緬甸:最擔心古代中國分裂的國家,一旦中國發生內戰,常常遭暴打

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緬甸,作爲中國西南的近鄰,不僅是中國通往印度洋的戰略門戶,更在“一帶一路”倡議中佔據不可替代的地位。中緬關係自古以來,既有睦鄰友好的溫情篇章,也有兵戎相見的慘烈時刻。從文明初興到近現代,中緬間的互動遵循着一種奇特的規律:當中國陷入內亂,緬甸往往成爲西南割據政權的“練兵場”;而當中國實現統一,緬甸卻常化身主動挑釁的一方,試圖擴張疆域。這種規律貫穿千年,深刻塑造了兩國複雜的地緣關係與歷史記憶。

三國亂世:諸葛亮南征與驃人的初次碰撞

早在三國時期,緬甸先民——驃人與中國西南割據政權已展開激烈交鋒。當時,蜀漢佔據益州及永昌諸郡,雄踞西南,成爲三國鼎立中的重要一極。然而,南中豪強孟獲趁亂掀起叛亂,驃人趁機追隨,在蜀漢後方興風作浪,試圖動搖其統治根基。蜀漢丞相諸葛亮,以其蓋世才華與堅韌意志,果斷率軍南征,深入瘴癘橫行的蠻荒之地,追擊叛軍直至今日緬甸境內。

這一南征不僅平定了南中叛亂,還在緬甸留下了諸多傳說與遺蹟。相傳,諸葛亮在一座石山坡上立下一根銅柱,位於今日緬甸撣邦與曼德勒省交界,距中緬邊境數百公里。銅柱上刻有銘文:“萬歲之後,勝我者過此。”此言既是對後世的豪邁預言,也彰顯了諸葛亮的戰略遠見。數百年後,隋朝將領史萬歲南征時見到此柱,不禁歎服諸葛亮的武功與神機妙算。

然而,緬甸民間對此卻有截然不同的解讀。中國史書盛傳“七擒孟獲”的傳奇,歌頌諸葛亮的智勇雙全;而緬甸史料卻記載“孟獲五擒諸葛亮”,認爲驃人先祖曾多次挫敗蜀軍。這種歷史敘事的對立,折射出中緬兩國對同一事件的迥異記憶。

隋唐風雲:驃國的崛起與南詔的鐵蹄

隋唐之際,緬甸的前身——驃國逐漸嶄露頭角。驃國形成於公元前後,正值金石並用時代,儘管技術落後,但緬甸得天獨厚的自然條件——肥沃的土地、豐富的礦藏與便利的水系——孕育了這一早期國家。在隨後七個世紀中,驃國經歷了從小到大、從弱到強的曲折發展,逐漸成爲東南亞一支不可忽視的力量。

唐朝時期,驃國國力臻於鼎盛,疆域遼闊,號稱“東西三千里,南北三千五百里”,儼然東南亞一大強國。然而,這般盛況未能抵擋中國西南割據政權南詔的凌厲攻勢。南詔起源於雲南,初爲唐朝屬下的小部落,在唐廷支持下,首領皮邏閣統一六詔,稱霸洱海地區,建立了一個以滇池爲中心的地方政權。

然而,南詔的崛起引發了唐廷的警惕。天寶年間,唐朝出兵20萬征討南詔,試圖將其重新納入中央控制。怎奈唐軍不適應雲南的險峻地形與溼熱氣候,幾乎全軍覆沒。此戰之後,南詔徹底脫離唐朝,成爲與唐、吐蕃三足鼎立的地方勢力。

作爲一個新興政權,南詔展現出強烈的擴張慾望。然而,北有唐朝的雄厚國力,西有吐蕃的虎視眈眈,南詔的擴張之路受阻,遂將目光投向南方較爲弱小的驃國。公元832年,南詔大軍南下,席捲驃國,俘虜3500餘人,沉重打擊了驃國的國力。僅三年後,南詔再次大舉入侵,一路攻破驃國都城,直抵印度洋沿岸,驃國王公貴族幾乎被一網打盡。此戰之後,驃國淪爲南詔的附庸,名存實亡,不久便徹底瓦解,緬甸重歸四分五裂的部落時代。

蒲甘王朝的統一與元朝的征服

戰亂之後,蒲甘王國逐漸崛起。1057年,蒲甘統一緬甸,建立緬甸歷史上首個封建王朝——蒲甘王朝。這一王朝以農業經濟爲基礎,輔以佛教文化的繁榮,奠定了緬甸早期國家的政治與文化根基。然而,13世紀蒙古帝國的崛起,徹底改變了中緬關係格局。

