對於洪森而言，背刺佩通坦，雖然是在電詐利益受到威脅時的合理反應，不過柬泰之間若是風平浪靜，洪森就算再想搞事情，也是一個巴掌拍不響

事實上，本輪柬泰衝突的開端，是泰國軍方在邊境線附近打死了一名柬埔寨士兵，刺激泰國軍方開火的原因，是圍繞柏威夏寺的歷史爛賬

柏威夏寺，僅僅只是柬泰邊境羣山之間的一個寺廟遺蹟，其周圍有爭議的土地，也不過數平方公里大小

但對於如今的柬泰兩國而言，這個在地圖上微乎其微的小點，已經成了事關兩國尊嚴的核心問題

柏威夏寺問題之所以越滾越大，其根本原因在於，這種糅合了領土與文化衝突的爆點，對於試圖刺激民族主義的任何勢力而言，都是一個絕佳的戰略抓手

柬埔寨前總理洪森在這一問題中扮演的，就是踩油門的那個人

柏威夏寺

如同日韓之間的獨島、印巴之間的克什米爾類似，柏威夏寺在過去是柬埔寨與泰國之間的一筆爛賬

簡單介紹一下柏威夏寺，這所寺廟是高棉帝國在鼎盛時期，修建的一座重要印度教寺廟

它坐落於扁擔山脈的懸崖之巔，地理位置險要，建築極其宏偉，從文化和歷史歸屬上看，是高棉文明的最高傑作之一

劃重點，第一，柏威夏寺是高棉帝國的傑作，高棉帝國又是今日柬埔寨的直系祖先，第二，柏威夏寺地理位置險要，與外界溝通極不方便，只能從今日泰國一邊邊境進入

這座寺廟在高棉帝國時代，是重要的祭祀場所，隨着高棉帝國的衰落與暹羅的擴張，包含寺廟在內的大片山地又成了暹羅的領土

而在法國殖民者進入東南亞，並控制了越南與柬埔寨之後，暹羅成爲他們下一個殖民方向

爲了保證雙方之間的和平，法國與暹羅在1904年和1907年兩次簽訂邊境條約，約定他們在扁擔山脈的邊界應以分水嶺原則爲準

按照這一原則，柏威夏寺恰好被劃入暹羅境內，可是因柏威夏寺地形險要，暹羅在當時沒有勘探地形的能力

這給了法國做手腳的機會，當時負責勘測的地理學家故意在地圖上動手腳，他們在其他地方都遵守約定，唯獨在柏威夏寺上改動了一下地圖

將這座具有潛在文化價值的寺廟遺蹟，劃分給了法屬高棉，泰國人因爲對這座印度教遺蹟不感興趣

起初完全沒有發覺法國給了一份錯誤的地圖，直到三十年後的1935年，泰國重新進行邊界勘探時才發現了這個問題

然而對面的法國人，早就在這裏駐紮了士兵，懾於法國的武力，泰國在發現問題之後也不敢聲張，直到法國殖民者因法越戰爭失敗而不得不撤出東南亞時

泰國才偷偷派兵佔領了這座寺廟，然而當剛獨立的柬埔寨發覺此事之後，直接跳出來指責泰國在侵佔他們的領土，這一鬧，讓本來不應有爭議的寺廟，瞬間成爲了兩國關係中間繞不過去的矛盾

不公判決

實際上泰國在當年的不作爲，是一件情有可原的事情，因爲地形限制，精確的勘界標定工作，到今天也仍未完成

因此在五十年代，柬埔寨也不知道泰國與柬埔寨邊境具體到每一米上應該如何劃界

只知道法國人給的地圖當中，柏威夏寺理應是柬埔寨的財產，因此在泰國出兵控制柏威夏寺之後，柬埔寨四處聲張泰國侵犯了他們的主權

而泰國也感覺很委屈，他們表示法國人的地圖是錯誤的，是不符合泰國與法國之間的歷史條約的，泰國在之前沒有主張主權是爲避免與法國產生衝突，法國人走了，那寺廟自然應該由泰國控制

