會出現皮膚乾枯、大汗不止；“液脫者”，就會感到骨節痠痛、屈伸不利，甚至腦髓消減。

其二·注意保護津液

在日常生活中，我們要特別注意保護津液。比如在廣東的夏天，劇烈運動後不要立即吹冷風，以免大汗淋漓耗傷津液。

其三·滋養陰液 充盈骨髓

要滋養陰液以充盈骨髓。隨着年齡增長，人體的“液”容易不足，我們可以適當食用黑芝麻、山藥、核桃等滋補肝腎的食物，保持身體的活力。