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文|光之翼

編輯|t

引言

近30年，東亞娛樂圈男演員的陰柔風，在世界上可謂獨領風騷。

留長髮、化女妝，甚至說話語調都不在深沉，而是變得娘裏娘氣。

這股風潮先從日本颳起，而後逐步蔓延到韓國和泰國。

（陰柔化的男性形象，在東亞地區很多）

進入21世紀後，又佔領了我國的娛樂市場。

男性娘化，或者說娘炮化，正在成爲東亞地區不可迴避的現實。

風潮的背後，你相信這是由美國一手推動的嗎？

一、真假難辨的“去雄計劃”

二戰時期，被軍國主義洗腦入魂的日本單挑美國。

千萬日本年輕人，甘願走上侵略戰場，爲他們的天皇充當炮灰。

雖說同盟國最終將日本打敗了，可在太平洋戰場上，美國人也用慘重的犧牲領教了日本人狼性的一面。

因此隨着二戰勝利，麥克阿瑟進入東京成爲日本人的太上皇，一個改造日本男人的計劃就悄然展開了。

至少在美國人看來，日本下一代的國民性必須重新塑造，這便是近年來在網上被頻頻提及的“去雄計劃”。

“去雄”，原本是生物學領域的一個術語，顧名思義就是消除雄性。

至於美國人當年是否真制定了這個計劃，從現有的資料來看還是真假難辨的。

（二戰後，麥克阿瑟在日本以太上皇自居，實際上將日本的精神閹割了）

因爲從各種披露出來的資料看，並沒有“去雄計劃”這個名稱。

雖然沒有這個名稱，但並不妨礙美國人實際去推動和做了。

促使美國人真的去推動這一計劃的因素，是戰後日本社會出現的反美情緒，以及美國和蘇聯的冷戰，美國人想要把日本打造成“聽話的前沿陣地”。

上世紀50年代，二戰剛一結束，日本國內就出現了一系列的反美情緒。

（二戰後的日本反美）

美國人這才意識到，雖然戰場上日本人敗了，可他們的思想只要不發生徹底改變，未來就還會出現極端的與美國爲敵的人。

再者，二戰後美國和蘇聯在全球爭霸，日本緊靠蘇聯遠東地區。美國要想利用日本和蘇聯鬥，勢必就得將日本打造成爲一個傀儡。

懷着這樣的目的，那個叫正力松太郎的日本人出現了。

二、用娛樂給民衆洗腦

正力松太郎，二戰期間也曾上過戰場。

因此在戰爭結束後，他一度被關押準備接受審判。

美國後來要改造日本的國民性，外交和情報人員提出，這項工作應該由日本人去做。

（正力松太郎，曾創辦《讀賣新聞》，據說娛樂洗腦就是他向美國建議的）

畢竟，只有日本人才瞭解日本國民，計劃推動起來能事半功倍。

就這樣，作爲戰犯的正力松太郎，得到了美國人的“區別對待”,他沒有被審判。

正力松太郎也投桃報李，告訴美國人要從輿論宣傳入手，尤其要從娛樂領域入手。

出獄之後的正力松太郎創辦了報社，並很快在日本媒體界風生水起。

而他告訴美國人的具體策略是，用系統打造出來的娛樂節目，可以對民衆的思想進行改造。

娛樂節目是面向廣大民衆的，受衆面廣而且帶來的影響潛移默化，洗腦效果持久且很有效。

正力松太郎有這樣的看法，其實一點也不奇怪。因爲二戰以前，日本舊政府就是用這種方式給民衆洗腦的。

（日本男星）

區別在於，戰前日本政府不斷挑起民衆內心的狼性，好讓他們走上戰場充當炮灰。

而正力松太郎給美國人出的主意正好相反，讓娛樂節目變得相當軟性。

這樣就能弱化日本社會的雄性氣質，最終下一代的日本男人就能從雄壯變成娘炮。

美國人欣然同意了這一設想，從而爲後來喜多川的正式操作預留了空間。

（約翰尼·喜多川）

三、一個日裔美國人的造星行動

如果說正力松太郎是娘化男性的構思者，那個叫喜多川的日裔美國人便是具體的執行者。

約翰尼·喜多川，聽名字就知道他是美國人。

喜多川的身上雖然流淌着日本人的血，可他出生在洛杉磯，並一直在美國西部生活到成年。

直到二戰後，喜多川纔去了母國。

原本，他就是美國駐日大使館一名再普通不過的翻譯。

（娘炮審美）

但隨後不知出於何故，他放棄了翻譯工作進軍娛樂界。

傑尼斯事務所，是喜多川當年一手創辦的。而在成立之初，喜多川的風格目標就很明確。

別的娛樂公司男藝人，都還是硬漢形象，比如深受亞洲各國喜愛的日本演員高倉健，那就是妥妥的硬漢風格。

可喜多川的公司，培養出來的男藝人都是留長髮和化濃妝。

這一風格的改變，幾乎成了日本娛樂界男演員形象逆轉的風水嶺。

（木村拓哉的陰柔風，明顯和早期的高倉健硬漢形象形成對比）

自從傑尼斯事務所出現後，雖不能說日本娛樂界的男藝人都成了娘炮，但只要是出自該公司的演員，無一例外都是娘化的。

有意思的是，喜多川打造出來的第一個男藝人團體，據說就是專門爲駐日美軍服務的。

在喜多川公司的引領下，越來越多的日本男藝人，從20世紀後期開始改變風格和形象，甚至有些人說話的語調，都從深沉變成柔聲細語了。

到了20世紀90年代，日本男藝人娘化的風氣達到了新的高潮。

