《西遊記》鎮元子的地位有多高?地位不算很高但資歷不亞於三清

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作者:薩沙

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一本正經地胡說八道第561期

《西遊記》鎮元子的地位有多高?地位不算很高但資歷不亞於三清

很多人認爲鎮元子沒什麼了不起,只是會自我吹噓。

鎮元子自稱爲地仙之祖,他的弟子說:“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。”

更誇張的是,鎮元子將“天地”二字侍奉香火,弟子又說:“這兩個字,上頭的禮上還當;下邊的還受不了我們的香火,是家師謅佞出來的。”

這些話真的牛逼至極,堪稱道家頂級神仙,都可以同太上老君、如來佛祖一較高低了。

實際上呢?

鎮元子確實挺厲害,也有一定地位,只是沒有弟子吹噓的這麼誇張。

一來,孫悟空當年做齊天大聖的時候,同天上各路神仙都交過朋友,什麼人都認識,別人也認識他。

後來孫悟空收復不少神仙的寵物,都聲稱見過齊天大聖。

但孫悟空同鎮元大仙互相不認識。

爲啥?

鎮元大仙雖有一定地位,卻不是天仙,而是地仙。

薩沙簡單介紹一下概念。

神仙分爲很多種,第一是鬼仙。

正常來說,鬼魂會進入輪迴重新投胎,壞人則墮入地獄受苦。

有些人生前或者前幾世做了很多大善事,被直接提拔爲鬼仙,不再進入輪迴轉世。

他們可不是通過修行成天仙,只是地位不高的鬼仙而已。

《聊齋》中,有一個冥間酒友的故事。說的是有個書生嗜酒如命,一次大醉後墜入河中淹死,成爲溺死鬼。這種橫死鬼不能投胎,除非等到有人同樣在這裏淹死,溺死鬼才能找到替身,轉而進入輪迴。

有個帶着孩子的婦女失足落水,眼見就要淹死。只要這個婦女死了,書生就可以不用在河中受苦,可以轉世爲人了。然而,書生是個善良的鬼魂,看到婦女的孩子在岸上哇哇大哭,實在於心不忍,就將女人推上岸獲救。

書生的這個善舉感動了天庭,被破格提拔爲一方土地神。

這些土地、山神、城隍都是鬼仙,管理一小塊地方。

他們沒有什麼法力,卻是天庭的基層公務員,有一定地位,受人間煙火供奉。

除了鬼仙以外,還有人仙、妖仙、天仙、地仙。

什麼叫人仙?

就是修道之人有一定成就,卻還沒有修成正果。

這些人仙懂得一些法術,也可以延年益壽,有的可能活到幾百歲。

《西遊記》袁守誠、魏徵之流都是人仙,能掐會算,斬妖伏魔,然而最終還是會死,不算是真正的仙人,地位還不如鬼仙。

妖仙是什麼?

人仙是修行有一定成果的人類,妖仙則是修行成精的妖怪。

《西遊記》中,孫悟空打死的基本都是妖仙,從最早的混世魔王到最後的三個犀牛精。

在被天庭任命爲弼馬溫之前,孫悟空也是一個妖仙,再說難聽點就是妖怪。

天仙就是修行圓滿的仙人,可以飛昇成仙,得到天庭的正式認可,徹底成爲體制內。

天仙可以是人類,也可以是妖怪。

豬八戒、沙和尚都是肉身成聖。他們本來一個是懶惰的人間富家公子,一個是遊歷江湖的人間俠客,先後悟道成仙,成爲天蓬元帥和捲簾大將。

孫悟空被任命爲弼馬溫,也就是天庭認可的天仙,地位很低下,天庭的守門兵將卻不敢攔阻他。

最後,我們就要說說地仙了。

地仙究竟是什麼?

地仙是天仙的低配版本。

是從人仙、妖仙發展到天仙的,一箇中間階段!

