中國皇帝的權力象徵物傳國玉璽去了哪裏？6年7月1日王莽篡位

薩沙歷史上的今天。

作者：薩沙

本文章爲薩沙原創，謝絕任何媒體轉載

中國皇帝的權力象徵物傳國玉璽去了哪裏？公元6年7月1日：漢朝皇太后詔王莽朝見太后，稱王莽爲“假皇帝”。

王莽篡漢時，派出弟弟逼迫孝元皇太后交出傳國玉璽。

皇太后大罵：“你們兄弟，遲早會被滅族！”，隨即用玉璽猛砸王莽弟弟。玉璽砸在地上，導致一角崩裂。王莽命令高手匠人用黃金鑲補，傳國玉璽由此留下殘缺。

皇太后說的沒錯，後來王莽確實被滅族。

今天我們要說的是，傳國玉璽去了哪裏？

什麼是傳國玉璽？這是中國皇帝的權力象徵！

公元前221年，秦始皇消滅六國建立秦朝，成爲中國歷史上第一個皇帝。

志得意滿的秦始皇認爲，必須製造傳統玉璽，作爲秦朝歷代皇帝的權力象徵物，類似於古代周天子的九鼎（已經失落）。

於是，丞相李斯用繳獲到的和氏璧，雕刻成一個長寬各爲1分米多的傳國玉璽。當然，一說玉璽是用藍田玉雕刻而成。傳國玉璽的上方是螭虎（龍和虎）外形的紐，雕刻的非常精妙。

傳國玉璽上有8個鳥蟲篆字，有“受命於天，既壽永昌”（皇帝順受天命，使黎民長壽、國運永久昌盛）、“受命於天，既壽且康”以及“受天之命，皇帝壽昌”三種說法。

什麼是鳥蟲篆字？

它是先秦篆書的變體，屬於金文裏的一種特殊美術字體，是春秋中後期至戰國時代盛行於吳、越、楚、蔡、徐、宋等南方諸國的一種特殊文字。

秦始皇對傳國玉璽愛不釋手，當作國家權力的象徵物。在秦始皇的理想中，大秦的江山以及傳國玉璽都會千代萬代的傳下去。

可笑的是，秦朝只維持了10多年。

秦二世被殺後，秦王子嬰將傳國玉璽獻給漢高祖劉邦乞降。

漢代歷代皇帝，也非常重視傳國玉璽。

上面提到的，西漢滅亡時，王莽得到了殘缺的傳國玉璽，也愛如珍寶。

沒多久，王莽被殺死，傳國玉璽輾轉四處，最終被漢光武帝劉秀得到。

時光飛快到了東漢末年三國時代，宦官集團十常侍和外戚何進鬥爭激烈，王朝瀕於滅亡。

最終，何進被十常侍暗殺，十常侍則被何進的軍隊屠殺，兩個集團同歸於盡。

何進官兵在皇宮亂殺，面部皮膚白皙、沒鬍子、長相俊秀的男人，都被當作太監殺死。

漢少帝嚇得連夜逃出皇宮避難，倉促間沒有帶走傳國玉璽，返宮後找不到蹤跡。

隨後，就出現了小說《三國演義》中的劇情。

董卓用武力控制東漢朝政，地方十八路諸侯出兵討伐。勇猛善戰的戰將孫堅一馬當先，首先攻入董卓放棄的洛陽城。在皇宮內一口偏僻的水井中，孫堅的部下意外找到了一具宮女的屍體，脖子上掛着一個沉重的盒子，裏面裝着傳國玉璽。

孫堅推測，這個宮女當年盜竊了傳國玉璽試圖逃走，遇到亂軍尾追走投無路。爲了避免被士兵們凌辱，宮女被迫跳井自殺。脖子上的沉重盒子，讓女屍一直沒有浮上來，別人就沒有發現。

民間傳說，只要得到傳國玉璽的人，就有資格成爲皇帝。於是，孫堅不惜同諸侯盟主袁紹反目，吞沒了傳國玉璽，率部自行南返。

袁紹咽不下這口氣，大肆宣傳孫堅吞沒傳國玉璽是在謀反，又唆使漢室宗親、荊州軍閥劉表派兵攔截。

劉表一來爲了爭奪傳國玉璽，二來也想借機除掉心腹之患，伏擊戰中將孫堅亂箭射死，卻沒有搶到玉璽。

稍後孫堅的少年兒子孫策，試圖東山再起。他用傳國玉璽，向兵精糧廣的袁術換取了3000兵馬和大量補給。孫策隨後打下了東吳江山，傳國玉璽卻到了袁術的手中。

此時的袁術開始飄飄然，全然不看孫堅的下場，一味相信自己就是真命天子。

此時袁術的地盤不小，大約有八個郡的領土，約有一個半州，不亞於後來的蜀國。

袁術的地盤還是中國少有的人口稠密、經濟富裕地區，兵馬就有十多萬。

衆多諸侯中，名氣最大、地位最高的，恐怕就是袁氏家族的袁紹和袁術兄弟。這個袁氏家族四世三公，是全國最頂尖的官僚權貴集團。東漢官員有三分之一，都是這個家族的門生和故交。

