殺人放火金腰帶,強盜的子孫高人一等,這就是近代史最殘酷真相?
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文|張潤晨
編輯|t
引言
古語有云:“殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸。”
這句話透着一種無奈,帶着一種冷漠。意思是壞事做盡的人,反而能享受榮華富貴,而那些默默無聞做善事的人,往往下場悽慘。聽着這話,是不是覺得人間的不公平簡直鋪天蓋地?
更扎心的是,很多人信奉“惡有惡報”,結果現實卻一次又一次給了他們狠狠一擊,告訴你:哪有什麼善惡到頭終有報,惡人不僅不報,還過得風生水起。
這就是中國近代史最殘酷的真相!
從歷史看——秦檜和岳飛的對比
讓我們回到北宋末年,那是個國破家亡的亂世,奸臣當道,忠臣無路可走。朝廷內的權臣,個個只顧保住自己的地位,眼睛都盯在那點權力上,至於國家江山?算了吧,誰還管得上呢?
你瞧,秦檜,宋朝有名的奸臣,爲人奸詐陰險,天天琢磨着怎麼在金人面前低頭哈腰,只爲保住他那宰相之位。岳飛呢?忠心耿耿,滿腔熱血,領兵抗金,戰功赫赫。他本是忠臣良將,可這天下哪容得下太過剛正不阿的人?
果不其然,十二道金牌一出,岳飛只能憤懣退回京城,隨後被賜死於大理寺風波亭,連兒子岳雲也一併慘遭毒手。後世人感嘆,這就是典型的“修橋補路無屍骸”。而秦檜呢?不僅權傾朝野,最後居然得以善終,死後還被厚葬。
看看這對比,真是讓人五味雜陳。活着的岳飛被冠上了“莫須有”的罪名,死後多年才得以平反,而秦檜,他活得自在,死了也風光大葬。你說,這世道,真有天理嗎?可是,世事總有兩面。
雖然秦檜一時得勢,但後人卻把他列爲大奸臣,人人唾罵,岳飛呢,反倒成爲後世追捧的民族英雄。這也算是歷史的另一種公平吧,只不過是“死後公平”,對活着的人又有多大意義呢?古人講究生死兩重天,可在現實中,更多人關心的是眼下的活法。
歷史的鏡頭往往能照見現實。說完岳飛和秦檜,再看看近代史,似乎更加赤裸裸。近代史上,有不少人靠着侵略、壓榨、暴力手段積累了驚人的財富。要說“殺人放火金腰帶”這句老話,放在他們身上,簡直不能再貼切。
你看清朝末期,那些貪官污吏、地方豪紳,還有一衆洋人,個個都在欺壓百姓。彼時的中國,國弱民窮,而那些爲富不仁的惡人,卻靠着殘暴手段積累了鉅額財富。再說民國初年,有些財閥、權貴家族,他們的財富從何而來?
說穿了,無非是靠着黑暗的政治手段、商業欺詐,甚至是壓榨工人、剝削農民。他們從動盪的時局中獲利,把普通人的命運踩在腳下,愈發膨脹。而這些強盜們的後代呢?
由於祖輩的財富積累,他們輕而易舉地繼承了龐大的家產,不僅不用擔心生計,甚至在政治、經濟舞臺上佔據着主導地位。這不是歷史給他們的報應,而是社會結構的缺陷。你見過幾個當年窮苦農民的後代能一躍而上,成爲社會的頂端人物?
現實就是,強盜的子孫,往往是下一代的“貴人”,而那些默默耕耘、付出勞動的普通人,努力一輩子,卻仍然掙扎在溫飽線。當年那些洋人、軍閥、惡霸靠着壓榨攢下的財富,最終變成了他們子孫的資本,而社會對此竟然毫無反抗的能力。
有人說這是命,有人說這是運,可是我們不禁要問:所謂的公平,到底在哪裏?
逃稅漏稅的明星和底層勞工
到了現代,很多人以爲法律能帶來某種程度的公平,可現實一次次打臉。想想那些逃稅漏稅的富豪、明星吧,他們的收入高得嚇人,而對於法律的約束,他們總能找到鑽空子的辦法。
有人用短短几年的時間,賺取了普通人一輩子都無法企及的財富,甚至幾代人都可能無法趕超。
有趣的是,新聞媒體曝光了這些名人逃稅的行爲,然而這些人面對鉅額罰款後,仍然能輕鬆支付,並且繼續享受豪車美酒的生活。逃稅?對他們而言不過是個小插曲罷了。而那些普通的工人呢?
他們每個月微薄的工資被嚴格扣稅,交得一分不少,卻還要面對房貸、車貸、孩子教育、養老等一連串的經濟壓力。普通人的努力,似乎永遠無法匹敵那些不勞而獲的人。
別的不說,就拿幾個知名逃稅明星來說吧,之前的新聞報道,一些演藝界的大腕,逃稅漏稅上億,最終被追繳回來的稅款金額讓人目瞪口呆。可是你看,新聞熱鬧過後,他們依然能復出,繼續在舞臺上風光無限。而那些普通的勞動者呢?
稍微犯個錯,可能一輩子都難以翻身。法律是平等的嗎?它似乎有時只對底層民衆嚴苛,而對權貴和富豪網開一面。所謂“殺人放火金腰帶”的現象在這裏得到了新的詮釋:只要你夠有錢,哪怕犯了法,你依然能繼續過你的好日子。
善惡到頭終有報,還是善惡兩重天?
古往今來,無論是秦檜和岳飛的對比,還是現代社會中強盜後代和普通人的命運差別,都讓人不禁質疑:這世道,還有沒有所謂的公平正義?有人說,“善惡終有報”,可是我們見過太多行惡的人活得順風順水,反倒是那些默默行善的人,受盡委屈和苦難。
有時候,現實中的公平似乎來得太遲,遲到的公平未必能彌補那些遭受過傷害的人。當然,歷史有時候會給人們一種幻覺。岳飛在南宋時遭受不公待遇,幾百年後得以平反,可是對他來說,這遲來的公平又有什麼意義呢?
對於無數個被歷史掩埋的普通人來說,他們的善良和付出,可能永遠不會被歷史記住。就像現代社會中的底層勞動者,他們辛苦一生,未必能看到“善有善報”的那一天。可是,這是不是意味着我們就應該放棄對公平的追求?
並不是。雖然現實無情,但這並不妨礙我們去爭取更多的正義。無論是歷史中的忠良,還是今天那些辛勤工作卻得不到應有回報的人,他們的堅持,恰恰是這個社會前進的力量。我們無法控制那些行惡的人是否會得到報應,但至少,我們可以選擇讓自己成爲一個善良的人。
縱觀古今中外,無論是歷史中的奸臣小人,還是今天那些靠着不法手段積累財富的人,他們或許能暫時風光,但我們也看到,時代的潮流總會發生變化。秦檜當時風光無限,如今卻成了千古罵名;那些今天富得流油的貪腐者、逃稅漏稅者,未必就能逃過未來的審判。
強盜的子孫未必永遠高人一等。那些默默無聞、付出勞動的人,也許他們的努力不會馬上得到回報,但歷史的車輪滾滾向前,最終真正被銘記的,往往是那些堅守正義和善良的人,他們纔是社會的脊樑。
參考資料:
腓特烈:“殺人放火金腰帶,偷稅漏稅無屍骸”——環球名人的涉稅犯罪史 觀察者網2021-05-03