10、覺遠——九陽神功

神鵰末尾，覺遠帶着少年張三丰出場。

郭靖和楊過都被覺遠的內力所震撼，此時覺遠的九陽神功尚未大成。

《倚天》中，覺遠九陽神功大成，內力修爲更勝從前。

雖然覺遠練成了九陽神功，但他沒學過任何刀劍拳腳。

何足道單挑少林寺，以手在少林寺青石上刻棋盤。

方丈天鳴禪師評價何足道爲：“此人這般渾厚內功，寺中無一人能趕得上。”

何足道內功碾壓少林諸位高僧，卻遠不如覺遠。

可惜覺遠不懂得招式，只能強行抗揍，實戰經驗幾乎爲零。

9、東方不敗——葵花寶典

《笑傲》中的戰力天花板東方不敗，也是一位內力高手？當然是！

東方不敗的速度，令讀者忽視了他的內力。

如果東方不敗用的不是針而是關二爺的青龍偃月刀，那大家估計就會覺得他內力不凡。

但是，東方不敗用一枚分量忽略不計的針，就能挑開令狐沖的長劍，還把令狐沖的胳膊震得發麻，他怎麼會內力不行？

大家試想一下，你扔一塊石頭，能扔出個十幾米遠，扔一團紙，能扔多遠？

此外，葵花寶典以內力爲根基，入門首先要練氣，這也是要先自宮的原因。

內力練了之後，纔開始練劍。

8、 喬峯——少林內功、擒龍功

喬峯的內力，不是短板嗎？錯！喬峯的內功非同小可，只是不如天龍二掛。

喬峯的內力算得上深厚，但並不算絕頂級別的深厚。

《天龍八部》有好幾處都提到了喬峯內力深厚。

他在聚賢莊受傷後，金庸說喬峯內力深厚，所以恢復得快。

段延慶用鐵杖在石頭上刻字，喬峯用腳給他抹平，這跟覺遠踩掉何足道的棋盤基本一樣。

喬峯出場時三十一歲，七歲學藝，練了二十四年的少林內功，後來還練了降龍功。

遊坦之練成了易筋經又能如何，跟喬峯對掌非常喫力。

7、楊過——古墓派內功、全真教內功、九陰真經、潮汐內功

總體來說，楊過的內功是比較正宗的道家心法。

楊過跟小龍女學了古墓派的內功，還有寒冰牀的輔助，也背過全真教的內功心法。

後來他也學了九陰真經，基本都是純正的道家心法。

楊過斷臂後，在神鵰的幫助下內力突飛猛進，劍法直接到了重劍境界。

對於楊過來說，海潮中練功，練成一力降十會的玄鐵重劍，就必須改變之前的戰鬥風格。

古墓派的內功配合其招式，走得是靈動飄逸的路線，講究出手速度。

獨孤求敗就不同了，猛砸狠剁，無腦正面剛。

6、郭靖——九陰真經、全真教內功

郭靖跟隨馬鈺學會了全真教心法，內力是玄門正宗，年輕時內力就已經很強了。

二十歲出頭的郭靖，能跟裘千仞對掌，不落下風。

就算不練九陰真經的內功，後期郭靖也會越來越強，這是道家內功的特點。

何況郭靖練成了九陰真經的內功和總綱，內力修爲相當強橫。

張三丰見識到張無忌的內力後，評價說小張內力渾厚程度，只有覺遠和郭靖能堪比。

張三丰也見過楊過，從張三丰的角度來看，楊過比郭靖略遜一籌。

5、張無忌——武當內功、乾坤大挪移、全本九陽神功

九陽神功，非天下內功能及，跟易筋經同級，佛道儒互參。

張無忌練成了全本九陽神功，張三丰練成了多半本。

明教的乾坤大挪移同樣是一種絕頂內功，能夠複製對手招式。

《倚天》原著裏面，張三丰對張無忌的內力有如下評價：

雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡。

這句話應該怎麼理解呢？

史書凌軒閣認爲，張無忌年輕力壯，耐力更強，拼消耗張無忌有優勢。

但張三丰的內力更精純，攻擊力更強，威力更大。

4/3：段譽、虛竹——北冥神功

《天龍八部》原著，對段譽的評價是：“內力震古爍今。”

段譽憑藉北冥神功，吸了多少高手的內力？

鳩摩智、十幾位無量劍派弟子，四大惡人，鍾萬仇、崔百泉、黃眉僧、段正明、天龍寺五本、不平道人、烏老大、慕容復。

其中鳩摩智被段譽吸乾淨了，無量劍派弟子也差不多空了，其餘人基本上每人都得被吸走七八年。

段譽吸來的內力，加起來將近三百年，否則他練不成六脈神劍。

虛竹呢？虛竹的內力主要來自於天山三老，無崖子八十年內力全給他了。

但虛竹並沒有完全得到童姥和李秋水的內力。

當時童姥和李秋水兩人已是重傷狀態，內功消耗很大，虛竹只是得到了一部分內功。

這麼推斷，段譽的內力更高，排在第三位。

1/2：張三丰、掃地僧

張三丰練過先天無極功和九陽神功，掃地僧大概率練過易筋經。

從防禦力角度看：掃地僧的無形氣牆能擋住喬峯和慕容復兩個人的全力進攻，張三丰未知。

從攻擊力角度看：掃地僧一招秒掉慕容博，張三丰一招秒掉鶴筆翁。

從被打之後的表現來看，掃地僧更厲害。

掃地僧硬抗喬峯一招降龍十八掌，基本上沒有大礙，健步如飛，提着慕容博和蕭遠山，喬峯居然追不上他。

張三丰硬抗剛相一招大力金剛掌，雖然做到了反殺，但養傷三個月。

剛相打一掌，威力比喬峯全力一招“飛龍在天”差多了。

如果喬峯這一掌狠狠拍在張三丰身上，張三丰估計得養傷一年。

所以，掃地僧的內力更強。