兄長袁紹是庶出，在那個年代沒有資格繼承家業。

而袁術則是正兒八經的嫡出，自認爲是袁氏家族的唯一繼承人。如果東漢滅亡後要改朝換代，袁術似乎最有資格接任做皇帝。

於是，不知死活的袁術在建安二年（197年）登基稱帝，建號仲氏，將傳國玉璽當作合法繼承漢朝的憑證。

此舉引起軒然大波，包括兄長袁紹在內根本沒有軍閥承認，反而紛紛出兵討伐。

僅僅1年多後，衆叛親離的袁術垮臺，袁術吐血而死，餘部大多被曹操收編。

袁術死後，他的部下徐璆搶到傳國玉璽，親自送到許昌，交給漢獻帝（其實是交給曹操）。

曹操兒子曹丕篡漢，奪走了玉璽，還在肩部刻下八個隸字“大魏受漢傳國之璽”。

司馬昭有樣學樣，篡位建立西晉，玉璽落入這個“在鬧市弒君”的傢伙手中。

西晉是中國歷史上很垃圾的一個王朝，司馬昭創建王朝時期沒有制定合理的權力制衡制度。

西晉的王族的權力過大，各王爺擁有地盤和兵馬，最終形成了八王之亂的長時間、大規模內戰，導致國家從內部崩潰。

此時，多年前曹操施政的惡果也體現出來，就是將大量胡人遷入中國北部。

匈奴、鮮卑、羯族等民族都在中國境內居住了幾十年，人口擴張到百萬以上。還有盤踞在西部和西北的羌族和氐族，人數更是衆多。

這些民族是全民皆兵，輕易可以出動二十萬以上的軍隊作戰。此時西晉從內部垮臺，五胡非常瞭解中國的內部情況，趁機亂華，一舉佔據了中國北方地區。

西晉少數王族和貴族倉皇逃到南方，建立了東晉王朝。

在西晉滅亡之時，晉懷帝被俘虜，傳國玉璽也被前趙國王劉聰搶走。

由此，傳國玉璽第一次流落到胡人手中。

接着，北方王朝不斷更迭，傳國玉璽在各個國王之間流動。

冉閔建立冉魏以後，除了下達殺胡令大肆屠殺境內的羯族胡人以外，更全力向東晉求援。

爲了表示誠意，冉閔派三百精騎將傳國玉璽，連夜送到東晉首都建康，由此玉璽回到漢人手中。

多年後，東晉滅亡，南朝的宋齊梁陳四個朝代仍然掌握着傳國玉璽。

後隋朝滅陳統一中國，隋文帝特別命令大將韓擒虎，必須在陳朝宮殿中找到傳國玉璽。

可惜虎父犬子，隋煬帝在揚州被殺，隋朝滅亡。

他的老婆蕭皇后帶着傳國玉璽，向北逃到突厥處羅可汗的地盤。可汗的妻子義成公主，是蕭皇后的小姑子，也是隋文帝的堂妹。

沒有多久，李淵建立唐朝，手中沒有傳國玉璽。民間議論紛紛，認爲李淵不是真命天子，老天沒有將傳國玉璽授予他。

李淵死後，李世民花費了幾十年時間打垮了東突厥汗國，目的之一就是奪回傳國玉璽。

蕭皇后只能回國，將傳國玉璽獻給李世民。

唐太宗得到傳國玉璽後非常高興，厚待了蕭皇后。蕭皇后又在大唐生活了17年，以81歲高齡善終，還同隋煬帝葬在一起。

整個唐朝期間，傳國玉璽始終是國家權力象徵，可惜只是最後的絕唱。

隨後的五代十國時期，傳國玉璽就失落了。

著名的李存勖滅後梁，定都洛陽，史稱後唐。

到了後唐皇帝李從珂時代，卑劣的石敬瑭不惜自稱兒皇帝，許諾割讓燕雲十六州從契丹借兵。在遼國大軍的幫助下，石敬瑭率兵攻入洛陽，滅掉了後唐，建立了後晉。

後唐末帝李從珂很有骨氣，寧死不降。在洛陽城破的時候，李從珂帶着傳國玉璽，同曹太后、劉皇后以及太子李重美等人登上玄武樓，自焚而死。

傳說，傳國玉璽在大火中被焚燬。玉不是岩石，是可以被大火燒燬的。

關於傳國玉璽的失落還有多種說法，比如李從珂沒有燒燬玉璽，是被遼軍掠走了。

可以肯定的是，在五代十國以後，傳國玉璽就沒有出現過。

