是黑人將大量黑奴賣到美洲的嗎？1807年3月25日英國廢止奴隸貿易-歷史-漫步新聞-陪你看看

薩沙歷史上的今天。

作者：薩沙

本文章爲薩沙原創，謝絕任何媒體轉載

黑人部落酋長互搶對方部落的黑人，賣給白人運到美洲是真的嗎？1807年3月25日：英國宣佈廢止奴隸貿易。

是真的。

說起來有些尷尬，美洲殖民地的大部分黑奴不是白人抓捕而來，而是黑人自己的傑作。

很多人認爲，黑奴都是歐洲白人武裝分子，直接包圍黑人村子，將男女老幼都抓走成爲奴隸。

這種情況確實存在，但絕非主流。

實際上，生活在沿海地區的黑人很少。

這主要是黑人的捕魚技術不高明，船隻停留在獨木舟時代。

以這樣的技術想要在海邊生存是很困難的，還不如生活在獵物、野果衆多的內陸。

如果白人武裝分子要去捕捉黑人，就要深入非洲大陸。

且不談會遭遇黑人的抵抗，就算非洲傳染病就夠白人喝一壺的了。

白人早期進入非洲大陸的探險家，幾乎都病死在非洲，沒有幾個活着出來的。

同美洲印第安人大量死於白人帶來的傳染病一樣，白人沒有接觸過非洲的各種細菌病毒，死亡率很高。

況且，武裝捕捉黑人可不容易。黑人雖然落後，卻有個特點，大部分尚武善戰。

在黑奴貿易時代，白人的武器不過是單發火藥槍、佩刀和簡易鎧甲。

這些武器比黑人的大刀長矛要先進一些，威力還是頗爲有限。

以魯濱遜爲例，他拯救星期五的時候，只遇到了兩個野人。他通過突襲打倒了一個野人，隨後發現另一個野人正在拉弓準備射箭。魯濱遜搶先開槍，將這個野人弓箭手打死，這是很危險的。

如果野人弓箭手有兩個，或者弓箭手搶先射箭，魯濱遜恐怕難逃一死。

當年的航海家麥哲倫、庫克船長，都是在己方武裝到牙齒的情況下，被菲律賓以及夏威夷土著用木製長矛、投石器等原始武器乾死了。

白人黑奴販子基本都不是國家行爲，而是拿到國家特許權的私人行爲。

一艘販賣黑奴的帆船，水手少則十幾個人，多則也不過幾十個人。

水手可不是職業軍人，戰鬥力最多是民兵水平。

當年水手也就是裝備，單發的火繩槍、燧發槍之流。以這點人去捕捉黑人整個村子，形同送死。

當年庫克船長帶着9名全副武裝的水手，去夏威夷土著村莊勒索食物，面對幾十個土著武士的結果如何？

看這段記載：英國曆史學教授安·索蒙的調查研究，他從一段日記中找到這麼一段文字“有人用棍棒毒打船長的後腦勺，另一個用長矛刺穿了船長的脖子。”9人中共有6人被殺，就包括庫克船長。

更慘的是，庫克船長還不是被殺這麼簡單：另一位夏威夷土著後裔加納納·奧貝塞克拉的著作《庫克船長的神話》中，他引用了祖先留下的故事，其中寫道“那個白人被勇敢的戰士砍成一段段，之後被地位高的酋長們瓜分了。他的頭獻給了卡美哈梅哈大帝，小腿、大腿、手臂和下巴分別由卡拉尼奧普酋長帶走。這些肉被帶回部落後，人人都想咬上一口，於是酋長咬過後，戰士們再咬，接着是老人，女人和小孩，乾淨的骨頭則被燒燬。有船員用衣服作爲交換品，想要換回船長的屍體，但很遺憾，船長已經只剩下幾小塊殘缺不全的骨頭了。” 根據《牛津國家人物傳記辭典》記載，船員們最終要回了一件屬於庫克船長的斗篷，以及一些還未被喫掉的肉皮還有一隻斷手，船員將這隻斷手用鹽保存起來，併爲他舉行了隆重的海葬儀式。

白人奴隸商人統計過，採用武力抓捕的方法，平均抓住5個黑奴，就會有1個白人或死或傷。這種傷亡代價，是白人奴隸商人無法承受的。

其實，非洲奴隸貿易基本都是來自黑人賣黑人。

在非洲和美洲，奴隸也不罕見。

《魯濱遜漂流記》中，星期五他們土著人不同的部落，也經常互相打仗，俘虜了很多戰俘。

對於這些文明極低的土著部落來說，他們不需要奴隸。

因爲他們還沒有發展到奴隸制社會，仍然停留在氏族社會。

所以，這些戰俘都被活生生的喫掉了：過了幾天後，我鼓起勇氣，把他帶到島的那一頭，也就是我前面提到過的那地方。星期五馬上認出了那地方。他告訴我，他到過這地方一次，喫了二十個男人、兩個女人和一個小孩。

