“我在貴州山水樓閣間聽一場音樂會”爲何頻頻出圈？

今年夏天，在烏蒙山深處，畢節市大方縣奢香古鎮，螺旋狀古彝梯田上，“大地指紋”音樂會多次唱響。俯瞰音樂會現場，層層臺階構築成的看臺與舞臺宛如巨大的“指紋”。與城市演唱會不同的是，這裏沒有封閉場館，不設奢華舞美，卻吸引了上萬觀衆沿田埂席地而坐，體驗山風、蟲鳴與樂曲交織的獨特迴響。“自然景觀+生態農業+音樂旅遊”的融合業態，有效帶動了大方縣旅遊消費。

“大地指紋”音樂會爆火現象並非孤例，近年來，貴州“音樂+”出圈呈現遍地開花趨勢。這也折射出文旅消費需求的深層轉變。過去，遊客暑期到貴州多是爲避暑納涼、看山看水。而如今，人們希望在旅途中獲得獨特的參與感受與情緒價值——從“我去貴州看風景”到“我在貴州山水樓閣間聽一場音樂會”，靠的是貴州得天獨厚的自然山地資源和歷史沉澱的民族音樂文化。多元要素塑造出可感知、能共情的共享舞臺，順應了遊客打卡“出片”、社交分享需求，天然契合當下“沉浸又個性”的傳播趨勢。

筆者調研分析認爲，貴州“音樂+”出圈背後的發展路徑可以概括爲“一大定位、三種特色、三個模式”。其中，“一大定位”指的是“羣衆性、開放性、公益性”的基本定位。例如，“加油之聲”系列音樂會，紮根百姓生活。

“三種特色”分別是“零門票”“零距離”“零商業”。首先，“零門票”本質是一種流量策略——以短期門票損失換來了更大的參與基數，換來了交通、餐飲、住宿等多元消費場景的共同繁榮。其次，“零距離”抹去了舞臺邊界，觀衆也能處於場景“C位”。對遊客而言，能夠走近歌手、參與蘆笙歌舞、感受居民的熱情。這種近距離主客共享的氛圍，換來的是文化記憶的集體共創。再次，通過“零商業”提升遊客滿意度，是最好的招商方式。“零商業”不是沒有商業，而是把商業從舞臺中央挪到場外。這種無廣告、無展位，甚至向遊客投送文創禮物的“推銷方式”，反而提升了城市的親和度，激發了觀衆對場景的情感認同。

“三個模式”——一是“自然景觀+戶外音樂”，如畢節“大地指紋”音樂會、修文縣溶洞咖啡音樂會；二是“民族節慶+歌舞場景”，如普定“羣山音樂會”；三是“民間音樂+跨界融合”，如貴陽路邊音樂會。

需要提醒的是，貴州“音樂+”頻頻出圈，眼下需要深入思考的是如何將“短期流量”轉化爲“長期品牌”。

第一，深耕民族音樂展演場景。“大地指紋”不能“一招鮮，喫遍天”。不同人羣的口味各異，不同地方的場景也各具特色。應充分挖掘和轉化地方文化資源，如侗族大歌、喫新節等，帶動羣衆文娛互動。將瀑布、湖泊等資源作爲音樂會特色場景，構建沉浸式自然體驗。

第二，進一步拓展“音樂+”產業鏈。打通“景區遊覽—文創產品—酒店住宿—特色餐飲”聯動渠道，構建“遊玩—消費—分享”的鏈式聯動機制，持續推動音樂會從“活動型”向“產業型”升級，實現“流量”向“留量”的轉化。

第三，切實健全各類“路邊音樂會”保障制度。優化預約機制，合理調配交通接駁與管理人員，完善消防設施等。

總之，“音樂+”要從“短期流量”變爲“長期品牌”，應以大衆需求爲導向，守好品質、深耕場景。唯有如此，秀美山水間才能奏響更持久動人的樂章。

（作者：李瑞 劉金鵬 單位：中國地理學會旅遊地理專業委員會、貴州師範大學地理與環境科學學院；編輯：宋雨秋）