郭威建後周卻找不到傳國玉璽，只能製造了“皇帝神寶”等兩個玉璽代替，一直傳到北宋。

整個宋朝時期，也沒有傳國玉璽的歷史記載。

有種說法是，遼國奪取傳國玉璽以後，又被金國進而被後來的蒙古人掠奪，傳國玉璽始終都在異族手中。

然而，朱元璋的明軍滅亡元朝時，在大都繳獲了大量元代皇帝的物品，卻沒有發現傳國玉璽。

後朱元璋和朱棣父子多次遠征大漠，俘虜繳獲衆多，同樣沒有傳國玉璽。

看來，蒙古人根本沒有得到過傳國玉璽。

朱元璋在臨終前，曾說生平有三大憾事，排行第一的就是沒有找到傳國玉璽，另外兩件事是沒有活捉王保保和元朝太子。

後來的明清兩代，沒有關於傳國玉璽的記載。

我們基本肯定，傳國玉璽在五代十國時期，大約公元936年前後失落，後來1000多年始終沒有找到。

有趣的是，僞造的傳國玉璽卻多次出現。

北宋時期，一個叫作段義宣農夫自稱找到傳國玉璽，獻給了哲宗皇帝。

哲宗讓大臣們進行考證真僞，大部分人認爲這是假的。哲宗是個政治家，即便明知道玉璽是僞造的，出於安天下的目的，仍然重賞了這個農夫。隨後，哲宗向全國宣佈找到了傳國玉璽，以證明自己這個皇帝的合法性。

假的終歸是假的，瞞得了一時瞞不了一世。

靖康之恥時期，金兵攻破開封，將皇宮所有財物掠奪一空。金國皇帝很識貨，不屑搶走僞造的傳國玉璽，直接將其丟棄。

明代陝西巡撫熊翀，再次自稱找到了傳國玉璽，獻給孝宗皇帝。孝宗皇帝發現玉璽上的文字竟然是小篆，隨即丟在皇宮倉庫中不置可否。

有趣的是，滿清建國初期，多爾袞自稱在征討察哈爾蒙古期間，奪取了傳國玉璽。

他說傳國玉璽被蒙古人藏匿幾百年，到了窮途末路才由蘇泰太后出面，獻給滿清乞求停戰。

滿清的幾個文臣大肆鼓吹這是真的傳國玉璽，清朝取代明朝是上天的意圖。

後來皇太極稱帝時，就用這它作爲傳國玉璽。

只是，這塊所謂的傳國玉璽上的文字不但是小篆，文字也是“制誥之寶”。

這塊傳國玉璽實在太假，通曉漢文化的乾隆皇帝感覺實在丟臉，直接廢除不用。

有意思的是，沒多久後，督河高斌進獻傳國玉璽，上面就是鳥蟲篆字“受命於天，既壽永昌”，其他細節同歷史描述非常貼切。

乾隆是個愛好玉石的皇帝，認爲這個傳國玉璽的文字和圖案非常相似，可惜並非玉石材料，不可能是古代的傳國玉璽。這應該是前朝什麼貴人仿造的玩物，雖然是假貨仍然具有很高的藝術水平，屬於國寶級文物。

問題來了，傳國玉璽充其量只是文物，爲什麼歷代皇帝對它這麼看重呢？

資料上說得很好：秦始皇死後，歷代帝王都以得此璽爲符應，奉若奇珍，尊爲國之重器。得到此璽則象徵其“受命於天”，失去此璽之則表現其“氣數已盡”。如有皇帝登大位而沒有此璽，就被譏爲“白版皇帝”，顯得底氣不足而爲世人所輕蔑。

自然，還有一種說法是，傳國玉璽只能是真命天子才能擁有。不然，傳國玉璽就會爲持有者帶來災難，就像當年的王莽那樣。

其實，區區傳國玉璽是一塊死物，又有什麼屁用。

最後薩沙摘錄《儒林外史》中，大名士王冕同朱元璋的一段對話：朱元璋問“浙江人長期反叛之後，怎麼才能讓他們真心歸順？”王冕道“如果您以仁義治天下，善待老百姓，任何人都會真心歸順，更別說區區一個浙江！如果您以武力和暴政壓迫老百姓，浙江人雖然文弱，卻絕不會隨便屈服。您沒有看到浙江軍閥方國珍，衆叛親離的下場嗎？”朱元璋嘆息，點頭認可。

聲明：

本文參考

圖片來自網絡的百度圖片，如有侵權請通知刪除。