看看，星期五他們喫掉的不僅僅是男人，也就說明土著人不是隻喫戰俘，還包括敵對部落的婦女和兒童。

同樣道理，黑人部落也互相攻打，抓住了大量戰俘。

對於部落來說，這些戰俘的意義不大，甚至只能淪爲祭祀品或者一次人肉宴席。

只有少數比較發達的黑人部落，纔會存在奴隸主和奴隸，驅使奴隸去幹活。在非洲大陸，這種黑人部落很少，對於奴隸的需求很有限。

然而，白人來了願意購買黑奴，情況就不同。

對於黑人部落酋長來說，這是一門好生意，就像利用黃金、白銀、鑽石同白人交易一樣，黑奴只被當作一種商品。

所以，大部分黑奴是被黑人同胞捉來的。

薩沙讀過一本小說，說的就是一個黑人小軍閥專門和白人從事黑奴貿易。

他通過武力攻打其他部落，活捉大量奴隸，再同白人交換槍支、火藥、燒酒和其他亂七八糟的東西。

在一次交換時，他的買主是一羣法國人。法國人挑選了黑奴以後，拒絕購買12個年老體弱的黑奴。

這個黑人小軍閥，就以每人1瓶燒酒的低價，要將這12個黑奴賣掉，法國奴隸商人只願意買其中6個人。黑人小軍閥再次降價，以每人1杯燒酒的超低價，要賣掉剩下的6個人。

這6個老弱的黑奴對小軍閥是沒意義的，留着還要管飯。

但法國人拒絕購買，於是黑人小軍閥開槍將其中2人打死。他的妻子阻止殺死下一個老年黑奴，一個巫師，因爲巫師說她會成爲王后。

小軍閥喝多了，惱怒之下就將妻子送給了法國奴隸商人，不要錢。奴隸商人開心的接受了這個女人，作爲自己的小妾。

好在船上的法國翻譯尚且有點人性，用一個雕刻着美麗花紋的金屬煙盒，買下了剩下4個黑奴，讓他們自己回家。然而，這4個黑奴恐怕也是難逃一死的。他們都是部落戰爭的戰俘，自己的部落在一二百公里外，很難活着走回去。

第二天，酒醒的黑人小軍閥發現妻子不在了，就跑去法國人的船上要求歸還。

誰知道法國奴隸商人更狡詐，竟然將他也捉住成爲黑奴。黑人小軍閥身材高大魁梧，可以賣出好價格。

在航海期間，黑人小軍閥讓自己的老婆幫忙做內應，突然發動暴亂。黑奴們將船上所有白人都殺死，包括那個幫助過他們的翻譯。

然而黑人不會駕船，除了這個小軍閥以外，船上所有黑奴都餓死在海上。

小軍閥被一夥英國水手救下，還獲得了自由（當時英法正在開戰，英國人很樂於看到法國人被黑奴殺死），在中美洲島上擔任軍樂隊成員。他卻灰心失望，長期酗酒，很快就病死了。

對此，魯濱遜說的也很清楚：我與巴西種植園主們交談時，經常談到我去幾內亞沿岸的兩次航行，告訴他們與黑人做生意的情況。我對他們說，與黑人做生意真太容易了，只要用一些雜七雜八的貨物，什麼假珠子啦，玩具啦，刀子剪子啦，斧頭啦，以及玻璃製品之類的東西，就可換來金沙、幾內亞香料及象牙之類貴重物品，還可換來黑奴。在巴西，當時正需要大量的黑奴勞動力。

每當我談論這些話題的時候，大家都仔細傾聽；尤其是買賣黑奴的事，更引起他們的興趣。當時，販運黑奴的買賣還剛剛開始。從事販賣黑奴的商人必須簽約，保證爲西班牙殖民地和葡萄牙殖民地供應黑奴，並必須獲得西班牙國王或葡萄牙國王的批准。販運黑奴是一種壟斷的貿易，因而在巴西黑奴進口的數量不多，價錢也特別昂貴。

對於黑人來說，奴隸貿易是非常正常的事情。

西非黑人帝國達荷美王國，就是今天貝寧共和國，就是惡名昭著的販賣黑奴之國。世界歷史上赫赫有名的奴隸海岸（Slave coast），是西非貝寧灣的歷史稱呼。

這個黑人王國相當強大，到1728年一度將領土面積擴大四倍，佔領了多哥和尼日利亞部分地區，是西非數一數二的強國。

達荷美王國強大的重要原因，是他們常年同白人進行黑奴貿易。

通過大量販賣抓來的黑奴，達荷美從白人手中得到了重要的槍支、火炮、火藥，還有其他生活物資，菸草、酒類等等。

達荷美王國抓捕黑奴的手段，非常殘忍惡劣。

奴隸商人西奧多·卡諾記錄了該國的殘忍行爲：“我在非洲漫遊時，經常能看到獅子襲擊獵物。飢腸轆轆的獅子滿足自己嗜血的慾望時，完全是出於本能，喫飽後就會將獵物的屍體丟棄。但這些非洲達荷美王國的女子衛隊，與荒原上的野獸相比，她們既不體面也沒有憐憫之心，經常通過一些折磨人的手段獲得邪惡的快感，使奴隸們飽受痛苦卻求死不得。她們將各種折磨方式一步步施加在活人身上。在這種情況下，女人的殘忍往往會超越男人。這些非洲女黑人在屠殺中緩慢前進，殘忍程度已經無法用語言描述。”

讓人難以置信的是，這些被達荷美王國抓住的黑奴如果被賣給白人，反而是相對較好的結局。

白人奴隸販子不要的黑奴，會被達荷美王國用於殘忍的人祭，也就是在祭祀的時候被直接殺死。達荷美王國每年重要慶典上，都要處死數百到上千名黑奴，祭祀該國的各種神靈。