爲何讓歐美髮愁的穆斯林問題,中國卻不在意?中國人有項特別能力

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文|付東昇

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引言

提到穆斯林,各位會想到什麼?是載歌載舞的穿着異域風情服裝的婀娜舞娘,還是一臉微笑,用半生不熟的普通話吆喝着巨大烤串的新疆大叔?還是你工作和生活中同事和同學中那些和咱們生活習慣完全相同,但唯獨不喫豬肉的“回民”。

但無論如何,在咱們中國,提起穆斯林咱們一般想到的都是和藹可親,熱情好客和各種羊肉和奶製品,但恐怕你不知道的是,能和穆斯林羣體相處的如此融洽的,中國甚至可以說是這個世界上的獨一份。

尤其是在中國還是個普遍無神論的國家的前提之下,在大多數國家中,尤其是歐美等國,穆斯林羣體幾乎可以被認定爲是“社會的不穩定因素”,這到底是爲啥?

(藝術作品)

一、工具神

如今的世界其實被分爲了好幾部分,其中以穆斯林爲主的阿拉伯世界,他們信奉伊斯蘭教,教徒就被叫做穆斯林。

而世界主流的一些傳說裏,還有幾大派系,比如猶太人信奉的猶太教,歐美信奉的基督教。

有趣的是他們雖然信的是同一個上帝,但彼此互相不對付,“遵從神的旨意”打得非常厲害。咱們不同,咱們一般說的是老天爺。

其實很簡單,那就是中國對於宗教的包容政策,以及中國從古至今對於這東西的態度。不信?咱就從頭開始聊。

自打盤古開天以來,中國人對於神明的看法就和其他國家有那麼一點小小的不同,當其他國家還在把神看作是至高無上的時候,中國人就已經在盤算着“神到底是怎麼來的”這個問題了。

(道家)

電影頭文字D裏有句臺詞“神以前也是人,只不過做到了人做不到的事,才成了神。”

當西方看一個天降猛男是“你這麼猛,一定是神的兒子”的時候,中國人已經在說“你這麼猛,那你以後就是我的神了”。

所以神出自人,也就是出身底層階級,出自人民的底色也就出現了。

然後,你以爲你當了神,老百姓給你修了廟,建了祠,你就可以安安穩穩的受香火喫貢品了?

錯,因爲在中國的傳統神佛觀念中,就是典型的“能力越大,責任越大”。

你都成神了,你就得保護老百姓風調雨順,保護的好了,香火不斷,三牲供品管夠,保護的不好,讓誰家鬧了水災旱災,昔日龍王廟裏的龍王像就得給擡出來曬曬太陽,要是還不下雨,你這廟也別要了,拆了得了,換個管用的來。

(我們仨)

所以,中國的神與其說是“神”倒不如說是個公務員,甚至是工具神,老百姓知道一個新的菩薩,新的大仙,問的不是“他保你啥?”而是“管用嗎?靈嗎?”

中看不中用的神都得靠邊去,這就是爲啥中國神話傳說裏有本事的神仙多的是,但是老百姓供的最多的還是財神爺和土地廟,因爲這倆神是真管事兒啊。

二、同化力

再來看看那些現代的西方宗教是怎麼傳過來的吧。

元代時期,那幾個皇帝各位估計都熟,傳教?先看看你是啥餡兒的再說。

而到了明代,利瑪竇來到中國傳教,這纔有點起色,利瑪竇玩了命的學中文,就爲了傳個教,說着泥嚎,蟹蟹穿着寬袍大袖,搞了半天也頂多是讓中國有了一個“原來西方還有一個保佑不了你升官發財全家平安的神”的概念。

(佛教)

之後清代時期的南懷仁之類的傳教士也來了,傳了半天教,差點把自己傳成中國人,沒辦法,中華文化太強悍了,學着學着自己都快覺得上帝和玉皇大帝是一個人了。

然後清末時期的傳教士就開始學精了,中國人不是幹啥都得有個實惠的報酬纔信嗎?那行,只要你肯信教,我就給發銀元,一人六塊錢,順便開點學校醫院,治病救人加讀書,這不就是上帝愛你們的本質嗎?

結果讓這幫傳教士2.0大跌眼鏡,中國的老百姓知道這事兒之後成羣結隊的組成擼口子大軍,神父,我信了,給我錢。錢到手了,什麼上帝什麼耶穌?我先回去買幾鬥米再說!

(清代的西洋傳教士)

而這還不是那幫傳教士最頭疼的,最頭疼的就是太平天國的洪秀全,人家是傳教傳出一個教衆,這位是直接傳出來一個天父,吾乃上帝之次子,耶穌之弟,蒙上帝遣,降世以拯蒼生於苦難。

西方的上帝是什麼東西咱不知道,但咱就是想噹噹皇帝!

(土地廟)

等到新中國成立,這幫傳教士才忙不迭的回到祖國,幹不了,幹不了,這活兒真的幹不了,中國人不是太愚蠢,而是太聰明瞭!能從上帝手心裏扣銀子!

改革開放之後,大陸對於宗教的政策趨於緩和,這羣傳教士又來了,結果還是幾十年前的老味道,人家這下信的是教員了,是馬克思主義了,沒戲了。傳教士只能偷偷摸摸的在教堂裏給老頭老太太發雞蛋發展信衆,也是夠慘的。

三、信自己

基督教是這樣,伊斯蘭教也是一樣,中國從很早開始就接觸穆斯林了,結果就是一大堆穆斯林教衆都已經被中華文化給同化的差不多了。

不喫豬肉的都算是比較虔誠的信徒,其他的生活和普通百姓一模一樣,外來的那些所謂的“正統穆斯林”看到中國的回民同志們都傻了,大哥你們這又是哪個秧歌隊的?怎麼過得這麼瀟灑?

(宗教藝術品)

然而最重要的是,那些外來教派哪怕是幾乎已經是本土化的佛教,他們都是“來生”論,面對困難,基督教告訴你生而有罪,你得贖罪,伊斯蘭教告訴你這是先知預言,咱得看着點。佛教告訴你得積德行善,下輩子有好報。

(武財神關公)

唯獨咱們自己人的道教,直接小米狗血加符水,用桃木劍沾點在門口大喊一聲“蒼天已死,黃天當立歲在甲子,天下大吉”就差吧“有啥困難,幹就完了”寫在臉上了。

相比之下,這些外來宗教面對着中國這羣實幹派,不管咋樣都無法同化,反而會被咱們這羣所謂的“沒有信仰”的人給牢牢壓制住。

原因很簡單,因爲中國人不是沒有信仰,中國人的信仰就是我們自己,不管遇到任何困難,爹有娘有不如自己有,求仙問卜不如自己做主,唸佛求經不如本事在身。

平時燒香拜佛圖個心裏安慰就算完了,真要具體幹,還得自己來,這纔是中國人不會和美國人一樣會被一大堆宗教壓制的真正原因。

參考資料:
關於近代來華傳教士藏區傳教失敗原因探究.普世社會科學研究院.2018-02-12

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