蒙古帝國在成吉思汗及其子孫的帶領下,掀起了席捲歐亞的征服浪潮。1227年滅西夏,1234年滅金,隨後與南宋沿長江對峙,陷入持久戰。爲繞開南宋的長江防線,忽必烈決定經由西藏進入雲南,滅亡大理國,以威脅南宋的四川后方。1253年,忽必烈率軍穿越千里無人區,以驚人毅力平定大理,爲元朝在西南的擴張奠定了基礎。

元朝建立後,忽必烈以雲南爲基地,繼續向東南亞諸國推進征服步伐。他派遣使者前往蒲甘王朝,以傲慢的語氣要求國王那羅梯訶波帝立即臣服。國王一怒之下處死元使,爲元朝出兵提供了藉口。1277年,元軍大理路蒙古千戶忽都率700騎兵突襲緬甸,面對緬軍5萬兵力、800頭戰象及萬匹戰馬,元軍憑藉精湛的騎射技術,展現了降維打擊般的戰鬥力,大獲全勝。

此戰雖規模不大,卻讓忽必烈洞悉了蒲甘的虛弱。1283年,忽必烈命萬餘元軍水陸並進,發動總攻,僅一年時間便攻陷蒲甘都城,四處燒殺劫掠。無奈之下,蒲甘王朝向元朝投降,緬甸名義上納入元朝版圖。元朝在緬甸設驛站、編戶籍、駐軍,宛如內地郡縣。蒲甘王朝就此分裂爲阿瓦、東籲、白古三國,緬甸陷入長期動盪。

明朝的守勢與東籲的野心

1368年,明朝取代元朝,統一中國。1382年,名將傅友德、藍玉率25萬大軍征討雲南,徹底將其納入中央管轄。自唐朝以來,雲南長期處於割據狀態,即便元朝時期也保有較大獨立性。爲防止雲南再次“自立門戶”,明太祖朱元璋採取了一系列強硬措施:銷燬南詔至大理的所有典籍,斷絕地方割據的文化根基;派遣義子沐英永鎮雲南,建立世襲的沐府,強化中央對地方的控制。

在邊疆治理上,明朝設立了“三宣六慰”制度,其中木邦、孟養、緬甸等宣慰司位於今日緬甸境內,交由當地土司世襲管理。這一政策雖便於邊疆穩定,卻爲緬甸的擴張埋下隱患。明朝在雲南採取守勢,刻意削弱地方軍力,以防藩鎮割據。這使得雲南的軍事力量相對薄弱,難以應對外部威脅。

16世紀,東籲王朝統一緬甸,國力迅速膨脹,開始覬覦雲南邊境的土司領地。1573年,緬軍在孟養、木邦等土司的引導下,悍然攻入雲南,從騰衝一路推進至攀枝花,勢如破竹。萬曆皇帝震怒,緊急調遣中央軍馳援。在名將劉鋌與鄧子龍的指揮下,明軍大破緬軍,收復所有失地,追擊至緬甸都城阿瓦城下。然而,令人費解的是,明軍並未趁勝滅緬,而是鳴金收兵。作爲中央軍,劉鋌與鄧子龍的部隊無法長期駐守雲南,雲南仍需以一省之力對抗緬甸的持續威脅。萬曆二十二年,明朝被迫放棄孟養、木邦等土司領地,在中緬邊境設置“防緬八關”,八關之外的廣大疆土盡歸緬甸。

今日果敢、佤邦等地之所以流行漢語、保留漢文化傳統,正是因爲這些地區曾是明朝的屬地,原住民多爲漢人後裔。

南明與清朝:緬甸的夾縫求生

明末清初,中緬關係進入新的動盪期。清軍大舉南下,南明永曆政權被迫逃入雲南,試圖恢復對中緬邊境土司的徵稅,以供養軍隊。此舉引發緬軍干涉,雙方多次發生衝突。令人驚歎的是,南明軍雖在清軍面前難求一勝,卻能輕鬆擊敗緬軍。

1659年,南明將領白文選率軍深入緬甸,在德勒地區大破緬軍,史載“殺緬軍四五萬人,積屍橫野”。隨後,李定國連續三次入緬迎駕永曆帝,第四次迎駕更殺死上萬緬軍,大金沙江漂滿屍體。這四次戰役雖未能迎回永曆帝,卻給緬甸帶來毀滅性打擊,經濟幾近崩潰。

與此同時,永曆帝因戰敗退入緬甸,尋求庇護。此前南明與緬甸的衝突已結下樑子,緬甸並未善待永曆帝。1661年,緬軍在咒水發動突襲,扣押永曆帝及其臣子,史稱“咒水之難”,成爲南明覆滅的悲劇一幕。

