薩沙深度解析宮崎駿《你想活出怎樣的人生》:晦澀難懂的唯美漫畫

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作者:薩沙

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薩沙看電影系列第102集

薩沙深度解析宮崎駿《你想活出怎樣的人生》:晦澀難懂的唯美漫畫

薩沙個人認爲《你想活出怎樣的人生》是宮崎駿的自傳,可能是他最後的作品。

80多歲的宮崎駿接受媒體採訪時說,自己活不了多久了,最近老朋友們紛紛死去,參加葬禮的數量多到仍然崩潰。與其無所事事的等死,他還是拿上畫筆,在做喜歡的事情中迎接死亡。

所以,《你想活出怎樣的人生》除了講故事本身以外,各方面可以看成宮崎駿漫畫的頂峯之作。

但是,宮崎駿將自己的人生和思考融入了這部漫畫中,在我們看來就感覺到故事性不強,晦澀難懂,甚至不知所云。

薩沙不建議孩子去看《你想活出怎樣的人生》,基本上是看不懂的。

我說一下自己的理解,或許能夠幫助大家看懂這部漫畫電影。

這部電影其實分爲三層,也是它很難看懂的根本原因。

第一層,大體是宮崎駿自傳,講述了他的一生,尤其是兒童時期;

第二層,大體是宮崎駿對於日本近代和現代歷史的反思,揭露社會表面下的實質;

第三層,大體是宮崎駿對於日本乃至世界現在和未來的展望,也告訴年輕人應該如何面對未來。

可以這麼說,這部電影真的是宮崎駿遺作,類似於一個行將就木的老人,對人生和未來的喃喃自語。

總體來說,在男主角牧真人進入異世界之前的生活,都是宮崎駿兒時生活的描述,只是略有不同。

電影中,牧真人是一個年輕企業家的兒子。這是爲二戰日本軍國主義製造戰機零件的家族企業,也算是戰爭的幫兇。牧真人的父母都是上流社會成員,父親家族是企業家,應該是明治維新以後發展起來的新貴族資本家。

而她的母親則是地方上的傳統貴族甚至皇族成員,通過他的太舅公,也就是他媽媽的媽媽的舅舅的服飾,我們可以確定他是那個時代的日本華族,和天皇家族有血緣關係。

即便是在戰爭的困難時期,普通日本人家連粗米飯都喫不飽,街上倒着餓死的流浪兒屍體,真人卻仍然過着少爺生活。

他的父親可以駕駛着當時極其罕見的私家汽車,帶着真人去上學。

父親可以在真人借讀的鄉下學校,一次性捐款三百日元鉅款,將校長都嚇傻了。這些都是父親對外炫耀着財富,讓社會上尊敬善待他們。

而母親家族裏的那羣老年女僕,被真人帶來作爲禮物的各種肉類罐頭、砂糖驚呆了。她們也說,本來認爲這些東西都絕跡了,原來還是有人可以輕鬆搞到,這就是上流社會的特權。

除了有錢以外,家族勢力也很強。真人和繼母夏子失蹤以後,除了附近村民到處尋找,連當地的駐軍,也就是同父親軍工廠合作的日本軍隊,也要來幫忙找人。

在二戰的日本社會,軍人地位是頂天的,幾乎相當於古代的日本武士階層(平民如果對武士不尊敬,武士可以合法拔刀斬殺他們)。

他們要來主動幫忙,可見真人這個家族的地位。

遺憾的是,家族的特權地位和富足生活,沒有給牧真人帶來童年的快樂。

在二戰早期的美軍轟炸中,在醫院工作的真人母親被燃燒炸彈活活燒死。真人沒有看到過母親的遺體,唯一解釋是屍體早就燒成了焦炭。在沒有DNA技術的當年,這種屍體無法識別身份。真人連母親屍體究竟埋在哪裏也不知道,算是非常悽慘了。

