寫作不易，作者每天也是辛苦寫稿，只是爲了養家餬口，希望各位觀衆老爺可以多多理解，文中加入5秒廣告解鎖，觀看5秒後便可以免費閱讀全文啦，感謝各位觀衆老爺的理解與支持哦~~~

文|張潤晨

編輯|t

引言

漢朝，曾經的鐵血雄鷹，天子腳下，天下莫不服。然而到了漢元帝這位皇帝手中，竟然忽然變得儒雅溫柔。說起這位漢元帝劉奭，他不是個暴君，也沒有什麼貪財好色的毛病，但偏偏在治國理念上犯了個致命的錯誤。

他全心全意相信儒生、重用儒學，以爲“仁義治國”可以帶來萬世太平，結果呢？天下逐漸亂了套。朝廷內鬥不斷，外戚、宦官、儒生一輪輪鬥法，百姓卻苦不堪言。

最後，這個曾經強大的王朝，竟然在沒有外敵侵入、也很少農民起義的情況下，漸漸走向了衰亡。這就是西漢，由盛而衰，直至覆滅的故事。

外儒內法與漢元帝的信儒治國

自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，儒家思想名義上成爲了漢朝的官方意識形態。然而，漢武帝可並不是個虔誠的儒生，他只是給儒學穿上了外衣，骨子裏卻是個徹頭徹尾的法家。他用儒學的柔和來包裝自己的強硬，依然用法家的手段來治理天下。

到了漢昭帝、漢宣帝這兩位，他們更是深諳“外儒內法”的治國之道，表面上讓儒生來唱讚歌，實際上的治國大權卻掌握在真正有實力的人手中。這樣一套綿裏藏針的手段，確實讓漢朝在漢昭帝、漢宣帝時期迎來了中興的局面。

然而，到了漢宣帝的兒子劉奭——也就是後來的漢元帝，這一切開始改變了。劉奭從小就受到母親王氏的影響，性格柔弱，加上他從小對儒學有着深厚的興趣，成爲了儒生心目中的“理想太子”。

劉奭繼位後，開始大力推崇儒學。他任用的都是儒生出身的大臣，朝廷裏的儒生勢力越來越大。他的老師蕭望之、周堪等人被任命爲朝中的重要官員，外戚勢力也被刻意削弱。

然而，這些儒生大臣雖然有滿腔的理想抱負，但他們並沒有治理國家的實際經驗，甚至可以說在政治鬥爭中完全不堪一擊。蕭望之等人爲了削弱外戚勢力，屢屢建議漢元帝提拔儒生參政，甚至打算以周代的制度來改革漢朝的制度。

漢元帝對這些建議深信不疑，然而這些書生之見在實際操作中卻讓他們四面樹敵，最終被宦官和外戚聯手打壓，迅速失去了政治權力。

蕭望之在政治鬥爭中的失敗，給儒生集團帶來了致命的打擊。宦官弘恭、中書僕射石顯等人聯合外戚，對蕭望之、周堪等儒生髮動反擊，誣陷他們結黨謀逆。漢元帝耳根子軟，聽信了這些讒言，把蕭望之等人抓捕入獄。雖然後來他們被釋放，但也被貶爲庶民。

儒生集團失去了主心骨，朝中的儒生勢力開始土崩瓦解。然而，即便如此，漢元帝依然對儒學信念不改，繼續重用儒生，讓儒生在朝中大舉入仕，導致朝廷內鬥不斷，國家實力逐漸被削弱。

在漢元帝的治理下，朝廷逐漸形成了以儒生爲代表的改革派和以外戚、宦官爲代表的保守派之間的激烈對抗。

儒生們抱着“天下爲公”的理想，希望通過改革使國家變得更加美好，他們推行周制，主張恢復古禮，希望通過一系列的改革來匡正時弊。然而，這些理想化的改革措施，在實際的政治博弈中顯得幼稚可笑。

朝中的宦官集團，以弘恭和石顯爲代表，他們早已在權力的鬥爭中積累了豐富的經驗，深諳政治的權謀之道。

當儒生們試圖削弱外戚、宦官的權力時，宦官集團迅速做出反應，聯合外戚和其他官僚發動了對儒生們的反擊。蕭望之等人高舉理想主義的大旗，選擇同時對宦官、外戚和其他官僚開戰，結果自然是慘敗。蕭望之被誣陷謀逆，最終自殺，儒生集團從此一蹶不振，漢元帝的改革也就此破產。

