做尚書、封伯爵、掛三孤,這個嘉靖朝的老道士,到底有何神通
說到道士,測字算命、伏妖捉鬼、修仙問道等等都透露着神祕色彩和超然脫俗,似乎和朝廷官場這些“世俗”是不太沾邊的,即使也有受到朝廷尊崇者如南朝蕭梁武帝時期的“山中宰相”陶弘景,那也是隱居深山平時皇帝親自登門拜訪,依然不影響其“世外高人”的形象。
不過也有例外,有一位“非職業”道士投身朝廷,後來竟然官拜禮部尚書,爵位受封伯爵,更是一人同時授予少師、少傅、少保“三孤”稱號,而這位就是在明朝深受嘉靖皇帝朱厚熜寵信長達20餘年的陶仲文。
從不入流小官到朝中重臣
陶仲文自幼就喜愛道術,也和不少道士們來往甚密,互相交流心得,其中就包括後來在嘉靖朝顯赫一時的“國師”邵元節。
不過嚴格意義上說,陶仲文只是個“兼職”的道士,他的正式工作則是一名明朝的“體制內”人員,先是在湖北省黃梅縣當小吏,後又擔任遼東庫大使的職位。當然,此“大使”非彼“大使”,明朝的“大使”其實就是一個倉庫管理員,在官職上是從九品,可謂是“底層中的底層”。
這樣的日子自然很難出頭,於是陶仲文就來到京城投奔了邵元節,恰好邵“國師”年事已高,也想舉薦一位繼任者,於是在這位“伯樂”的引薦下,陶仲文很快受到了嘉靖帝的賞識和喜愛,官也是越做越大當上了禮部尚書,爵位受封“恭誠伯”,要知道有明一朝對於文官的封爵並不多,以王陽明43天平定寧王之亂如此功業才被封伯爵,由此可見陶仲文的特殊待遇。
當然其最顯赫的還莫過於“一人掛三孤”,少師、少傅、少保三職合稱“三孤”,是朝廷極爲尊貴的榮譽官職,一般只有重大功績的重臣纔會被授予,比如直接爲大明續命的于謙,也只是獲得了最低級別的“少保”稱號,而陶仲文一個道士卻將這三個職務全部兼任,不僅是“一人兼領三孤,終明世唯仲文一人而已”,放眼整個歷史也是獨此一位。以道士身份如此殊榮,恐怕讓無數名臣“競折腰”。那麼,這位道士究竟有何本事呢?
第一,包治疑難雜症
邵元節推薦陶仲文之時,正好遇上了朱厚熜的第一位太子朱載壡得了天花,於是陶仲文“以符水噀劍,絕宮中妖”,如此一番“跳大神”操作,據稱朱載壡就痊癒了。初次見面就納了一個大大的“投名狀”,讓朱厚熜對其能力大加讚賞,不久之後,朱厚熜自己也生了病,陶仲文再次如法炮製,不久病也痊癒了。可見,其醫術簡直超過了專業的太醫們,當然,陶仲文是真的神醫還是運氣好,只有天知道了。
第二,修仙養生的專家
能包治百病還只是些雕蟲小技,作爲道士,修仙問道纔是硬功夫。在這點上,朱厚熜可不是個門外漢,這位自號“九天宏教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛玄應開化伏魔忠孝帝君”(這稱號也是空前絕後了)絕對是個行家,沒點真本事那是絕對不行的。
陶仲文擅長煉製各種“靈丹妙藥”,其中不乏今人看來相當重口的東西。比如需要大量處女的經血熬製,而且爲了得到“上品”,還讓這些女子們不能隨便飲食,只能喝露水,喫桑梓,並還要讓她們強行服用催經的藥物,如此一來讓宮女們苦不堪言,最終於嘉靖21年發生了10餘名宮女試圖勒死朱厚熜的未遂事件。然而,撿回一命的嘉靖帝並未有任何醒悟後悔之舉,依然讓陶仲文繼續煉製。