而牧真人的父親雖然有愛子的一面,顯然不把兒子看的太重。他認爲兒子只是生活的一部分,另外還有事業、愛情、其他的孩子,這些也一樣重要。

父親對真人的關愛比較膚淺,甚至可以說是不太關心,只有出了事纔會出現。

而父親自認爲幫助兒子的舉動,其實幫了倒忙。

父親開車將真人送到學校,藉此炫耀財富,試圖讓兒子得到尊敬。沒想到,貧民出身的其他同學因此孤立真人,甚至進而打架,還打輸了。

大家想一想《機器貓》中的小夫就知道。一個自己不夠強的貴族少爺,面對胖虎這些強悍的底層貧民孩子,往往是束手無策被欺負的。在這種情況下父親炫耀財富,只能爲兒子引來更多的暴力對待。

再比如,發現真人頭上被石頭砸傷以後,父親不顧兒子解釋是自己跌傷的,固執的認爲是被打傷的。結果,父親跑到學校大鬧一場,又去捐錢(可能是行賄的委婉說法)。可以預計,校長一定會爲了真人,在學校折騰一通。

父親自認爲這樣可以解決問題,實際上只會讓真人更爲孤立。

而兒子是爲了逃避去上學遭到孤立和敵對,選擇用石頭砸傷了自己的頭部,藉此避免上學和讓父親重視自己。其實和同學打架的時候,對方只是將真人推倒,充其量只是小打小鬧,算不了什麼。

