一杆話筒，一束亮光，加上一個人，構成脫口秀舞臺的全部。近年來，越來越多的人願意爲快樂買單，在脫口秀中尋找情緒共鳴和娛樂放鬆。近期，福建省文化和旅遊廳主辦的“清新福建”文旅脫口秀、山西省文化和旅遊廳策劃的“醋意江湖”山西文旅脫口秀相繼舉辦，當文旅碰到段子手，會有什麼化學反應？

在笑聲中記住文旅故事

前段時間，在“清新福建”文旅脫口秀展演上，知名脫口秀演員小佳也來了。他講的是福建旅遊廁所革命的智慧高度，智慧公廁入口處的交互屏實時顯示廁位使用狀態、空氣質量等數據。小佳說：“我第一次見到這麼聰明的廁所，這哪裏是公廁，明明就是‘公孫廁’……”引發全場喝彩。

德化縣文化和旅遊局局長黃鵬輝被不少觀衆認爲很有講脫口秀的天賦。他講道：“有一天，我帶客人去喫德化最有名的‘瓷都盛宴’，又是茶油燜黑雞、又是紅菇拌麪線，他們一下子就喫光了。臨走的時候他們跟我說，‘輝哥，能不能打包啊’。我說，‘你們喫得這麼幹淨，打什麼包啊？’他們說，‘輝哥，盤子、盤子……’”當黃鵬輝用輕鬆詼諧的語言講述德化白瓷，它不再只是文化符號，而是變成了有溫度、有笑點的故事，讓觀衆在笑聲中記住了德化——“中國白”的故鄉。

網友總結：不會講段子的局長不是好的文旅推廣大使，這是妥妥被政務耽誤的喜劇人一枚。更有網友直接喊話：黃局長，出道吧！

近期，山西省文化和旅遊廳策劃推出“醋意江湖”山西文旅脫口秀，短視頻上發佈的海選宣傳片讓人忍俊不禁，山西網友大呼“太真實、太好笑了。”宣傳片中非常巧妙地調侃了山西人對午睡的愛與執着，建議選手投稿時間千萬不要選在山西人午睡時……還有對山西美食多爲碳水化合物的調侃，“誰說山西美食上不了檯面，山西人一生氣，直接上了一臺子面……”

山西懸空寺 記者 陳晨 攝

福州脫口秀俱樂部“福立社”主理人張雷全程參與了“清新福建”文旅脫口秀組辦的全過程，並擔任評委。“去年10月，福建省文化和旅遊廳相關部門負責人找到我，說要做一個文旅脫口秀。我當時挺意外的，在一般印象裏，官方文旅宣傳推介相對比較正式嚴肅，但福建文旅部門非常有想法有創意，而且積極推動，開創了省級文旅部門以脫口秀形式進行文旅推介的先河。”張雷說。

山西省文化和旅遊廳宣傳推廣處副處長張俊紅介紹，“醋意江湖”山西文旅脫口秀活動以“文旅+脫口秀”爲主要形式，通過“第三視角”解碼古建文物、歷史名人、非遺民俗以及地域美食背後的文脈傳奇，讓文物古蹟“開口說梗”，用獨特視角和創意表達，爲山西文旅注入活力。在他看來，脫口秀表演內容可以是個人經歷、所見所聞，也可以是對山西文旅的獨特見解。既可以從晉侯鳥尊、侯馬盟書等國寶的視角講述山西考古發現與文明演進，讓“國寶”化身“段子手”。也可推演延展歷史名人的現代生活場景，通過時光傳說、古今對話演繹山西人文精神傳承，還可以圍繞景區體驗、山西美食、民俗文化等，創作貼近大衆的“種草型”表演。