彼時，像木村拓哉、中居正廣等演員，都是喜多川公司打造的典型。

（代言的口紅）

木村拓哉走紅後，在90年代甚至還代言過大量的女性用品。

當年他代言的一款口紅，據說只用了60天的時間，銷量就突破了百萬級別。

不得不說，連半個世紀的時間都不到，曾經拿着武士刀到處殺戮的日本男人，就只會在女人堆裏哼哼唧唧了。

這種巨大的轉變，說明了喜多川的打造是極其成功的。

換言之，不管喜多川的造星行動，有沒有受到美國人的授意，都能說明民衆就像牆頭草，非常容易跟風。

（陰柔化的男性形象，越來越多出現在日本影視劇中）

如此一來，民衆的觀念和想法，也就能被輕易改造而發生轉變。

四、超百萬的報名者

系統打造男演員的喜多川，培養藝人都是從青少年開始的。

他定期挑選的未來之星，都是8歲到15歲的青少年。

這一羣體正處在人生觀塑造的關鍵時期，因此喜多川的培養策略相當高明。

一方面，這些全新打造的藝人，未來能成爲他的“搖錢樹”。

另一方面，走紅的演員又能成爲被確立的標杆，能從方方面面，潛移默化影響日本的年輕人。

（娘炮審美）

這種影響是相當巨大的。很多年輕人懷着明星夢，每年有大量的年輕羣體向傑尼斯事務所投遞簡歷。

據說每年的報名申請數量超過了40萬份，最高甚至能超過150萬人。

而喜多川每年挑選的人數是多少呢？只有區區的一二百人。

這種做法，堪比現在短視頻網紅打造，雖然能走紅的人是萬里挑一，可依然有年輕人相信夢想觸手可及。

要想成爲喜多川旗下公司的藝人，就得接受他們的娘化風格。

（娘化風格）

就這樣，太多的日本青少年，開始按照喜多川打造的觀念塑造形象。

日本的男性審美，由此便越來越娘炮化。

據說，面對日本男性越發陰柔化的局面，媒體記者也瞄向了喜多川。

然而黑社會的威脅如影隨形，調查難以進行。

這樣一來，圍繞喜多川很多真假難辨的消息纔會不脛而走。

（韓國娘炮風甚至比日本更猛）

比如，喜多川一直沒有結婚，有傳言就說他的性取向特殊，並一直性騷擾男性。

如果這一傳言是真的，那麼他刻意打造娘炮化的男性藝人就有理由了。

當然也有人認爲，這是美國人爲了掩蓋自己，而故意散播出來煙霧彈混淆視聽。

不管情況是否如此，有一點是肯定的，那便是喜多川的打造計劃成功了。

娘炮文化不但在日本流行開來，且很快蔓延到了韓國。

（娘炮韓風）

進入21世紀後，隨着日韓風在國內風靡，男性留長髮和化妝，在國內也漸漸普遍起來。

如果這真的是美國一手推動的，該計劃可謂成功將日本男性閹割了。

不過有人可能也會疑惑，雖然當紅明星有很強的帶頭示範效應，但廣大民衆，真的就會不假思索跟風學嗎？

實際上，娘炮文化之所以能在日本乃至東亞地區傳播開來，有觀點認爲還有其他疊加因素的影響。

（娘炮審美下，有些男性不但形象陰柔化，甚至連個性也刻意學習女性）

五、娘炮文化的誘因和危害

比如古代的日本，也跟我國古代一樣，推崇男性的陰柔化和男風。

據說歷史上的一位天皇，還曾男扮女裝去殺敵。

這種從古至今的觀念，爲現代娘炮文化的流行，提供了契機。

此外，男性陰柔化的氣質，是農耕文明下的一種特徵表現。

相較於遊牧文明需要經常爭奪草場，男性時時得準備戰鬥，農耕文明下的男性，大多數情況下不用去爭搶土地。

民衆不需要戰鬥，多數時候是在土地上勞作，爲了獲得更大收益，農民之間還得儘量減少衝突。

（古代農民）

在這種觀念的塑造下，男性的雄性氣質就會相對偏弱。

農耕文明裏，農民的形象是粗獷粗陋的，士族階層爲此就打造出一種陰柔化的男性形象來與農民區分。

這種觀點看似有道理，實則太過牽強。

全世界不光東亞地球是農耕文明，其他地區也有農耕文明，爲何別的地方的男人沒有出現娘炮化。

（古代也有莽漢審美，類似於現代美國的硬漢形象）

再者，古代東亞地區也有莽漢審美。

比如起源於我國，流行於日韓的《水滸傳》，就充滿了雄性荷爾蒙氣息。

像李逵、魯智深等文學形象，都是十足的莽漢，充滿了陽剛之氣。

所以說，不管娘炮文化是不是美國人做的推手，這種風潮的流行，確實影響到了現代東亞地區的男性審美。

而雄性氣質的喪失，實際上意味着作戰能力的喪失。

最直接的反面例子，便是19世紀美國向西部的擴張。

在這個過程中，典型的西部文化形象是粗獷且充滿戰鬥力的牛仔。

（美國西部牛仔個個都是硬漢，和娘炮風形成了鮮明對比）

這些牛仔殺人越貨，不存在半點娘炮化的氣質。

而正是靠着充沛的雄性氣質，美國人才從印第安人手裏，搶過了一片又一片的土地。

從這一點來看，再對比日本乃至東亞地區的娘炮文化，問題不是一目瞭然嗎。

參考資料：

從硬漢風靡到娘炮盛行，日本的“娘炮文化”，美國曾是推手？.環球時報 2021-9-22

起底傑尼斯事務所浙江在線.2023-10-5