當然,真人自殘也有給繼母夏子製造麻煩的意思,讓父親同繼母的關係出現問題,多少有着邪惡目的。

另外,真人的母親死了沒多久,然而父親很快就娶了小姨子夏子。等到牧真人躲避空襲到鄉下的時候,繼母夏子已經懷孕。

可見,父親的續絃是很迅速地。那個時代的上流社會男人不會長期單身,但這種無縫銜接也太快了。這讓真人對父親產生了質疑,認爲他不夠愛母親,不是稱職的丈夫和父親。

此時的真人,還沉浸在母親死亡的悲痛中,經常在噩夢中哭醒,父親卻已經開始享受同另一個女人的愛情,甚至讓繼母懷孕。

站在父親的角度,根據日本社會傳統,娶小姨子也是無可厚非的。

以往日本大家族中,唯恐孩子會受到繼母虐待,尤其考慮維持家族財產和血緣關係,男人喪妻後娶小姨子是尋常事。

實際上,父親未必想要娶小姨子夏子,兩人恐怕沒有太多感情。

繼母夏子曾告訴真人,她只是在真人還是嬰兒的時候看過他。

而夏子是母親的妹妹,看來母親結婚以後就不太同孃家人走動,父親同小姨子的接觸應該也很少,之前肯定沒有曖昧關係。

以父親那時候的地位,娶太太可以有很多選擇,什麼樣的大家閨秀,什麼樣的美女都可以娶到,何苦選擇小姨子呢?看來,父親選擇小姨子恐怕是考慮到兒子真人。

小姨子怎麼也不可能虐待姐姐的兒子,在父親看來是繼母的最好人選。

只是,真人畢竟是個兒童,不能理解父親的良苦用心。

真人抗爭的方式同其他孩子一樣,除了對夏子非常冷淡以外,還會想一些方法給繼母製造麻煩。很長一段時間,繼母梅子對他說任何話,真人不是無視,就是對着幹。

只是他不是那種性格暴戾的人,至少表面上沒有任何語言的對抗和咒罵,反而是彬彬有禮。

電影雖沒說,真人受傷可能留下終生疤痕後,父親應該對夏子有過埋怨,責怪他沒有照顧好孩子。

懷孕的夏子有苦難言,加上自覺對不起姐姐,最終病倒在牀。要知道,夏子本來身體很好,甚至可以挺着肚子獨自將真人從車站接回去。

現在夏子病倒在牀,還非常憔悴,唯一的解釋還是心情問題。

自然,真人不是那種惡毒之人,看到繼母或者說姨媽的病容後,也深感自責,對她的態度出現很大的轉變。

發現繼母夏子失蹤在森林中,真人在蒼鷺男的引導下進入了異世界,電影從形象的回憶進入抽象的自傳了。

上面說的這些,基本就是宮崎駿的經歷。他出生於一個資本家的家庭,家族企業依靠製造飛機,戰時就協助製造戰機零件,在日本社會名利雙收。即便在條件困難的戰爭時期,宮崎駿家族也有很高的地位。他的父親是軍工企業老闆,根本不用參軍打仗,還受到很多政治上和物質上的優待。

宮崎駿則出生於1941年,整個戰爭時期都是孩子,不可能做出任何抗爭。

隨着美國對東京開始全面轟炸,宮崎駿跟着家人來到鄉下生活,物質上仍然非常充裕。

由於處於上層社會,即便是兒童的宮崎駿也能看到世界的一些真相。

父親曾偷偷告訴他,軍方需要量太大,家族企業的產量無法滿足訂單,只能用一些劣質零件以次充好。對於普通日本老百姓來說,這種行爲絕對會被列爲叛國罪,直接判處死刑。

但他們是上流社會,不會像普通老百姓一樣被壓榨,僅僅通過出錢行賄一些官員,就輕鬆隱瞞了此事,還能借此賺到很多利益,發戰爭財。更重要的是,日本軍方高層不是不知道這種事,只是大家心照不宣,這些軍人也從中獲得了不少好處。

至於什麼“爲了大日本帝國獻出一切”“考慮個人利益就是背叛國家”“爲了天皇不惜獻出全家的生命”,在父親看來只是統治階級愚弄老百姓的拙劣手段罷了,他們自己絕對不會這麼做。

父親的位置很高,可以看到日本社會很多本質。

以二戰日本軍國主義領袖東條英機來說,在他的鼓吹下,無數日本父母送自己兒子去侵略戰場,最終送掉了性命。而東條英機自己的三個兒子,均在戰爭中毫髮無傷,其中兩人壓根沒參過軍。長子雖然被迫參軍,卻被安排在最安全的僞滿洲國後方駐守。

同時,上層社會的人對於中低層日本老百姓,基本是蔑視的。

戰爭中,東京突然遭到盟軍轟炸,宮崎駿一家立即乘坐卡車逃往農村躲避。

在當年,無論卡車還是汽油,絕非普通日本中產階級可以搞到的。而宮崎駿雖然年幼,還記得一件事情,一輩子也沒有忘記。

當時車輛剛剛開動,就有一名住在附近抱着孩子的婦女,懇求宮崎駿的父親將她們母子捎帶一段,因爲這裏實在太危險了。

當時卡車裏面還有一些空間,宮崎駿甚至主動向傍邊挪動,試圖讓出位置給這個婦女坐。

然而宮崎駿的父親卻一把攔住兒子,對那個婦女冷酷的說“對不起,車裏已經全坐滿了”,隨後命令司機開車揚長而去。

宮崎駿對此不能理解,認爲這只是舉手之勞就能保住兩條人命,爲什麼父親會拒絕?

多年後,宮崎駿才明白父親的冷漠。日本上層社會認爲中層和底層人只是無知無識的工具,是被他們奴役的對象,同牛馬豬羊沒有什麼區別。

上層社會想要維持自己的驕奢淫逸,就必須惡劣的對待底層。財富的總量是有限的,上層社會分走了絕大部分,底層就只能生活艱難,這就是簡單的邏輯。

既然大家是壓榨和奴役關係,哪裏還有什麼同情心可言。

除了觀念上的衝擊以外,兒童時期的宮崎駿還有兩個很大的問題。

一是,父親長期忙於事業,很少在家,宮崎駿最親密的人就是母親。

母親生下宮崎駿後沒有多久,就染上了非常嚴重的肺結核,一度到了垂危狀態,甚至無法自己翻身。母親病倒臥牀接近10年時間,基本涵蓋了兒子的整個童年時期。生病期間自身非常痛苦,母親對宮崎駿是愛答不理,甚至兒子哭着要求摟抱都被拒絕(宮崎駿回憶從此後他沒有抱過母親)。父愛的缺席,本來濃厚的母愛又出現缺失,導致宮崎駿出現了嚴重對愛的渴望。

