恆山腳下的冷門小城，深藏7處驚世國寶，我卻很怕它火起來

在廣袤深邃的晉北地區，除了衆星捧月般的大同古城，還有恆山腳下有“中原鎖鑰”之稱的渾源縣，同樣擁有衆多的歷史文物古蹟和深厚的歷史文化底蘊。對於許多遊客來說，渾源縣的懸空寺似乎比縣城本身更聲名遠播，一直以來默默無聞的渾源縣守着2300年光陰，還保留着十分原生態的晉北山城風貌。

不到2000平方千米的渾源縣，竟有29處文物保護單位，其中全國重點文物保護單位就有7處；除了大名鼎鼎的懸空寺，還有永安寺、大雲寺、圓覺寺、律呂神祠、慄毓美陵園和渾源文廟。當天從大同市區出發，在遊覽完懸空寺後，我們決定探訪不遠處的渾源縣城，並喫個午飯。

懸空寺

晉北地區老牌網紅景點，在大同火起來之前，懸空寺和雲岡石窟便已“先聲奪人”。懸空寺建於北嶽恆山金龍峽西側翠屏峯的峭壁間，2010年被美國《時代》週刊曾評出世界十大“岌岌可危”建築之一。恆山十八景，懸空寺當屬最勝一景。

懸空寺始建於公元6世紀的北魏時期，後來屢毀屢建，現存主要建築建於明清時期，奠定了我們現在看到的“一院兩樓”格局。懸空寺依託懸崖峭壁，以 “奇、險、巧” 著稱，整座建築不用一根釘子，僅靠榫卯結構和力學原理嵌於岩石中，這是來自古人的“黑科技”。“懸空”只是錯覺，瞭解其嚴密精巧的結構後，才明白它相當穩固，倒顯得底部那幾根柱子有些裝飾意味了。

懸空寺面積不大，但是鼓樓、鐘樓、佛堂、經閣、主殿、過殿等一應俱全。大約在金代，懸空寺變成了一個儒釋道三教合一的寺廟，比如純陽宮中供奉着道教的呂洞賓，三教殿中則同時供奉老子、孔子和佛祖，順應了當時的趨勢。

渾源永安禪寺

其實懸空寺我之前去過，渾源之行最期待的還是黑悟空的取景地之一——永安禪寺。靠着遊戲的熱度，這座長期以來名不見經傳的寺院也是火了一把。但是比起大同古城裏的華嚴寺善化寺，這裏又絕對屬於清幽小衆。

永安禪寺始建於金代，後毀於金元之交，元延柘二年 (1315年）重建。整座寺院坐北朝南，沿中軸線自南向北依次有，山門、天王殿、傳法正宗之殿及東西配殿。目前僅存傳法正宗之殿爲元代遺存，面闊五間、進深三間，廡殿式殿頂，出檐深遠，古樸莊嚴。寺內其餘皆爲明清補建。

大殿精彩之處一是稍間牆上的巨型榜書，“莊嚴”二字爲1315-1342年任永安禪寺住持的月溪和尚所寫，大氣的書法字體與建築似渾然天成。大殿的背後還有“虎嘯龍吟“四個大字，爲乾隆年間張煖所寫。佛殿外書寫巨型大字，在佛寺建築中較爲少見。

二是大殿內的巨幅水陸壁畫和天宮藻井。壁畫對外介紹爲元代，實則清朝補繪更多。內容爲藏傳佛教十大明王和水陸法會，170平方米的壁畫上有密密麻麻人鬼怪像882尊，人物立體生動，且色彩保存極爲完好，實在是寺觀壁畫中的珍品。另外明間的天宮樓閣小木作藻井十分精美。

圓覺寺磚塔

距離永安寺很近，在永安寺的山門處就能望到不遠處聳立的磚塔。圓覺寺始建於金代，抗日戰爭時寺內木結構建築悉數被毀，只剩磚塔一座，爲金代原構，明清時均有修繕。

磚塔全稱"釋迦舍利塔"，八角九級密檐式，高26.4米，是渾源縣城地標性建築。磚塔爲仿木結構式樣，由塔基、塔身、塔頂三部分組成。塔基磚砌須彌座，四周雕刻有荷花、牡丹、獅子等圖案。塔體內部闢八邊形塔心室，塔身向上逐層收分，第9層八面各闢一座單層小塔，其上疊澀出剎頂，上立鐵製翔鳳鳥可隨風旋轉，辨識方向。

這是中國保存最古老的風向儀，在全國範圍內也非常罕見，也是圓覺寺磚塔最大的看點。

渾源文廟

雖然沒有上面這些建築那麼亮眼，但是同爲國保單位的渾源文廟，也值得一去。文廟位於縣城中心，始建年代不詳，只知元代初年擴建，明代重建，現存建築爲明清遺構。

沿中軸線現僅存有山門、大成殿、尊經閣，兩側有配殿。大成殿爲明代建築，面闊五間，進深四椽，單檐廡殿頂，猶如永安寺傳法正宗之殿低配版，殿內減柱營造了誇張的空間感，帶着濃郁的金代和元代的木構風格。

最後在主街道上喫一碗最正宗的渾源涼粉，犒勞早已飢腸轆轆的五臟廟。涼粉質地爽滑，口味酸中帶辣，北方的辣其實更多的是香氣，就算平時不喫辣的也能接受。夏天來上一碗，再配上一個餅子，作爲旅途簡餐再合適不過。

渾源古城主街道修舊如舊，建築多爲明清風格。距離主街道不遠，一些深巷角落裏的房子依舊是夯土質地，似乎早已無人居住。

而縣城內更多破舊的老房子正在陸續拆除，文廟、府衙一帶正在進行大規模施工，像是要天翻地覆地去搞一番大事業。車子在縣城一路疾馳，一個原生態的古城正在一點點離我們遠去，訪古要趁早啊。