從最後的效果來看,陶仲文確實在“房中術”方面大大提高了朱厚熜的能力,但在延年益壽方面就有所不足,朱厚熜去世時享年60“高齡”,這和乾隆這樣的長壽皇帝自然是沒法比,但考慮到其長期服用各種雜七雜八的丹藥,加上縱慾過度,活到這個年歲也頗爲難得了,畢竟秦始皇和宋太祖也不過才活了50歲,唐太宗也才52歲。當然這也許表明陶仲文在養生健康方面確實有自己獨特的門道。
第三,保障皇家子嗣的高人
子嗣的延續對於帝王來說,恐怕是最爲關心重視的,即使是像嘉靖這樣修仙的,對於後代的關心一點也不比其他帝王少。在此方面,陶仲文的貢獻也是極大,《明實錄》記載“仲文立朝幾二十年而不廢,唯其呈現內宮子嗣延法爲最”。據傳,陶仲文有一方拿手妙藥“固本精元湯”,朱厚熜長期服用,先後共生下了八個兒子、五個女兒,可謂多子多福,尤其是二任太子,後來的隆慶帝朱載垕成年後身體健壯,並認爲這都是陶仲文的功勞。
但實際上其中的疑點槽點多多,首先朱厚熜有記載的妃嬪就多達82位,結果生育了13個子女,這個數量其實也並不算多;其次,其子女們很多都夭折了,而隆慶帝也才35歲就英年早逝,稱爲健壯也實在是勉爲其難。因此陶仲文此方面的能力究竟如何,其實也是要打一個大大問號的。
除此之外,陶仲文還提出了一個有名的“二龍不相見”的理論,朱厚熜的首位太子朱載壡去世時才16歲,讓其悲傷不已,而陶仲文則勸諫嘉靖認爲,皇帝是“真龍”,太子是“潛龍”,“潛龍”自然不如“真龍”,兩人若時常見面,太子將難免氣運有所損傷,時間長必然影響其運勢乃至壽命,這就是“二龍不相見”,因此建議朱厚熜儘量不要再與二任太子朱載垕見面。
這個說法聽起來有點瞎扯淡,卻讓朱厚熜深信不疑,後來一直避免與朱載垕見面,這也給後世留下了其冷血的印象。其實,這只是朱厚熜愛子心切太過相信陶仲文的話而已。
第四,安心本職工作,不插手朝政
歷史上很多身居高位的重臣,往往最後是在結黨營私、腐化墮落乃至把持朝政的道路上越走越遠,最後落了個身敗名裂的悲慘下場,有的甚至付出生命的代價,其中不乏不少“學而優則仕”的傑出才俊。
在這一點上,被文官士大夫所鄙夷的“小吏加道士”的陶仲文卻要清醒有頭腦的多,儘管後來如此顯赫,又深得嘉靖寵信,但陶仲文卻始終埋頭專注於自己的本職工作,安心幹道士本行,從來不插手朝政,也不參與政治,而且平時爲人低調謹慎,史載其“仲文得寵二十年,位極人臣,然小心縝密,不敢恣肆”。
而在生活中陶仲文也奉行清心寡慾的原則,陶仲文在告病隱退之前,還“獻上歷年所賜蟒玉、金寶、法冠及白金萬兩”,如此視金錢如糞土的格局,也超過了很多重臣官員。而朱厚熜也“不欲令預朝政”,這其實也是對陶仲文的一種政治保護。
正是憑藉着“優秀”的專業能力和高明的處理格局,陶仲文在風雲變幻的嘉靖一朝不僅長期得寵,而且最後得以八十高齡善終,朱厚熜“聞痛悼,特諡榮康惠肅”,其後代也跟着享受世恩。就其個人結局來看,算是相當圓滿成功。相比之下,隔壁家那位兒子被斬、慘遭抄家,死時連個棺木都沒有的嚴嵩,恐怕也只有望洋興嘆的份了。
作者:楊上柳下 編輯:莉莉絲
參考資料:《明史講義》,民國,孟森著
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