跨界演繹創新推廣模式

“清新福建”文旅脫口秀的舉辦，不是福建文旅第一次“嚐鮮”創意推介。2023年，福建文旅宣傳片《來福建 好舒服》就讓人耳目一新。尤其是當時福建省文化和旅遊廳一級巡視員吳立官現身說法：“這是福建特色小喫口口酥，小名酥酥，這是福建特色小喫鍋邊糊，小名糊糊，酥酥糊糊，酥酥糊糊（舒舒服服）……”讓人非常“上頭”，也對福建留下了美好的印象，“來福建，好舒服”，這是超越風景的獨特人文魅力。

旅遊是美好生活，萬物皆可文旅，都可以成爲文旅脫口秀的靈感和素材。張雷說：“脫口秀貴在表現真人、真事、真感情，好笑不失正能量，有梗還有深度，有料更有溫度，成爲福建文旅脫口秀的創作和演出標準。”

在福建商學院教授俞霞看來，“運用脫口秀推廣福建文旅，是一種創新推廣模式。脫口秀通過現在年輕人喜歡的幽默語言和流行的網絡化敘事，能夠打破傳統文旅宣傳的刻板印象，讓福建的八閩文化、獨特的山海風情變得親切有趣，更接地氣，更有煙火味，更能觸達年輕人、增加年輕人的認同和欣賞。脫口秀演員圍繞佛跳牆、土樓生活、閩南語趣等特色文化來創作，能高效傳播‘記憶點’，形成網絡話題，激發觀衆的廣泛討論與打卡慾望。”

記者瞭解到，去年11月，福建省文化和旅遊廳就發起了全省文旅脫口秀腳本徵集大賽。爲吸引更多人蔘與，邀請全省專業脫口秀機構的主理人及核心成員，走進政府機關、高校開展了7場專場培訓，共徵集到790篇腳本，參與人員覆蓋各行各業。從去年到今年，福建省文化和旅遊廳相關部門、脫口秀從業者等共同努力調整結構、設計笑點，注意從方言的運用和情緒的拿捏，不斷打磨脫口秀腳本。

福建土樓記者 陳晨 攝

“文旅脫口秀這種創意方式能生動展現福建人務實、敢拼又充滿生活智慧的地域性格，反映了福建人性格里面‘端得起’‘彎得下’的特徵，提升遊客對福建的好感度。”俞霞說，另外，以脫口秀的方式開展宣傳，能夠實現“一次拍攝、多次生成、多次傳播”的效果，易於短視頻平臺傳播，以小博大，能快速提升“清新福建”的品牌聲量。

“公衆的參與積極性很高，完全超出預期。”張雷說。在文旅脫口秀現場，文旅融合的邊界被不斷拓展。外國留學生用Rap唱響福建美食，電力員工林允森分享鼓浪嶼文旅發展的酸辣苦甜……不同行業從業者的跨界演繹，讓福建文旅的內涵更加立體豐滿。觀衆席上笑聲與掌聲交織，演員與臺下互動頻頻。值得一提的是，有的選手還將脫口秀融入越劇表演，有的選手結合魔術表演等將“閩式生活”具象化。

浙江旅遊科學研究院院長張曉峯認爲：“文旅脫口秀將‘福建的福’‘山西的醋’等抽象地域符號，轉化爲具有情感溫度的具象記憶，讓地方文旅品牌有了人格化特徵，使人倍感親切。近悅遠來，文旅脫口秀的方式側重線下效果，當地人和外地遊客參與其中，增強了受衆對地方文化的認同感與歸屬感。”

挖掘文化深度避免套路

一般認爲，脫口秀是一種冒犯的藝術，而文旅脫口秀類似於命題作文，也有吐槽的邊界。文旅脫口秀如何結合本地的文化內涵、旅遊特色，又不會讓觀衆覺得套路？“最重要的還是內容的打磨。”張雷說，脫口秀的冒犯其實更多的是演員的自我調侃，比如有演員調侃福州喫餃子蘸番茄醬，北方朋友表示完全不能理解，而有類似經歷的觀衆應該都能共情。一位脫口秀作者也提到：“最好的文旅推介是真實‘活’出來的，帶着日常的溫度，有誠懇與接納。”