與此同時，漢元帝的信任也讓一些新的儒生崛起。像匡衡和貢禹這樣的寒門儒生，得以在儒學大興的背景下平步青雲。匡衡因鑿壁偷光的故事而爲人熟知，但他在政治上的成功，更多的是因爲他能夠審時度勢，迎合朝中實權派的需求。

他在朝中以禮制爲核心，以儒家的名義行法家的事，爲保住自身權力不惜和宦官石顯等人合作，甚至爲虎作倀。

匡衡和蕭望之的不同在於，蕭望之等人抱有理想主義的執念，希望通過儒學來改變世界，而匡衡等人則更加務實，利用儒學的名義來爲自己謀取利益。

這種差異也導致了他們在政治鬥爭中的不同結局。蕭望之等人在與宦官集團的對抗中慘敗，而匡衡則在政治上風生水起，成爲漢元帝晚期朝中的重要人物。

漢成帝的統治——外戚專權與荒淫無道

漢元帝之後，漢成帝劉驁繼位。漢成帝的治理更加劇了漢朝的衰弱。他沉溺於玩樂，對朝政毫不上心，而朝中的外戚勢力則趁機迅速擴張。漢成帝繼位之初，外戚王家開始登上政治舞臺。

漢成帝的母親王政君被尊爲皇太后，王家兄弟均居要職，外戚王家逐漸掌控了漢朝的實權。漢成帝爲了平衡朝中的各方勢力，試圖利用王家削弱其他外戚和宦官的權力，但這種平衡之策最終是失敗的，反而使得王家勢力越來越大，最終形成了外戚專權的局面。

而漢成帝本人卻沉迷於後宮之中，寵幸趙飛燕和趙合德兩姐妹，對朝政不聞不問。趙飛燕憑藉其美貌和心計，不僅成爲了皇后，還把持後宮，甚至通過巫蠱之術陷害其他妃嬪，使得漢成帝一直無子。

在漢成帝的統治下，土地兼併問題日益嚴重，新的豪強貴族不斷出現，逐漸擺脫了政府的控制。而百姓的生活則越發困苦，社會矛盾日益激化。漢成帝的荒淫無道和王家的專權，使得西漢王朝在政治上失去了活力，社會經濟上也陷入了困境，整個國家逐漸走向崩潰的邊緣。

漢成帝去世後，漢哀帝劉欣繼位。漢哀帝一開始試圖進行一些改革，希望能夠扭轉漢朝的頹勢。然而，他的改革同樣以失敗告終。

漢哀帝在位期間，外戚勢力再次發生更替，傅家取代了王家成爲新的外戚勢力，而宦官集團也重新抬頭。漢哀帝對改革的失敗感到心灰意冷，最終把精力轉向享樂。漢哀帝去世後，漢朝的政治局面再次發生劇烈變化。

被冷落的王莽重新回到政治舞臺，迅速掌握了權力，開始了一系列的政治操作。王莽利用自己的政治手腕，逐漸取代漢室的權力，最終建立了新朝。

而西漢在經歷了漢元帝、漢成帝、漢哀帝三代皇帝的無所作爲和內部鬥爭之後，早已元氣大傷，最終在王莽的篡位中走向了滅亡。

漢元帝與漢成帝的失敗教訓

從漢元帝到漢成帝，再到漢哀帝，西漢的衰亡之路看似複雜，實則有着清晰的邏輯線索。漢元帝對儒學的盲目信任，導致了朝中政治鬥爭的激化，儒生與外戚、宦官之間的對抗使得朝政混亂，國家治理陷入困境。

而漢成帝的荒淫無道和王家專權則進一步加劇了國家的內耗，使得西漢在內憂外患中逐漸失去了活力。

西漢的滅亡，並不是因爲外敵的入侵，也不是因爲農民起義的席捲，而是因爲治國理念的偏差和朝廷內部的無休止鬥爭。漢元帝的儒學理想和漢成帝的荒淫無度，最終讓這個曾經輝煌的王朝在意識形態的誤導下走向了滅亡。

這是歷史留給後人的一課：治國之道，理想與現實必須結合，只有真正瞭解國家的需求，採取務實的治理方略，才能讓國家長治久安。

參考資料：

西漢是如何衰弱的？ 澎湃新聞 2024.6.8