名方解析丨宋朝醫書中芳香化溼、祛風散寒的良方
相信大家都經歷過淋了一場雨、吹了陣冷風,或是喫了點生冷油膩,轉眼就覺得胸腹脹滿得厲害,像塞了團溼棉花,堵得慌;接着噁心反胃,要麼上吐下瀉,要麼腹痛腸鳴,大便清稀如水;還伴着頭重如裹、肢體沉重,渾身沒力氣,舌苔又白又膩。
很多人以爲是喫壞了肚子,其實這是中醫說的溼邪困脾,兼夾風寒——脾胃被寒溼死死“困住”,氣機堵了,升降亂了,才鬧出這一系列難受的動靜。今天要分享的這張古方——神術散,正是應對這種“寒溼困脾、表裏同病”的經典名方。
湯方出處及組成
神術散出自宋代官修方書《太平惠民和劑局方》,功效爲芳香化溼,祛風散寒,理氣和中,止痛止吐瀉。其主治爲寒溼困脾,風寒外束證,臨牀主要表現爲:突發胸腹脹滿、噁心嘔吐、腹痛腸鳴、腹瀉清稀;伴頭重如裹、肢體沉重、惡寒發熱、無汗;舌苔白膩、脈象濡緩或浮緊。
神術散· 組成及用法
蒼朮12g、白芷6g、羌活6g、藁本6g、川芎6g、細辛3g、炙甘草3g。
服用方法靈活,急症可用散劑:將所有藥材研成細粉,每次取3-5g,用生薑大棗湯沖服,溫覆取微汗,起效最快。
服藥期間需忌食生冷、油膩、甜膩食物,避免再傷脾胃;注意腹部保暖,多喝溫水,助寒溼排出。
臨證加減可靈活調整:若嘔吐明顯,加生薑3片、半夏6g,增強溫中止嘔之力;若腹瀉嚴重,加炒白朮10g、茯苓12g,健脾祛溼止瀉;若腹脹劇烈,加陳皮6g、木香3g,理氣寬中;若惡寒無汗,加紫蘇葉6g、生薑3片,增強解表散寒之力。
症候解析
中醫講“脾喜燥惡溼,喜溫惡寒”,又說“脾胃爲氣機升降之樞”。脾胃的運化,全靠陽氣推動,一旦寒溼之邪從體表侵入,或是從口腹而入,最先遭殃的就是脾胃。
溼邪黏膩重濁,像泥巴一樣糊住脾胃,讓脾陽沒法舒展;風寒之邪又收引凝滯,進一步鎖住氣機,於是中焦閉塞,胸腹脹滿;脾胃不能升清降濁,清陽不升則瀉,濁陰不降則吐,腹痛腸鳴也跟着來了。
這時候絕不能單純止瀉止痛,越止越堵,越痛越甚。真正的辦法,是用芳香溫燥、祛風散寒的藥,把困住脾胃的寒溼“衝開”,讓氣機順暢,脾陽振奮,脾胃才能重新清爽起來。
湯方解析
方中以蒼朮爲君藥,這也是“神術散”得名的由來。蒼朮味辛、苦,性溫,歸脾、胃經,是中醫健脾燥溼的“第一要藥”。它的特點是氣味芳香濃烈,溫燥之力強,恰好針對“溼困脾土”的主要矛盾。
一方面,其芳香之氣能醒脾悅胃,喚醒被寒溼困住的脾胃陽氣,讓脾胃重新開始運化;另一方面,其苦溫之性能直燥脾溼,把中焦黏滯的溼氣“烤乾”,從根源上解決溼氣困脾的問題。
更妙的是,蒼朮還能祛風散寒,兼顧體表的風寒之邪,實現“表裏同治”,爲全方奠定“化溼醒脾、散寒祛邪”的基礎。
寒溼之邪,除了困脾胃,還束肌表、阻滯氣血,導致胸腹脹滿、頭身疼痛。因此方中以白芷、羌活、藁本、川芎、細辛五味爲臣藥,這五味全是辛溫芳香的“風藥”,也是神術散“衝開鬱結”的關鍵力量。
中醫認爲“風能勝溼”,風藥輕清升散,能把黏滯的溼氣“吹散”,同時疏通阻滯的氣機與氣血。
其中,羌活、藁本專攻體表與上部:羌活善祛上半身風寒溼邪,緩解頭項強痛、肢體沉重;藁本善治巔頂頭痛,祛散督脈與膀胱經的寒溼,解決“頭重如裹”的不適。
白芷、川芎專攻頭面與中焦:白芷芳香通竅,既能祛風散寒,又能燥溼止帶,還能緩解脾胃氣滯導致的腹痛;川芎爲“血中氣藥”,能活血行氣、祛風止痛,氣血通暢了,腹脹腹痛自然緩解。
細辛則是“點睛之筆”,味辛性溫,走竄之力極強,能深入經絡,驅散深藏的寒溼,同時溫肺化飲、溫胃止痛,針對吐瀉腹痛的急症,起效迅速。
這五味臣藥,與君藥蒼朮相須爲用,形成“芳香化溼、風藥勝溼、散寒止痛、行氣活血”的合力,既能驅散體表的風寒,又能衝開中焦的氣滯,還能緩解頭身與腹部的疼痛,讓寒溼之邪從表到裏,無處藏身。
最後以炙甘草爲使藥,看似平淡,實則不可或缺。炙甘草能益氣補中、調和諸藥。神術散中的臣藥多爲辛溫走竄之品,雖然能快速祛邪,但也容易耗傷脾胃正氣,炙甘草的加入,一方面能健脾益氣,守護脾胃這個“後天之本”,讓祛邪的同時不傷正;另一方面能緩和蒼朮的溫燥與細辛、羌活的峻烈之性,讓全方藥性平和,久服也不會損傷陰液。
以上就是神術散。全方皆爲辛溫芳香之品,辛能發散,溫能散寒,芳香能化溼醒脾,風藥能勝溼行氣。它不只是單純的“止瀉藥”或“止痛藥”,而是從病機入手:芳香化溼以醒脾,祛風散寒以祛邪,行氣活血以通滯,益氣和中以護本。
服用後,體表的風寒被驅散,中焦的溼氣被化開,阻滯的氣機被衝通,脾胃的陽氣被振奮,胸腹脹滿瞬間緩解,吐瀉腹痛戛然而止,頭重身沉的感覺也會消失,脾胃重新恢復“清爽運轉”的狀態。
臨牀應用需嚴格辨證,神術散專爲寒溼困脾、風寒外束而設,若出現大便黃稠、舌苔黃膩、口苦口臭、發熱口渴等溼熱證,絕對禁用,否則會“火上澆油”;陰虛火旺者(口乾咽燥、手腳心熱)也需慎用。
來源:中國中藥雜誌(搖光)