風華絕代的紫衫龍王黛綺絲後來怎麼樣了？同女兒小昭一起孤獨終老

作者：薩沙

本文章爲薩沙原創，謝絕任何媒體轉載

薩沙一本正經地胡說八道第520期

風華絕代的紫衫龍王黛綺絲後來怎麼樣了？同女兒小昭一起孤獨終老

黛綺絲是波斯明教的三大聖女之一。

三大聖女類似於古羅馬的貞女，地位很特殊。

6個貞女負責守護着古羅馬神殿的聖火，無論什麼時候不允許熄滅。

古羅馬的宗教認爲，火是神賜給人類的禮物，純潔無垢，所以守護神廟聖火者只能是純潔的處女。

在古羅馬，貞女不允許同男人發生性關係，更不能結婚，卻有崇高的地位。

她們會被邀請參加各種重大祭祀，作爲重要嘉賓。

她們所到之處，得到的都是尊敬和崇拜，包括凱撒在內也不敢輕辱他們：出行時她們乘坐富麗堂皇的馬車，甚至連執政官和地方長官也會給她們讓路。當時如果一個正被押赴刑場準備行刑的犯人被她們碰上，她們也有權赦免這個犯人。她們在法庭作證，可以不必宣誓。如果去競技場看格鬥，前排最好的位子會留給她們。除此之外，政府也會給她們一大筆金錢，再加上她們可以直接與政府首腦見面，所以她們的地位頗高。

貞女深受羅馬民衆信任：她們還受命保管條約、遺囑、珍寶和其他重要文件等。像羅馬皇帝的遺囑也是她們保管的，甚至還曾經保管了凱撒大帝的遺囑達6個月之久。

這一切都建立在，她們能夠維持貞潔基礎上。

如果貞女失去了純潔的身體，同男人發生了性關係，就是極爲嚴重的事情。

貞女的放蕩行爲，會被認爲是褻瀆了神靈，會受到嚴懲：公元前471年，一位聖女被發現違背了保持貞潔的誓約。被逮捕後，她承認不是完璧之身。與她一起被指控的男性情人，直接被憤怒的羣衆毆打致死。聖女被認爲有罪，在受過杖責之後，在羅馬街道上游街示衆，後被關押在一座孤墳的坑穴裏面，讓她活活餓死。