這種幼年時間母愛的缺失,影響了宮崎駿的一生。

成年以後,宮崎駿很真誠的追求愛情,可以看作是對母愛不足的彌補!

在他的動畫中,有很多描述母親生病或者不在,孩子們茫然失措,心中痛苦的情節。

二是,宮崎駿身體不好。

雖然家族地位較高,宮崎駿不過是家裏的第二個兒子。根據日本的傳統,只有長子,也就是哥哥宮崎新纔會繼承家業,宮崎駿在家裏地位不算高。更要命的是,兒童時期的宮崎駿身體不佳,體弱多病,經常臥牀不起,很多醫生說他活不到20歲。對於一個孩子來說,知道自己很可能會在幾年後死去,童年又如何幸福快樂?

哥哥宮崎新曾說,他以前最怕的事情就是二弟宮崎駿會突然死掉,絕對沒想到後來的二弟可以每天工作10幾個小時,持續50年之久。

直到高中期間,宮崎駿仍然不太能上體育課,始終是同學們取笑孤立的對象,認爲他是一個廢人。這樣造成宮崎駿孤僻內向的性格,就像漫畫中的真人一樣,平時寧可沉默的獨自溜達。

漫畫的前半段,是宮崎駿兒童生活的真實投影。

進入異世界後,則是年老的宮崎駿對於人生感悟的隱射。

薩沙不鋪開說,說一些要點。

這個異世界是太舅公(隱射宮崎駿一生的好友和導師高畑勳)在一塊神奇的石頭(一說是隕石)幫助下,建立起來的世界。

太舅公只是建立了這個世界,沒有創造世界內的生命。這些生命基本都是從現實世界進入異世界,自然發展後的產物。

而真人在三個夥伴,蒼鷺男(隱射宮崎駿好友和重要合作伙伴鈴木敏夫),霧子(隱射宮崎駿的重要助手,色彩設計師保田道世)和火美(隱射宮崎駿的母親)幫助下,最終找到了繼母夏子,也見到了太舅公,知道了這個世界的本質。

下面主要說幾點:

第一,異世界是亡靈世界。

異世界是真實世界的投射。真正屬於異世界的生物,只有各種亡靈,其餘都是來自於真實世界的外來生物。

真人最早墜入異世界,落在了墓園外。

後來跟着霧子看到了很多亡靈駕駛船隻,還有可愛的生物“哇啦哇啦”會去上面的世界投胎,都說明這是亡靈世界,其他生物都是外來者。

在真人進入塔樓前有個隧道,隧道的門上寫着拉丁文,翻譯過來就是《但丁神曲》中“地獄之門”的意思。

第二,異世界的亡靈乘客是戰爭中別國受害者。

霧子阿姨和真人抓住了魚以後,賣給了一些駕駛着船隻的亡靈乘客。

霧子解釋說,這些亡靈不能殺生,只能從我手中買魚肉。

大家注意,這些亡靈乘客顯然乘坐的是中國式帆船,戴着的帽子也不是日式。

乘客亡靈是戰爭裏中國和其他國家的受害者,他們根本不曾殺生,生性善良,也免不了遭受戰爭的厄運。

第三,哇啦哇啦是日本本國戰爭受害者,醍醐們則是被裹挾的戰爭參與者,火美則是盟軍。

霧子說,哇啦哇啦長大以後就會飛上天,進入真實世界投胎重新做人。

哇啦哇啦很可愛,對任何人都沒有威脅。

然而他們升空的時候,卻被醍醐們大肆吞食。如果不是火美使用烈火魔法進行攻擊,哇啦哇啦就會被醍醐們喫光。

那隻受重傷的老醍醐告訴真人,醍醐們生活的海域就是地獄。醍醐的數量越來越多,但這片大海沒有足夠的魚可以維持生存。醍醐無論怎麼飛也無法離開這片海,爲了活命只能吞食更弱小的哇啦哇啦,結果被火美攻擊,要在痛苦中死去。

