第一節：印度“勝利”宣傳席捲全球，唯獨避開中國與土耳其

2025年5月15日，印度正沉浸在一場自導自演的“勝利”狂歡之中。印度總理莫迪不僅在國內高調宣佈“印軍大勝”，甚至在全國範圍內啓動了爲期10天的“勝利宣講”活動，以表彰印度軍隊在“硃砂行動”中的所謂“英勇表現”。

莫迪的野心不僅止於國內，他還要讓全世界相信印度在這場與巴基斯坦的衝突中取得了壓倒性勝利。爲此，印度國防情報局局長拉納專門在5月13日主持了一場簡報會，向70個國家的駐印度武官通報了“硃砂行動”的具體情況，試圖通過國際舞臺進一步強化印度的“勝利敘事”。

拉納在簡報會上慷慨激昂地宣稱，印軍在此次行動中通過多軍兵種的整合與協同，充分發揮了在太空、電子戰等領域的“技術優勢”，以精準、迅速的多領域作戰實現了既定目標，展現了印度的實力和決心。

然而，細心的人很快發現，這場看似盛大的國際簡報會卻有意避開了兩個關鍵國家——中國和土耳其。這種刻意排除的舉動，恰恰暴露了印度內心的心虛與不安。

事實上，世界對於印度的自吹自擂壓根就不相信，反而成爲了世界的笑柄。在社交媒體上，世界網民對於印度的嘲笑一刻也沒停過。

在嚴肅媒體層面，美國cnn，英國路透社，法國法新社等媒體也認同印度在戰爭中並沒有佔到便宜。

在印度看來，自己之所以被全世界“誤解”，完全是因爲中國和土耳其在作祟，特別是中國。正是中國的“信息戰”，讓印度顏面掃地。

印度媒體《歐亞時報》曾刊發一篇題爲《中國和土耳其如何加入巴基斯坦軍隊，在“間接戰爭”中對印度作戰並聲稱大獲全勝》的文章，直指兩國通過提供武器支持和參與信息戰，爲巴基斯坦的宣傳提供了全球影響力。

該文宣稱，巴基斯坦缺乏傳統媒體平臺，無法在國際社會發聲，而中國和土耳其的官方媒體通過傳播“未經證實且荒謬”的聲明，充當了巴基斯坦的“擴音器”，讓世界誤以爲印度在這場衝突中落敗。文章甚至將美國、英國、法國等西方媒體的所謂“親巴”報道歸咎於中土兩國的“宣傳攻勢”，將印度塑造成了“被誤解的勝利者”。

第二節：印度對中土媒體的忌憚與“自欺欺人”的封禁

印度對中國的忌憚在衝突期間已暴露無遺。5月7日印巴空戰當天，《環球時報》在社交平臺X上發佈消息，稱巴基斯坦殲-10戰機擊落了印度5架飛機。這一報道迅速引發熱議，而印度國防部竟然親自下場，在帖子下方留言“可惜這不是真的”，試圖以官方身份反駁。

然而，這種“自證清白”的行爲不僅顯得蒼白無力，反而讓國際社會更加懷疑印度的戰果。

隨後的幾天裏，印度相關部門授意封禁了《環球時報》及部分土耳其媒體，同時關閉了X平臺上8000多個相關賬號，試圖通過“捂嘴”來掩蓋真相。印度的自欺欺人已經到了令人瞠目結舌的地步，寧願封鎖信息，也不願面對戰敗的現實。

隨着衝突的真相逐漸浮出水面，印度在“硃砂行動”中的慘敗已無法掩蓋。印度媒體被迫轉變策略，開始爲失敗找藉口。

《歐亞時報》編委會主席普拉卡什·南達親自撰文《1991年美國損失了63架軍用飛機，但贏得了海灣戰爭；西方是否忽視了印度對巴基斯坦的重大勝利？》，聲稱即便印度損失了幾架飛機，依然是“勝利者”，試圖通過類比美國在海灣戰爭中的案例來粉飾太平。

這種“輸了也要贏”的邏輯，正是印度“贏學”的典型體現。印度社會似乎有一種根深蒂固的文化，即“必須站着輸，也不能蹲着贏”，即使喫了敗仗，也絕不能丟了面子。以民粹起家的莫迪深諳此道，不僅要在國內塑造“勝利”形象，還要將這種“贏”的敘事推廣到國際社會。

第三節：印度的“贏學”根源與未來的隱患

印度對“贏”的渴望已經到了近乎癲狂的地步，這種現象背後有着深刻的社會和歷史根源。作爲一個多民族、多宗教的國家，印度自建國以來就未解決好國族構建問題，內部矛盾重重。莫迪執政後積極推動印度教民族主義，試圖以宗教認同凝聚國家，但這一策略反而加劇了國內的族羣和宗教衝突。

在這種背景下，“精神勝利法”或“印度式贏學”成爲維繫國家凝聚力的重要工具。通過不斷宣揚“勝利”，印度試圖維持“大國幻想”，以此掩蓋內部的裂痕和社會問題。對於印度社會而言，承認失敗意味着可能引發更大的內部動盪，因此“贏”成爲一種心理需求，是平衡內外矛盾的內生機制。

然而，這種“喪事喜辦”的外交表演不僅難以逃避國際社會對其軍事透明度的質疑，也無助於解決與巴基斯坦等鄰國的深層矛盾。

然而這種喪事喜辦又能得到什麼呢？贏就是贏，輸就是輸，承認輸其實是爲了下一次不輸。如果閉目塞聽、自欺欺人。事實上，印度空戰失敗早有端倪。印度在2019年印巴衝突中損失一架米格-21，飛行員阿比南丹被俘。結果印度卻宣稱，雖然阿比南丹被擊落，但在被擊落前，他擊落了一架F-16。隨後，印度將阿比南丹塑造成“國家英雄”。由於沒有正視這場失敗，也沒有反思，結果就是印度在6年後遭遇了更慘重的失敗。