“文旅脫口秀的核心點，就是如何在‘命題創作’的限制下，內容既挖掘文化深度又避免套路化，同時守住吐槽的邊界。”俞霞說，文旅宣傳通常回避負面內容，脫口秀的魅力在於解構權威，但又不能隨意編排。福建的很多文化本身有很強的市井幽默，比如“愛拼纔會贏”背後的自嘲精神、媽祖信仰中“討海人”的生存智慧，還有福建的方言，其實都是很好的創作素材。關鍵在於區分“善意的文化觀察”和“冒犯性調侃”，所以需要創作者真正理解本土文化和語境。

在俞霞看來，“破解內容的套路，一是在於真誠與洞察。要尊重文化，不能生搬硬套，不能硬湊‘網絡梗’+地方文化，而是要從真實生活細節切入，‘絲滑’地解構文化，將文化和熱梗自然地銜接起來。還要學會吐槽，不能吐槽文化本身，而是學會吐槽‘人與文化的碰撞’，或者吐槽‘本地人習以爲常的魔幻現實’。二是在於把控邊界。要把幽默控制在‘安全區’。可以調侃功利性的信仰，可以自嘲文化差異，可以聚焦普遍的人性弱點，但是不能貶低民俗信仰，不能醜化地域形象、不能冒犯特定羣體。三是注意一些創造技巧。比如，設計‘反文旅宣傳’結構，先吐槽後昇華，或者設計讓觀衆參與的空間，留一些暗號，或設計互動環節。”

“總之，文旅脫口秀可以把宣傳任務轉化成對本土文化的人類學觀察，演員通過幽默和風趣的語言將福建文旅投射給觀衆。當觀衆因段子會心一笑時，福建文旅的鮮活形象就在觀衆心裏悄然紮根了。”俞霞補充道。

爲了讓更多市民遊客感受“清新福建”獨特魅力，福建省文化和旅遊廳積極推動脫口秀大賽成果轉化，推動其進劇場、景區等，拓展傳播舞臺。“進一步的思路是，希望文旅脫口秀能夠實現品牌效應，接入更多的資源和業態，自己能夠養活自己，而不只是文旅宣傳的手段。”張雷說到下一步計劃。但他也坦言，脫口秀還是一個小衆新鮮事物，目前福建省在福州、廈門、泉州有脫口秀俱樂部，雖然湧現出了一些知名脫口秀演員，但是人才和受衆基礎還欠缺。“要穩紮穩打，做出好的內容最重要。”他說。

張曉峯也提到，當文旅脫口秀不斷髮展成熟，可將脫口秀門票收益反哺創作，形成“賽事IP—景區駐演—衍生消費”的良性循環。同時引入市場化運營機制，通過品牌授權、廣告植入等方式拓寬盈利渠道，實現產業可持續發展。

“我們也希望，當文旅脫口秀能夠在遊客心中‘種草’，結合線上直播，把脫口秀這個活動長期落到鐘樓街或者哪個景區，作爲遊客的一個打卡項。給遊客提供一種新的文化體驗，豐富山西文旅新業態。”張俊紅說。

“文旅脫口秀的價值，不在於製造短暫的笑聲，而在於通過幽默敘事重構‘地與人’的情感聯結。福建的‘福’、山西的‘醋’，唯有從抽象口號轉化爲有血有肉的文化故事，才能真正讓遊客來了有共鳴，走了想傳播。”張曉峯說，對於文旅脫口秀而言，內容永遠是第一位的，推動文旅脫口秀從“景點種草”向“文化解碼”升級，深入挖掘地域文化內核，以文化深度提升作品的思想價值與藝術感染力。當文物學會“說梗”，當歷史主動“破圈”，文旅融合便不再是單純的宣傳口號，而是一場全民參與的文化創新實踐——這或許正是“笑着推介”背後的深層意義與時代價值。（作者：王文華 記者 曹燕；編輯：楊碩）