其實,醍醐就是二戰日本底層軍人。

日本上流統治階層貪得無厭,拿走了國家主要財富還要想要更多,就愚弄底層平民發動侵略戰爭。

醍醐之所以沒有魚喫,不是大海中沒有魚,而是太舅公建立了一個不合理的異世界,讓它們喫不到足夠的魚。

二戰日本統治階層對國內掠奪,讓底層平民生活困難,又誘導他們去侵略別國,轉移社會矛盾,擴大自己的利益。

可笑的是,醍醐主要的傷害對象,竟然是日本本國平民,也就是人畜無害的哇啦哇啦。

最終的結果就是,貪婪獵殺的醍醐們,遭到代表正義一方的火美攻擊,死傷累累,哇啦哇啦也連帶被燒死很多,但不至於全部被吞食而死。

醍醐是殺戮者,也是邪惡規則下的炮灰,最終落到悽慘的下場,只有真人對它們略有些同情。

最倒黴的是哇啦哇啦,他們被醍醐們連累,或是死於醍醐的吞食(侵略期間死於入侵的日本平民),或者死於火美的攻擊(被盟國攻擊連帶死亡的日本平民)。

至於火美,則是打垮二戰日本的盟國。

他們代表正義,然而攻擊期間無法區別混在一起的醍醐和哇啦哇啦。爲了保證哇啦哇啦不會被喫光,火美只能發動攻擊,親手殺死一些哇啦哇啦,藉此保住多數。

第四,太舅公代表近代日本維新派,黑色石頭則是西方文明。

古代的日本比中國要落後的多,在十九世紀面對強大的西方列強入侵,日本本來要亡國。

然而,出現了太舅公這樣的人物,利用那塊黑色石頭,建立了異世界。

所謂黑色的石頭,就是西方列強帶來的先進文明。而太舅公就是日本早期明治維新那批有識之士,推翻了日本封建幕府的腐朽統治。

日本採用全盤西化的方式,全面學習了西方的文明藉此免於亡國,還成爲列強之一。

站在當時的角度,太舅公是偉人,是日本民族的英雄。

太舅公的成功,是建立在引進西方文明的基礎上,也就是那塊黑色石頭。

只是,太舅公雖然一心想要建立完美世界,卻因爲私慾和偏見導致建立的異世界存在很多問題,有着種種不合理,核心更是那13塊搖搖欲墜的積木塔。太舅公用盡全力的維持,也只能讓異世界多存在一天。

比如,隨着醍醐數量的增加,海中缺乏足夠的魚,醍醐只能獵殺弱小的哇啦哇啦,甚至試圖吞食剛剛墜入異世界的真人。

這些種種不合理的制度,導致本來美好的異世界變爲恐怖的地方,最好的表現就是鸚鵡集團。

第五,鸚鵡集團表示日本軍國主義分子。

墜入異世界的鸚鵡,本來只是聰明、靈活的小鳥。

然而,太舅公的異世界規則,讓他們發展成了強壯好戰、組織嚴密、紀律良好但貪婪成性,野心勃勃的集團。

從開始到最後,鸚鵡都在不惜代價的要喫肉,要喫掉夏子、真人甚至火美。

奇怪的是,電影中似乎鸚鵡不缺少食物,我們看到他們可以生產很多美食,只是沒有肉類罷了。

爲什麼本來就可以喫飽,現在卻要爲了喫幾塊肉不惜代價?