清軍攻佔雲南後,向緬甸施壓,要求交出永曆帝。平西王吳三桂率兩路清軍攻入緬甸,重新佔領木邦、孟養,徹底擊潰李定國與白文選的殘部。隨後,吳三桂直取緬都阿瓦。緬甸連南明殘軍尚且不敵,更遑論清軍精銳。驚恐萬狀的緬甸王別無選擇,只得交出永曆帝,向清軍投降。若清軍真欲滅緬,緬甸恐難逃亡國之厄。然而,吳三桂的首要目標是消滅永曆帝,無意久留緬甸,遂率軍迅速撤回。

清朝後期:邊境的反覆爭奪與《老官屯協議》

18世紀中葉,緬甸局勢再度生變。緬族首領雍笈牙統一全國,繼而出兵滅暹羅,自稱“世界之主”,野心急劇膨脹。1765年,緬軍兵分三路殺入雲南,清朝雲貴總督劉藻調兵圍剿。然劉藻不通兵法,清軍被緬軍殺得大敗。乾隆帝聞訊震怒,既怒緬甸小國竟敢犯天朝之威,又喜有藉口將此“叛服無常”之地化爲郡縣。

乾隆遂調集八旗精銳深入緬甸叢林。在野戰中,八旗騎兵縱橫馳騁,緬軍雖裝備先進的燧發槍,仍無法抵擋。然而,當緬軍退守城寨,清軍卻無計可施。雙方相持不下,清軍因疫病流行折損過半,緬軍趁機反擊,再次擊破清軍。1768年,乾隆以小舅子傅恆爲將,率三萬八旗精銳再戰緬甸。此戰中,清緬兩軍互有勝負,難分伯仲。最終,雙方主帥私下媾和,簽訂《老官屯協議》。協議規定:清軍撤回國內,雙方罷兵;緬甸交還自明朝以來侵佔的木邦、孟養等地,並向清朝稱臣,建立外交關係。

然而,清軍撤離後,雲南行省無力有效控制木邦、孟養等地。緬甸趁機蠶食,這些地區再度落入其手,延續至今。另一方面,緬甸同樣無法完全掌控中緬邊境的土司領地,佤邦、撣邦、果敢等地因此保有極強的獨立性,至今由當地民地武裝控制,淪爲“三不管”地帶,犯罪活動猖獗。

近代餘波:金三角的形成與歷史遺緒

1949年,國共內戰末期,一支國民黨殘軍退入緬甸,並在當地駐紮。緬甸調集數萬人圍剿,竟被2000餘人的殘軍殺得大敗。國民黨將領李彌憑藉這支殘軍,攻佔緬甸六分之一的領土。20世紀60年代,中國與緬甸聯合勘界,清剿殘軍,拔除了這一隱患。然而,殘軍遺留問題並未徹底解決。部分殘軍滯留中泰緬邊境,爲生計開始製毒、販毒,逐漸形成了舉世聞名的金三角毒品產區,影響深遠。

歷史總結:中緬關係的深層規律與啓示

綜觀中緬千年交往史,中國內亂時,西南割據政權常將緬甸視爲資源掠奪的“沙包”。蜀漢、南詔、南明等政權,皆因資源匱乏而對緬甸發動戰爭,試圖攫取其財富與人力。而對於中原戰敗者,緬甸則是不錯的退路,如永曆帝的南逃。然而,中華帝國稍稍釋放的力量,都足以讓緬甸難以承受。南明軍雖在清軍面前不堪一擊,卻能輕鬆擊敗緬軍,足見兩國軍事實力的懸殊。

反之,當中國實現統一,緬甸的野心便開始膨脹。元朝除外,歷代統一王朝(如明、清)爲防止地方割據,刻意削弱雲南的軍力,導致雲南難以應對緬甸的擴張。孟養、木邦等地的喪失,正是這一政策的後果。從人口與資源看,雲南一省之力足以壓制緬甸,但削藩政策卻讓緬甸成爲西南大敵。

中國內亂,緬甸遭殃;中國統一,緬甸膨脹。中緬邊境的反覆爭奪,塑造了今日複雜的邊疆格局。佤邦、果敢等地至今保留漢語與漢文化傳統,源於其曾作爲中國屬地的歷史淵源。對於這些昔日屬於中國的區域,緬甸雖能地圖開疆,卻很難實際控制。該地逐漸變成三不管地帶,軍閥、毒梟、詐騙反橫行,進而導致中緬邊境亂象叢生、電詐橫行。因此解決中緬問題,我們不僅要考慮現實,還需要借鑑歷史。

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