孫悟空的師傅菩提祖師曾經說過,即便人仙或者妖仙修行有了很大成果,法力已經很強,也需要躲避持續1500年的三次天災(每隔500年一次)。

這是天庭用來篩選天仙的方法,只有最強悍的人仙或者妖仙才能過這三關。

過關以後,正常來說他們就算修成正果了,天庭會錄用他們爲天仙。

當年孫猴子就是在花果山稱霸時,被太白金星請上天庭的。

可惜,不是什麼仙人都會被天庭邀請,就算最終被邀請,也可能等待數百數千年之久。

在這之前,這些仙人不能去天庭居住,只能留在凡間各處隱居,這就是地仙了。

地仙通常法力和資歷較弱,同天仙相比有很大差距,地位更是天差地遠。

需要注意的是,地仙同在凡間居住的天仙,是有很大不同的。

關鍵區別在於,天仙是受到天庭認可且有職務或者官銜的,地仙則沒有。

身爲地仙沒什麼了不起,在天仙眼中都是不入流的角色。

如果鎮元大仙只是個地仙,那就是廢柴一類,恐怕能被孫悟空一棍子打扁。

關鍵在於,鎮元大仙可是地仙之祖,這就完全不同了。

書中說,從鎮元大仙門下出去的散仙不計其數,身邊尚有四十八個徒弟,都是得道的全真。

書中又提到,鎮元大仙的地位很高,人人都讓他三分。

首先是福祿壽三星這麼說:“你這猴兒,全不識人。那鎮元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。你雖得了天仙,還是太乙散數,未入真流,你怎麼脫得他手……”

而福祿壽三星拜見鎮元大仙時,以晚輩自居。

要知道,福祿壽三星是資歷極老的神仙,自稱爲神仙的祖宗,竟然是鎮元大仙的晚輩。

其次是觀音菩薩對鎮元大仙也比較尊重:那菩薩情知,怪道“你這潑猴,不知好歹!他那人蔘果樹,乃天開地闢的靈根。鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分,你怎麼就打傷他樹!”

要知道,觀音菩薩本來同鎮元大仙分屬佛道兩教,互相之間沒有什麼聯繫。

觀音菩薩尚且要讓鎮元大仙三分,唯一解釋就是後者的資歷絕對過硬。

爲什麼會這樣?

通過人蔘果樹就可以看出來。

人蔘果樹是開天闢地時就有的靈物,也是鎮元大仙的根本寶貝。

可見,鎮元大仙恐怕在天地剛剛誕生時就出現了,也是地仙們的開山祖師。

這個資歷可就老了,絕對不亞於三清。

在三清中,甚至只有混沌未開之前存在元始天尊,資歷方面肯定不亞於鎮元大仙,另外兩人都難說。

鎮元大仙和普通地仙不同,他是得到天庭正式冊封的神仙,每隔一段時間還要去天庭做客。

孫悟空不認識他,可能是鎮元大仙不常去天上,猴子在天庭時間不長,這纔沒見過。

鎮元大仙是地仙的祖師爺,又有天庭冊封,很多地仙都投奔他爲徒,在五莊觀修煉成天仙。

從開天闢地以來,鎮元大仙幫助成仙的徒弟無窮無盡,地位才如此之高。

不過,鎮元大仙的勢力倒也不大。

唐僧一行人到五莊觀的時候,鎮元大仙身邊不過48個徒弟,還有清風明月兩個只修煉了1000年的小角色。

即便如此,鎮元大仙資歷夠老,法力夠強,徒子徒孫也是極多,這纔沒有人敢於得罪。

打個比方,今天姓王的中國人有1億多。如果所有姓王中國人的老祖宗,還活在世上。試問,全中國甚至全世界,誰敢去得罪這個老祖宗?

你得罪他,就等於得罪了1億多人啊!

不過,鎮元大仙的強也是相對的。

就法力來說,他雖然可以輕易抓住唐僧有一夥人,可以秒殺孫猴子,卻坐視後者兩次從眼皮下逃走。另外,他的法力無法治好人蔘果樹,觀音菩薩則能隨意治癒。可見,鎮元大仙的法力不是最頂級的。

就地位來說,鎮元大仙雖比較牛逼,卻同孫猴子結拜爲兄弟。要知道,孫猴子只是一個散仙,還不入流。

如果鎮元大仙真的地位登峯造極,同太上老君差不多,就不可能同猴子結拜。

說來說去,就是一句話:如果鎮元大仙真的非常有名氣有地位,孫猴子就不可能沒聽說過他。

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