滕王閣被毀28次,爲何每次都有人搶着修?修建的人有“小心思”

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文|崔心航

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引言

滕王閣,被稱爲“江南三大名樓”之一,因爲王勃的一篇駢文《滕王閣序》而譽滿古今。

(滕王閣)

滕王閣之景,與滕王閣之序,交相輝映。

可是,滕王閣自從在唐代建立後,至今已經重修了29次,平均47年就要重修一次。

縱觀歷史長河,這種情形是十分少見的。

滕王閣爲何具有如此魅力,讓重建之事不絕於史冊?

一、滕王閣之興

其實歷史上曾有三座滕王閣。

(四川滕王閣)

它們分別伴隨着滕王的足跡,遍佈在山東、江西和四川。

山東滕州的滕王閣早就消失在歷史的長河中,如今還留存的,只有位於江西和四川的兩座。

三座滕王閣,各自有各自的故事,但它們的出現,毫無疑問都和唐朝的滕王李元嬰有關。

(李元嬰)

李元嬰出生在公元630年,此時玄武門之變(公元626年)已經過去了四年。

作爲太上皇李淵最小的兒子,李元嬰從小受寵,驕縱失度。

貞觀十三年(639年),年僅9歲的李元嬰,被封滕王。

他受封的第一地,就是山東滕州。在這裏,他建立了第一座滕州滕王閣。

永徽三年(652年),被貶爲洪州(南昌)都督。

(南昌)

第二年,不安於現狀的李元嬰就斥巨資修建了最爲著名的南昌滕王閣。

到了龍朔二年(公元662年),李元嬰又被調到閬中當刺史,在這裏,他還是改不了自己喜愛享樂的習慣,又在嘉陵江邊建成了滕王亭,杜甫也曾在此留下詩篇。

在李元嬰離開江西之後,刺史閻伯嶼重修滕王閣。

翻新的滕王閣在九月九日重陽節竣工,閻伯嶼就邀請達官貴人、文人雅士上樓慶祝。

席間,王勃用駢文寫下《秋日登洪府滕王閣餞別序》,不僅引得全場讚歎,更是流傳千古。

(滕王閣序碑帖)

這就是滕王閣之興。

此後,大批文人墨客,來到南昌,都會登臨滕王閣,留下自己的筆墨。

這也是滕王閣長廊上《滕王閣詩詞集錦》的由來。

二、爲何反覆被毀

既然滕王閣如此熱鬧,爲何還會多次被毀?

首先是地理位置上滕王閣位於南昌城外,溼潤多雨的氣候對古建築的毀壞十分嚴重。

其次是從建築材料上來看,滕王閣的建築材料以木材爲主,經受風吹雨淋,極易腐朽,而且容易着火,一旦着火,在高處的滕王閣附近又無水源,因此就難以保存。

(滕王閣)

據記載:

唐宣宗大中二年(公元848年),滕王閣首次毀於火。

明代景泰三年(公元1452年),滕王閣又毀於大火。

到了萬曆四十四年(公元1616年),滕王閣再次毀於火災。

在清代,滕王閣的火災就更多了。

(滕王閣)

據考證,自清朝順治五年(公元1648年)至宣統(1909年)間260多年的時間裏,滕王閣自然損壞四次,毀於火災七次,遭兵禍又有兩次。

這火,隨着滕王閣,也燒了一千三百多年。

最後,從社會因素來分析,南昌交通要地,在古代戰爭中,自然是成爲了兵家必爭之地。

在元初、清初、以及清末的戰爭中,滕王閣都受到了影響。

第28次的毀壞,就是因爲在1926年被北洋軍閥在戰後焚燬了。

天災和人禍,都是滕王閣逃不過去的劫難。

(滕王閣內展畫)

三、專家梁思成與滕王閣

瞭解了滕王閣多次被毀的故事後,都會有疑問,既然滕王閣難以保存,那爲什麼還要這樣反覆損毀,反覆修繕?

其實原因也很簡單。

1942,我國的建築學家梁思成和他的助手莫宗江,在考查南方古建築路過江西。

時任江西省建設廳廳長的楊綽庵,告訴梁思成,他將重建滕王閣,並希望梁思成能幫忙設計一套圖紙,用來重建滕王閣。

梁思成當時未加思索就接受了這一請求。

(梁思成)

可惜因爲戰亂和其他原因,重建清末毀壞的滕王閣的時間,一直推遲到了建國後的1983年。

但是,梁思成先生在1951年的《人民日報》上發文,《我們偉大的建築傳統與遺產》,他說:“中國建築乃世界上最古老、最長壽、最有新生力的建築體系。”

而這,也是梁思成先生所堅持的古建築保護觀。

在一千三百多年漫長的歷史歲月中,滕王閣與歷代名人結下了不解之緣,其中所包含的,正是中華民族所傳承的文化氣息。

它也就成爲了中華文明的象徵。

(多元一體的中華文明)

這樣具有代表性的建築,歷朝歷代的有識之人,豈能讓滕王閣淹沒在歷史的長河中?

因此,梁思成先生纔會在1957年收到江西省文物管理委員會的來信時,表示:“十分高興。”

並叮囑:“之前的圖,是草圖,繪製新圖時,我一定會竭盡全力幫助你們。”

除去保護文化遺產外,修建滕王閣的人,也會有着一絲自己的“小心思”。

就像這句話所說的一樣:“要不是滕王閣,誰認識你洪州都督閻伯嶼啊!”

(閻伯嶼墓誌銘)

正是這背後帶來的讚譽,也在催使着滕王閣的重修。

時光回到今天,梁思成先生設計的滕王閣,終於在1985年動工,由自己當年的助手莫宗江負責,最後在1989年建成開放。

結語

回到唐朝,當年任意妄爲,只貪圖享樂的滕王李元嬰,一定不會預料到滕王閣還會發生這麼多的故事。

而閻伯嶼也不會料到,王勃的一篇《滕王閣序》會中華文明的一個符號。

樓與文,相輔相成,流傳至今。

(王勃寫序)

今天的滕王閣,已經不單單是一處新修建的風景區這樣簡單,它不僅代表了文人墨客們的精神寄託,更是每個中國人血脈裏流動的記憶。

江西人民新建的滕王閣,離唐代的舊址有幾百米的距離。

因此,它已經不是當年王勃登的那座滕王閣,但登樓遠眺,美景還是王勃筆下的:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

滕王閣作爲今日江西的象徵,相信在人們的保護下,一定會煥發出更美麗的色彩。

參考文獻:

梁思成誕辰120年|從道義良知處,致敬先生的遺產保護觀.澎湃,2021-04-20

楊倩,陸燁紅.屢毀屢建,你猜滕王閣重建了幾次[J].中學生天地(C版),2018,(01):39-41.

王秀婷.滕王閣的文化及其與文人關係考述[D].江西師範大學,2011.

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