站在泰國的角度看，這個邏輯完整且合理，然而國際關係的邏輯與人際關係完全不同

柬埔寨一方在這時拋出了一個論點，條約是1904年籤的，你泰國當年沒反對，就是默許了地圖內容，整整五十年你們都沒向法國人提出異議

如今柬埔寨獨立了，泰國卻跳出來發難，是典型的欺軟怕硬行爲，柬埔寨的邏輯雖然是在讓泰國爲法國的惡意買單

但在國際關係角度還真能站得住腳，於是在1959年，柬埔寨一方率先將該爭端提交到海牙國際法院

柬埔寨深知兩國之間的詳細的邊境勘測並未完成，因此他們很聰明地只提出了兩點訴求

第一，引用法國人的地圖，要求這座與柬埔寨文化有直接關係的寺廟，理應歸柬埔寨人所有，第二，出於和平角度考慮，泰國必須從寺廟區域撤軍

經過三年的審理之後，海牙國際法院於1962年作出判決，寺廟歸柬埔寨所有，泰國必須立即撤軍

至於寺廟周邊的領土，則由柬泰雙方政府在日後的勘探中再進行劃分

海牙國際法庭做出這個判決的理由很簡單，如果殖民者需要爲自己的錯誤買單，那麼整個歐洲都要被殖民債務壓死

西方世界當然不會承認自己在過去犯下的錯誤，因此寺廟必須由柬埔寨所有

判決一出，泰國舉國譁然，對於他們而言，這不僅是一個外交失敗，同時也對泰國的民族情感造成了直接且巨大的傷害

然而弱國無外交，當時的泰國是東南亞條約組織 的核心成員，是美國在東南亞最重要的軍事基地和反共前哨

這一事實，造成泰國的國家安全和經濟發展，嚴重依賴美國的援助和保護，而美國又是西方秩序的締造者與維護者

在柬埔寨內戰爆發之前，柬埔寨是一個需要美國爭取的中立國家，海牙國際法庭的判決依據，又是美國需要維護的國際秩序

因此美國不僅沒有站在泰國的一邊，反而暗中威脅泰國接受國際法院的裁決，迫於無奈，泰國暫時接受判決

不過泰國也並非全無收穫，我在一開始劃過重點，柏威夏寺地形險要，只能從泰國的一方進入

於是在海牙做出判決之後，柬埔寨僅僅在寺廟區派駐了一些警察宣誓主權，泰國則在周圍修建了國家公園與售票口

所有想進入柬埔寨柏威夏寺的遊客，都必須先買泰國的門票，再在寺廟核心區域付給柬埔寨警察一點好處

這種利益共享的模式讓柬泰雙方平安無事了將近半個世紀，但維持這種利益共享模式的重要因素，在於柬埔寨混亂的國內狀況與泰國相對強大的地位

隨着洪森在本世紀初，徹底鞏固了自己在柬埔寨的地位，他開始動起獨吞寺廟收益的心思了

做局

2006年，泰國他信政府因軍事政變倒臺，泰國隨即陷入混亂，洪森敏銳地意識到這是他獨吞寺廟收益的好機會

於是他一方面打煙霧彈，向流亡在外的他信釋放善意，另一方面，則直接以唯一所有者的身份，向聯合國教科文組織提出世界文化遺產的申請

因爲申遺的主體只能有一個國家，此舉相當於在向泰國聲明，柏威夏寺甚至包括柏威夏寺周邊土地都是柬埔寨所有

因此柬埔寨的行爲激化了泰國國內的民族主義，然而這股浪潮不僅沒有吞噬柬埔寨，反而在當時混亂的環境中加劇了泰國內部的撕裂

2007年底泰國大選，自稱爲他信代言人的沙馬成功獲勝，並在次年年初組閣，因爲當時反對柬埔寨申遺的，大多爲軍方控制的民族主義勢力

同時他信與洪森之間又有良好的私人關係，沙馬出於改善雙邊關係的目的，在2008年5月的《泰柬聯合公報》中，宣佈有條件支持柬埔寨將柏威夏寺本身，註冊爲世界遺產

沙馬的算盤是大事化小，在後續的談判中找回場子，但洪森根本就沒給他這個機會，公報發表後一個月

柬埔寨就火速走完了申遺流程，而柬埔寨申遺成功的消息，徹底引爆了泰國的民族主義情緒，三個月後，沙馬就在一片罵聲中被趕下了臺

可是錯已鑄成，爲了給沙馬政府擦屁股，再次掌權的泰國軍方，不得不殺敵八百自損一千

他們關閉了通往柏威夏寺的邊境口岸，遊客無法再從泰國一側進入，而柬埔寨爲了恢復旅遊收益，在險峻的懸崖一側，硬是開鑿出一條現代化的公路

但是衝突導致的地區安全局勢惡化，讓柏威夏寺的旅遊收益再也不復往昔，柬埔寨一方始終無法收回修建公路的投資

泰國一方因關閉了進山道路，直接失去了該區域全部的旅遊收益

可是洪森在2010年後延續着咄咄逼人的態度，2013年已經偏袒柬埔寨一次的海牙國際法院，再次拉了偏架

這一次柬埔寨不光擁有寺廟主權，包括柏威夏寺在內的整個海角區域，都成了柬埔寨的主權領土

對於洪森而言，柏威夏寺已經成爲了他討好柬埔寨民族主義者的核心資產，而在泰國看來，這個本微不足道的寺廟，也已經成爲泰國數次屈服於弱小的敵人的恥辱

人爲製造的仇恨，最終成爲了兩國民族主義者的爭奪焦點，也正因爲如此，佩通坦的一個無心之失，最終讓她不得不面對民族主義的滔天巨浪