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文|張潤晨

編輯|t

引言

東京的櫻花開得正盛，街邊的公園裏擠滿了來賞花的人。一邊是老年人組團坐在長椅上喫便當，另一邊是帶着孩子的年輕父母忙着拍照。看似其樂融融的場景，卻暗藏一股難以忽視的尷尬氣氛。

當年輕的白領加藤在地鐵上刷新聞時，看到了一條報道：日本單身寄生族已經突破四百萬，且高齡化趨勢明顯。這位年近三十的青年無奈地嘆了口氣，他想起家裏那位靠養老金度日的父親，再想想自己剛剛跳槽的非正式合同工作，心中難免生出些說不清道不明的情緒。

“恨老”現象的背景

日本的老齡化問題堪稱世界之最，老年人口占比已經超過28%，遠高於全球平均水平。對於一個在上世紀經濟泡沫中曾輝煌一時的國家來說，這種人口結構的轉變顯得尤爲突出。從經濟發展到社會文化，幾乎每個角落都被老齡化的影子籠罩。

問題的核心在於代際資源分配的不均衡。戰後日本的高速發展，使老一輩人享受到了較爲優渥的福利政策，尤其是在養老和醫療方面。然而，對現在的年輕人來說，這一切似乎變成了負擔。

他們需要通過高額的稅收來支持龐大的養老金體系，同時還要面對日益萎縮的就業市場和高昂的生活成本。年輕一代深感壓力重重，卻往往無法將這種情緒直接發泄，於是“恨老”情緒便成了許多人內心的隱祕角落。

日本社會中一個顯眼的羣體被稱爲“單身寄生族”，年齡從20歲到50歲不等。他們長期依賴父母生活，不結婚，也沒有穩定的收入來源。這一現象的出現可以追溯到上世紀90年代的“就業冰河期”。

當時的經濟危機讓許多年輕人在畢業後難以找到合適的工作，從而失去了獨立的機會。如果說20多歲時啃老還可以被視爲“暫時的困難”，那麼步入中年的“單身寄生族”則成爲更大的社會問題。隨着他們的父母逐漸老去甚至去世，這些人往往面臨生活徹底失去依靠的困境。

一些研究指出，單身寄生族的高齡化正在引發一系列社會問題，包括精神健康惡化、貧困率升高以及社會福利系統的進一步負擔。社會學家山田昌弘曾形容這些人的生活狀態是“在懸崖邊緣掙扎”。

父母的收入和房產一度可以支撐他們的日常開銷，但當父母離世後，空蕩蕩的房子和有限的遺產根本無法填補他們生活中的空白。這樣的故事在日本並不鮮見，而正是這些看似平常的家庭小事堆疊出了一個宏大的社會困境。

年輕人的掙扎

代際衝突並不僅僅是資源分配的問題，更深層次的原因在於社會階層的固化。在日本，家庭背景往往決定了一個人未來的發展路徑。經濟危機之後，日本的非正式僱傭比例不斷上升，年輕人中有超過三分之一從事不穩定的臨時工作。

這種就業形態使得他們很難積累財富，也缺乏安全感。與此同時，教育和住房成本的高企讓許多年輕家庭望而卻步。對於許多人來說，婚姻和生育已經成爲“奢侈品”。尤其是日本女性，她們在經濟獨立和傳統婚姻期待之間左右爲難。

不少女性更傾向於選擇不婚，因爲傳統的“永久就職”模式（即成爲家庭主婦）已經無法保障她們的未來。政策層面雖然推出了諸如“幼兒園免費”、“父親育兒假”等措施，但這些嘗試的效果甚微。

山田昌弘指出，根本問題在於年輕一代沒有足夠的資源去實現自己的生活目標，而這種無力感加劇了對老年羣體的不滿。

從尊老到反感

在日本的傳統文化中，尊老愛幼一直被視爲重要的倫理規範。然而，這種觀念在現代社會的衝擊下逐漸發生了變化。老一輩人對於年輕一代的生活方式常常表現出不解甚至批評，這種代際間的溝通斷層讓衝突進一步加劇。

加藤回憶起上個月回老家的一次家庭聚會，父親反覆提到自己當年的奮鬥故事，還埋怨他不夠努力。“你這一代人太懶了，總想着坐享其成。”加藤聽得心煩，卻無從反駁。他想告訴父親，如今的日本早已不是經濟高速增長的黃金時代，但最終還是選擇了沉默。

這種沉默在家庭中並不少見。年輕人不願與老一輩爭論，而老一輩則很難理解年輕人的真實處境。隨着時間推移，這種隔閡逐漸演變爲情感上的疏離，甚至成爲“恨老”情緒的溫牀。

面對如此複雜的社會矛盾，日本社會必須尋找出路。一些專家提出，應當重新思考代際資源的分配方式。例如，在養老金制度上，引入更多靈活的繳納模式，同時提高年輕一代的社會保障水平。

此外，通過稅收優惠、住房補貼等手段減輕年輕家庭的經濟負擔，也被認爲是緩解問題的有效措施。另一方面，社會文化的重塑也同樣重要。只有通過促進代際間的對話與理解，才能真正化解積累已久的矛盾。

一些社區已經開始試驗代際共居項目，讓年輕人與老年人共同生活，在日常互動中消除偏見。這些嘗試雖然規模有限，但爲未來提供了可能的方向。歸根結底，日本的“恨老”現象並非單一的社會問題，而是老齡化、經濟壓力和文化轉型的交叉點。

如何在這一複雜局面中找到平衡，是日本社會必須面對的挑戰。無論未來如何發展，代際和諧的重建都將是這個國家走向未來的重要一步。

參考文獻：

2018年中國的日本社會研究綜述2019-10-10