更誇張的是,除了喫掉主人以外,鸚鵡還會佔據他們的一切。

比如在鐵匠的家中,真人就沒有看到鐵匠,卻發現鸚鵡生活在鐵匠家中。

可見,鐵匠已經被鸚鵡喫掉了,家還被他們徹底佔據,這就是赤裸裸的侵略者。

鸚鵡就是,二戰中日本軍國主義分子!

日本的軍國主義,可不是一夜之間形成的!

明治維新以後,權力主要操縱在政客和財閥手中。

然而政客和財閥很快發現,對外侵略比對內掠奪,更容易獲取財富時,就開始鼓吹軍國主義思想,建立軍國主義集團。

戰後日本通過一系列軍事行動,比如武力吞併琉球、吞併臺灣、吞併朝鮮、進軍中國東北而獲得了巨大的經濟利益。

由此,軍國主義集團確立了統治地位,成爲不亞於財閥和政客的強大勢力。

而軍國主義分子的特點就是,即便像鸚鵡一樣喫有飯喫的,也不可能停止喫肉,也就是侵略的步伐,最終不是毀滅別人,就是毀滅自己。

第六,鸚鵡集團和太舅公的談判。

可以看到,雖然異世界是太舅公創造的,但他已經無法控制鸚鵡集團,甚至被迫讓出很多的權力,答應他們的一些不合理要求。

本來這個制度建立爲,鸚鵡集團一層層組織嚴密,處於最頂尖的仍然是太舅公。

換句話說,鸚鵡集團是爲太舅公服務的,是太舅公的奴僕。

鸚鵡集團發展壯大以後,就不願意隨便服從任何人的命令。

鸚鵡集團的領袖,那個鸚鵡王,幾乎是平起平坐的同太舅公談判,甚至可以使用武力威脅。

這就像二戰的軍國主義分子一樣,一旦建立了自己的強大勢力,早期創造明治維新輝煌的傳統政治勢力,也就是太舅公等人已經難以控制他們。

大家注意,鸚鵡王胡亂拼湊積木塔時以及一刀破碎積木塔時,太舅公根本沒有阻攔,也無法阻攔。

二戰中,日本很多非軍方的高層,知道這麼打下去一定會戰敗亡國,卻無法控制自己一手建立和幫助壯大的軍國主義集團,就像太舅公一樣。

第七,黑色的石頭無法解決一切。

黑色石頭是異世界的基礎,無法解決一切。

黑色石頭本身不存在好壞一說,因爲異世界不是石頭創建,而是太舅公建造的。

明治維新的日本利用西方文明建立了現代化國家,同樣沒有做太多的區分,也照搬的這些文明中的糟粕。

鸚鵡集團顯然是學習歐洲的德國,當年的軍國主義普魯士德國。

雖然這種學習讓日本迅速壯大,然而最終日本同尚武獨裁的一戰德國和二戰德國一樣滅亡。

顯然,單純的照搬西方文明而不進行思考和選擇,這是行不通的。

第八,戰爭結束卻不代表一切都是無辜的。

隨着異世界的毀滅,逃到真實世界的鸚鵡、醍醐都變成了人畜無害的小鳥,似乎擺脫了之前猙獰殺戮的醜惡形象。

甚至暴戾囂張的鸚鵡王,也變成了一隻漂亮紅色鸚鵡。

二戰結束以後,很多日本人選擇忘記自己的暴行和罪惡,反而以戰爭受害者自居。

當年在世界各地姦淫燒殺無惡不作的日本兵,回國以後再次裝作善良溫和的普通人。

即便戰爭中的作惡,存在着制度上客觀的推動,醍醐和鸚鵡自身的暴行也是不容推卸的,不能只是裝作是無辜者。

作家方軍在日本打工時,曾看到過一些看起來非常和善慈祥的日本老人。實際上,他們曾經在二戰中肆意強姦甚至姦殺別國女性包括女童,更別說有濫殺、虐殺平民,甚至有喫人肉的獸行。

然而除了同方軍以外,這些日本老兵從沒有對任何人,尤其是家人朋友說過這些經歷,只是選擇遺忘惡行,把一切推給戰爭。

第九,真人爲什麼拒絕積木塔?

