這幾天，網上最熱的新聞莫過於少林寺方丈釋永信被查了。多年以來，少林寺一直深陷輿論漩渦，一說其違反佛教戒律，大搞商業化斂財；二說這個少林寺住持，侵吞資產，長期與多名女性保持不正當關係等，這次傳聞終於在官方一紙公告下被徹底坐實了。信仰讓位於流量，修行最終敗給了生意，少林寺應該走下神壇了。

少林寺的前世今生

少林寺建於北魏。公元495年，北魏孝文帝爲安置印度高僧跋陀敕建少林寺，527年，菩提達摩在此面壁九年，開創了中國禪宗，少林寺成爲“禪宗祖庭”，少林寺明清開始衰落，1928年，軍閥石友三火燒少林寺，大雄寶殿、藏經閣等主要建築毀於一旦，千年文物付之一炬，到了民國末期，少林寺僅剩破敗建築和少量僧人。

歷史上的少林武僧規模有限，武術僅爲強身健體，非主流的修行方式。少林寺現代的徹底翻身，和宗教及武術傳承沒有任何關係，而是來自於一部同名電影，1982年，電影《少林寺》正式公映，當年觀影人次就超5億，以0.1元的票價，創下了高達1.6億的票房，相當於今天的百億級，影像傳播甚至覆蓋了全球華人圈，電影巨大的影響力捧紅了主演李連杰，同時也讓少林寺這座已經風雨飄搖的千年古剎在現代社會“起死回生”。

電影如何“憑空創造”一個新少林寺？

電影《少林寺》對現實中的少林寺進行了一場近乎魔幻的"文化再造"，而不僅僅是簡單的海報宣傳，真實的少林寺因歷史煙雨的摧殘，加上文革的最後破壞，只剩下了斷壁殘垣，電影中80%的場景，包括巍峨的山門、練武的庭院等等，都是在浙江天台山的國清寺、杭州靈隱寺等地拍攝的，通過電影的"拼貼"，讓觀衆誤以爲這就是少林寺本來的樣子，電影外景地取景的“偷樑換柱”，從無到有地構建了一個全新的文化符號，讓少林寺快速完成了從廢墟到聖地的戲劇性蝶變。

少林寺成爲中國功夫的代名詞

歷史上的少林僧兵早已消失，1981年電影拍攝時，少林寺僅剩十餘名老僧，哪有什麼專業武僧，全憑電影中李連杰等專業武術運動員的表演，重新塑造了"武僧團"的經典形象，將唐代一段模糊的史料演繹成了“十三棍僧救唐王”的俠義故事，完成了少林寺=中國功夫的符號綁定，讓少林寺成爲中國武術的代名詞。

少林寺推動習武熱潮，併成爲完整的文化產業鏈。

《少林寺》電影中展示的少林拳法、棍術等，其實是融合了多種流派，創造了天下武功出少林的現代神話，但誰也沒想到會成爲一個文化產業鏈，電影上映後，全國青年湧向少林寺學武，寺方順勢重建武僧團，併成立了“少林寺武術學校”，登封本地也突然冒出上百家"少林武術學校"，這些武校與古寺毫無關係，卻共享"少林"品牌，如今已經向全國大量招生。

少林寺在旅遊景區“封神”，開啓了商業化帝國的人造奇蹟。

1980年時的少林寺，年遊客不足1萬，1983年就突破了100萬大關，當地迅速修建了電影同款的山門、練功房等設施，直接引爆了少林寺的旅遊熱，其門票+纜車+武術表演套票，人均消費超200元，年接待遊客300多萬，收入碾壓同類寺廟。同時，少林寺還通過IP授權進入商業運營，先後註冊了600多個少林"商標（佛祖也能註冊商標嗎），少林寺不僅在國內火，其文化輸出功夫也是了得，先後在海外開辦了40餘所分寺，實爲武館，柏林分寺年收入曾達200萬歐元，被德媒揭發"信仰變現"。

過度商業化，讓佛門淨地徹底消失。

少林寺曾是禪武合一的象徵，少林寺火了以後，模糊了宗教與娛樂的界限，寺廟竟按照電影的設定來改造自己，重建建築時參考電影場景，武僧表演完全複製電影動作，連方丈的形象管理都在模仿電影中的"高僧"形象，如今景區內的武術表演被批評爲“雜技秀”，出現了拿月薪籤勞動合同的表演僧，下班後換上便服喫燒烤，商業化演出削弱了少林寺的精神內涵，87%的到訪者爲看功夫表演，僅5%爲禮佛，大雄寶殿成了自拍打卡點，信仰讓位於流量，修行敗給生意是必然的結局，一個佛門淨地淪爲"宗教迪士尼"。

崛起與爭議

有人說，少林寺的崛起雖然商業化痕跡太重，但少林寺爲推動中國功夫在全球傳播，還是功不可沒的，是中國文化的一張名片。的確，少林寺在武術、禪修等在海外傳播發揮了重要作用，但能否成爲“文化名片”，需要辯證地看，它既是功夫符號的全球推廣者，也是爭議纏身的商業實體，少林寺門票長期高昂，香火、紀念品、武術表演被詬病“借佛斂財”，商標濫用，方丈釋永信被媒體稱爲“少林CEO”，用iPad誦經，坐奧迪A8，名下關聯18家企業，與傳統僧人形象不符，2015年的“被舉報事件”更讓少林寺的公信力受損，引發“信仰是否被物化”的質疑，被評價“只剩嘈雜與銅臭味”。

同爲佛教名寺，爲何少林寺獨“火”？

中國歷史上有影響有故事的寺廟不少，如白馬寺、靈隱寺，要論宗教地位，哪個都不比少林寺差，還有集武術與宗教與一體的武當山，雖有武俠文化，但缺乏《少林寺》這種具有超凡影響力的電影來烘托，所以少林寺現代的成功充滿了偶然性，其本質是影視文化的勝利，而非宗教或武術的自然傳承，與拉卜楞寺、塔爾寺、色達五明佛學院等藏傳佛教寺廟的宗教純粹性相比，少林寺的商業模式顯得格格不入。