黛綺絲就是貞女的角色。

她在波斯明教的地位極高，也有機會成爲處女教主。不過黛綺絲等聖女一旦失貞，就被認爲是叛教，會被活活燒死。就算她逃到天涯海角，波斯明教也會不惜代價進行追殺。

黛綺絲本來是中國和波斯的混血女孩，父親爲波斯明教淨善使者，是個中國人，母親爲波斯人。

波斯明教的前幾任處女教主資質平庸，能力薄弱，導致教派迅速衰敗，連護教神功《乾坤大挪移心法》都丟失了大半。

爲了生存，波斯明教將剩下乾坤大挪移一二層的部分心法，同波斯明教創始人霍山的怪異武功（刻在聖火令上）結合起來，搞出了一套奇特另類的功夫。

這套武功看起來很厲害，可惜是旁門左道。

流雲三使第一次使用這種武功，連張無忌都只能打平手，謝遜更是打不過。

這只是中原高手，從沒有見識過怪異的功夫。

在張無忌看穿了這些旁門武功的粗淺內核後，幾秒鐘就可以擊敗流雲三使，打敗衆多寶樹王更是不費吹灰之力。

可見，波斯明教依靠這些旁門武功最多是自保，想要建功立業是絕對不行的。

於是，波斯明教就派黛綺絲作爲間諜，潛伏回中國。

黛綺絲的任務是利用美色迷惑中土明教的高手們，盜取完整的《乾坤大挪移心法》。

黛綺絲做的很成功，甚至成爲教主陽頂天的義女。

然而中土明教的智囊很多，包括陽頂天也對黛綺絲有所防備。

即便成爲教主義女，又爲明教立下很多大功勞，黛綺絲仍然偷不到《乾坤大挪移心法》，無法完成任務。

在中國的時候，黛綺絲失去了波斯人的監督，竟然同韓千葉產生了感情，兩人結婚生了下女兒小昭。

作爲三大聖女之一，黛綺絲失貞就等於判了自己死刑。波斯明教會不惜代價追殺她，連女兒小昭和丈夫韓千葉也有危險。

黛綺絲認爲，唯一能夠救她們母女的方法，就是成功盜取《乾坤大挪移心法》，用它來換命。

只是，黛綺絲試圖盜竊心法已被範瑤發現，被迫離開光明頂，無法回去。萬般無奈下，黛綺絲只能冒險將女兒小昭，派到楊逍身邊做丫鬟，試圖尋機盜取心法。

楊逍是什麼人？三兩下就識破了小昭是臥底，根本不給她一點機會。

只是機緣巧合，小昭和張無忌追趕成昆時，誤打誤撞的找到了心法。

大家要注意，小昭是頗有城府的，一直到最後分別前，也沒對張無忌說出潛伏明教目的。

小昭是張無忌的貼身侍女，肯定尋機背下了《乾坤大挪移心法》的全文，終於盜取心法成功。

張無忌對小昭非常信任，從不提防，纔給了他這個機會。

爲什麼小昭會這麼做？

自己和母親時刻有生命危險，只有得到心法才能自保。

奇怪的是，小昭既然偷盜成功，就應該迅速消失，同母親回到靈蛇島隱居，躲避波斯明教的搜捕。

沒想到，小昭對張無忌產生了感情，不願意離開。她對母親黛綺絲一直隱瞞真相，不說已經搞到了心法，藉此繼續留在張無忌身邊。

直到在靈蛇島上，包括張無忌在內所有人被波斯明教逼到絕境，小昭才被迫說出真相。

書中這樣描述：忽然之間，黛綺絲嘰哩咕嚕的向小昭說起波斯話來，小昭也以波斯話回答，兩人一問一答，臉上神色變幻不定。說話間小昭向張無忌瞧了一眼，雙頰暈紅，甚是靦腆。黛綺絲卻厲聲追問。兩人說了半天，似乎在爭辯什麼，後來黛綺絲似在力勸小昭答允什麼，小昭只搖頭不允，忽又向張無忌瞧了一眼，嘆了口氣，說了兩句話。黛綺絲伸手摟住了小昭，不住吻她。兩人一齊淚流滿面。小昭抽抽噎噎的哭個不住，黛綺絲柔聲安慰。

那麼，黛綺絲對小昭說了什麼。

黛綺絲首先是盤問小昭，究竟有沒有搞到《乾坤大挪移心法》。

小昭開始謊聲稱沒有搞到，但黛綺絲指出情況緊急，波斯明教的炮船一旦開火，包括張無忌在內所有人都要完蛋。

小昭沒有辦法，才說出搞到了心法的真相。

如果將心法作爲籌碼同波斯明教談判，黛綺絲應該可以營救衆人，還可以赦免自己的判教行爲。

畢竟波斯明教同張無忌一夥無冤無仇，黛綺絲區區一個失貞的聖女，顯然也不如心法重要。

一旦波斯明教得到心法，或許能夠徹底振興教派。

波斯明教不是傻子，唯恐這份心法是假的，要求小昭接替母親成爲處女教主，去波斯上任。如果心法是僞造的，小昭母女難逃一死。

波斯明教的教主只有處女才能擔任，黛綺絲才追問小昭是否失身給張無忌。

小昭才“雙頰暈紅、甚是靦腆”，黛綺絲逼問知道女兒仍然保持貞潔後，又勸她交出心法，去波斯擔任教主。

在這種絕境下，小昭一是無法推辭，二是爲了救情郎張無忌，只能被迫同意。

果然，波斯明教得知小昭掌握了心法以後，大喜過望。

小昭同意成爲處女教主，黛綺絲陪同女兒會回到波斯，雙方達成協議，赦免了所有人的罪責。

於是，黛綺絲和小昭回到波斯，小昭成爲處女教主，終生無法結婚。黛綺絲成爲教主的母親，被赦免了失貞之罪，應該成爲教派重要人物，由此守着女兒度過餘生。

只是，兩人生活都未必快樂。

小昭和黛綺絲同波斯明教貌合神離，小昭不過是掛名教主罷了，肯定不會掌握實權，還要防備波斯人暗算。

這對母女此後無法結婚，互相陪伴着孤獨終老。

黛綺絲的經歷說明了什麼道理：任何人尤其是女人，很難控制天生的情慾。

黛綺絲明明知道不能嫁人，不然就是烈火焚身而死的結局。

同韓千葉搏鬥時有了身體接觸，黛綺絲竟然無法控制情慾，徹底愛上這個男人，不惜一切冒險結婚。

至於小昭，明明盜取了心法，完成了任務。如果她果斷離開張無忌，同母親找個偏僻地方隱居起來。天大地大，波斯明教很難找到他們母女。

小昭因爲愛張無忌，始終不願意離開，結果被波斯明教抓住，母女差點被殺。

這就是女人的天性吧，也是這對母女的可愛之處。

聲明：

本文參考

圖片來自網絡的百度圖片，如有侵權請通知刪除。