太舅公希望真人繼承他的位子,通過搭建積木塔繼續創造和維持世界。

而真人斷然拒絕,太舅公卻稱讚他做得對。

權力和野心,對於建立國家制度存在負面影響!

在太舅公建立完美國都的理想中,不應該有任何私心,一切都應該爲了建立美好的國家。

然而,太舅公自己就因爲世俗的野心和貪婪,導致異世界制度是不合理的。

這很好理解。

太舅公爲了建立真實世界的高塔藉此進入異世界,不惜死傷多名工人。

他有着私慾和野心,也就不可能建立完美世界。

真人拒絕的原因是,他認爲自己也沒有資格建立這套完美製度。

他曾爲了私慾,做出過醜惡和害人的事情,就是故意自殘來影響父親和繼母的感情。

太舅公明白,根本不可能有完美世界,寧可坐視這個已經變爲醜陋的異世界直接瓦解。

這一段也是,宮崎駿對人生的感悟!

任何一個人的心目中,都是一個完美的世界,很多人一生都在追求這個完美世界。

等到了宮崎駿這種行將就木的年齡,大家纔會知道,根本就不存在什麼完美世界。

與其沉溺於完美世界的幻想,還不如像真人一樣,勇敢的回到不完美的現實世界。

第九,爲什麼異世界的積木塔似乎隨時可能瓦解?

異世界非常龐大,然而太舅公說這是建立在13個積木搭成的脆弱積木塔上。

一旦積木塔倒塌,整個異世界就會毀滅。

而太舅公每天用盡全力的思索和維持,也只能勉強保持積木塔多堅持一天。

這豈不是可笑?也就說異世界隨時可能瓦解。而強悍的鸚鵡集團還在鼓吹自己的強大,組織的嚴密,想要奪取更多的權力。

那個鸚鵡王更是自稱具有勇氣和毅力,是真正的帝王,不願意屈居於太舅公之下。

在聽說了真相以後,鸚鵡王感到被太舅公愚弄,強行衝進來搭建積木塔失敗,竟然將它一刀砍碎。

其實,這就是真實世界的映射。

我們認爲穩如泰山的一切,比如二戰的大日本帝國,都是建立在搖搖欲墜的積木塔上。

日本自稱是可以征服世界的超級帝國,僅僅明治維新就有80多年時間,在1942年更是征服了大半個亞洲和太平洋。在全盛時期僅僅二三年後,日本就宣佈無條件投降,帝國也瓦解了。

這一切都告訴我們,現實中很多事情根本是建立在沙灘之上,隨時可能瓦解。

同樣道理,中國古代無數王朝自稱千年萬世,實際上熬過200年都少之又少!

秦始皇建立秦朝以後,希望子孫萬代傳承,然而僅僅13年就滅亡了。

宮崎駿告誡我們,不要因爲一時的強大而高估自己,全面的崩潰可能只在一夜之間。

第十,火美是真人的母親嗎?

火美就是真人的母親,她在兒童時期進入了異世界,在這裏見到了長大的真人。

異世界是可以溝通不同時空的現實世界,真人才能見到兒童時期的母親。

只是,火美只有在異世界纔有特殊的能力,在真實世界就同真人一樣是普通人,一樣會被殺死。

雖然通過真人的介紹,火美知道只要回到真實世界,就會死於盟軍的轟炸,仍然做了同樣的選擇。

火美不回到真實世界,兒子真人就不會存在。極愛兒子的火美,寧可選擇在年輕時候死亡,也要讓真人出生。

第十一,霧子阿姨和霧子婆婆是同一人嗎?

就是同一人。

只是霧子婆婆進入異世界以後,就變成了年輕時候的樣子。

她沒有直接說明身份,而是在默默守護和引導真人。

最好的解釋是,霧子阿姨家中有幾個老婆婆的人偶,那就是真人長大以後看到的女僕老婆婆們,其中就包括霧子婆婆自己。

雖然霧子阿姨沒有什麼法力,在現實世界只是在真人家做了60年工的女僕,卻是非常重要的啓蒙者。

通過霧子,剛剛進入異世界的真人不但適應了環境,還堅定了意志。

第十一,繼母夏子是不是非常討厭真人?

在異世界中,夏子痛苦的睡在待產室內,突然看到了真人。

發現真人來到異世界,夏子一度變得面目猙獰,甚至說出了:我最討厭的就是你。

然而,真人卻一反常態的第一次喊夏子爲“媽媽”?

這是怎麼回事?

繼母夏子真的非常討厭真人嗎?

可以這麼說,作爲還沒有做過母親的夏子,完全不討厭性格古怪的真人,那是不可能的。

即便是親生父母,在某些時候也會討厭自己的孩子。

然而,夏子對真人總體還是疼愛的。除了她是姐姐的兒子以外,夏子本身的善良和母性也是重要原因。

夏子之所以痛罵真人,是明白這個孩子非常固執,說服教育對他無效,想要通過辱罵將其趕出異世界。

夏子非常瞭解異世界的危險性,她身爲成年人尚且朝不保夕,更別說真人一個孩子。真人留在異世界,可以說是隨時有生命危險。

夏子明白自己進入異世界後連行動都困難,根本不可能逃出去,只能期望真人能夠活下來。

真人也就是看穿了夏子保護自己的意圖,這纔會感動的喊她“媽媽”!

第十二,那個金色的大門和古怪的墓地是什麼?

金色大門非常華麗,似乎是黃金製作,讓人忍不住想要推門進去。

奇怪的是,大門上面卻有一行字“學我者死”。

這是什麼意思?

那個古怪的墓地中,顯然生活着一個可怕的東西。醍醐要把真人推進去給墓主人弄死,勇敢的霧子阿姨對它也是非常忌憚,甚至不敢背對着墓地離開。

其實,宮崎駿是在隱射以往日本軍國主義和封建主義的幽靈。

這個古怪的墓地,外形是日本的古代遺蹟,曾經在九州等地被發現,至少有幾百年的歷史。

它象徵着日本以往存在的各種可怕思想,目前已經被埋入墳墓,然而隨時可能甦醒。在一些無知底層人(醍醐們)推動下,它們會再次給日本乃至世界帶來巨大的災難。

這不是胡說八道,今天日本軍國主義以及右翼又有死灰復燃的跡象。

甚至在德國,即便有明確的法律禁止,一些民衆仍然支持納粹思想。

在拍攝《他回來了》這個喜劇片的時候,飾演希特勒的演員,竟然獲得很多德國民衆在街頭的自發擁護和歡呼。

這個演員表示,他一度體會到希特勒當年的心情。只要有這些狂熱分子的支持,他感覺自己飄飄然可以做到任何事情,甚至可以征服世界。

第十三,你無法選擇所處的世界,但你可以選擇《你想活出怎樣的人生》。

同樣墜入了異世界,醍醐和鸚鵡選擇殺戮,霧子阿姨選擇自食其力、不同流合污,火美選擇維持正義、打擊邪惡,真人則選擇積極的面對人生,最低程度不做主動傷害別人的壞事。

很多人作惡時都藉口自己受環境逼迫,沒有其他的選擇。

在任何時候,人都是有選擇的,你可以儘量決定《你想活出怎樣的人生》。

宮崎駿活到80多歲,應該明白不存在絕對善良或者邪惡的人,一切在於無數的選擇。

對於年輕人來說,《你想活出怎樣的人生》完全在於自己的選擇。

聲明:

本文參考

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