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文|張潤晨

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引言

對於很多老一輩人而言，東巴這個地名應該都不陌生。但是對於今天的大多數年輕人而言，恐怕很多人都不會想象到，孟加拉這個與巴基斯坦千里相隔的國家，曾經是巴基斯坦的一部分。事實上，這兩個國家直到1972年才正式分裂。

而這也爲我們帶來了一個問題，那就是東西巴基斯坦到底是爲什麼分裂的呢？

一、東西巴基斯坦的巨大差異

巴基斯坦是現代國家中一個非常特殊的存在，它的成立不存在任何的民族性。在歷史上，巴基斯坦這個地區也是不存在的，巴基斯坦概念是近代才成功締造的。

而巴基斯坦的各省都分屬於不同的民族，多者間完全是因爲穆斯林這一共同身份才集合在一起。

（巴基斯坦）

巴基斯坦這個名字，甚至都是其國內各省名字的一個拼合。在西巴基斯坦內部，各省之間的差異尚且極其巨大，就更不要說東巴與西巴之間的差異了。在歷史上，有着很多不同國家整合爲同一個國家的案例，較爲成功的有奧匈帝國和聯合王國。

而較爲失敗的例子同樣也有，比如埃及和敘利亞所組成的阿拉伯聯合共和國，以及今天我們要討論的巴基斯坦。一般來說，在一個國家擁有飛地的時候，往往只有在其國家實力較爲強大的時候才能夠保證飛地的安全，因爲飛地往往意味着文化和經濟等各方面上的不同。

事實上，東巴與西巴之間的差異，遠比埃及與敘利亞的差別更大。二者間從語言，文化，飲食，甚至是曆法都各不相同，唯一的共同點就是穆斯林的身份。東巴與西巴的直線距離大約有1400公里，但是雙方互通需要穿過整個印度。

（英屬印度）

但是想要從東巴走直線前往西巴，幾乎就是不可能的。因爲冷戰時期，印巴兩國之間的關係非常緊張。因此如果想要從西巴前往東巴，就必須南下繞過整個印度次大陸，可見雙方間的交流究竟有多麼的困難，而兩地之間的海上交通線距離，則是4000公里。

東巴與西巴之間的主要衝突，其實就是在於巴基斯坦將自己的行政和權力核心都放在了西巴，從而忽視了東巴。從客觀上來說，西巴的領土面積遠大於東巴，戰略縱深也強於東巴。但是東巴的人口卻佔據了巴基斯坦的56%，從人口多數的角度來說，東巴也有理由要求更多的權力。

另一方面，當時巴基斯坦國內的1000萬印度教徒幾乎全部都集中在東巴，這也使得西巴無法徹底的信任東巴，造成了雙方間的信任隔閡。而更表象的隔閡其實就在雙方的臉上，東巴的主要人口都是孟加拉人，而西巴的民族成分則較爲複雜，有信德人，旁遮普人，俾路支人，普什圖人。

（東巴）

西巴的這些民族普遍具備遊牧特徵，受伊朗和阿富汗的影響很深，無論是文化上還是血統上都是如此。而東巴的孟加拉人就是南亞人種，其實他們和印度的主要民族印地人的血統更加接近，說白了東巴人和西巴人根本就不是一個人種。

而孟加拉處於熱帶，巴基斯坦卻處於溫帶，這導致雙方在文化，習慣和飲食上存在着巨大的差異。從語言上來說，東巴有着自己獨特的孟加拉語，其與印度的印地語和巴基斯坦的烏爾都語都不相同，而孟加拉人本身也不喜歡學英語，他們有着自己的民族自豪感。

這也導致東西巴甚至在最基礎的語言文化上，都存在着巨大的差異。更有趣的是，一個孟加拉人學習印地語，其實遠比學習烏爾都語要更簡單。而由於孟加拉人佔據人口多數，因此孟加拉人認爲孟加拉語才應該是巴基斯坦的國語。

（巴基斯坦各省）

二、西巴對東巴的壓迫

在巴基斯坦國父真納的構想下，烏爾都語應該作爲巴基斯坦的國語而被廣泛推廣。但是孟加拉的穆斯林早在巴基斯坦建國之前就已經表示：“如果孟加拉的法院或者大學使用的是烏爾都語而非孟加拉語，那麼這事實上就是一種政治壓迫。”

而烏爾都語的強制推廣，幾乎在巴基斯坦的所有地方都掀起了一片爭議，因爲巴基斯坦幾乎每個地區都存在着自己的語言。但是相對而言，孟加拉的訴求則要更多一些，孟加拉的政客希望孟加拉語能夠成爲巴基斯坦國語，因爲他們“代表了我國千千萬萬人的共同訴求。”

事實上，這一點本身也是東巴在與西巴各種論戰中所經常用到的伎倆，那就是東巴的巨大人口優勢。巴基斯坦當局嘗試過改變孟加拉人的文字，但是孟加拉人卻拒絕放棄他們“泰戈爾的文字”。

（孟加拉人）

1947年，巴基斯坦成立了“東巴語言行動委員會”開始在東巴強制推行烏爾都語。這種赤裸裸的文化打壓，甚至一度引起了雙方的流血衝突，很多人因此被軍警打死。絕大多數西巴的政客和領導者，他們根本就不瞭解孟加拉文化，他們也不想了解孟加拉文化。

在他們看來，孟加拉文化是“印度教的文化”，孟加拉語就是“印度教的語言”。但是孟加拉文化其實是非常燦爛的，作爲英屬印度最早的組成部分，孟加拉人保持住了自己的文化韌性，可是近代的巴基斯坦當局卻想要挑戰這種文化韌性，這必然會造成東巴人越來越反感當局。

而在政治和經濟上，作爲巴基斯坦人口少數的西巴人，卻佔據着巴基斯坦絕大多數官員，公務員，教師，軍官以及律師等或是高收入，或是高權力的崗位。更加準確的說，佔據這些關鍵崗位的人其實主要集中於旁遮普人和信德人。

（孟加拉人）

但是佔據人口絕對多數的孟加拉人，在關鍵崗位上少之又少。在東巴正式脫離巴基斯坦之前，每一任東巴的省長全部都是西巴人。在文官集團中，西巴人的數量長期都是東巴人的十倍。但是由於東巴的人口優勢，使得其雖然在其他權力上受到壓迫，但是他們卻控制了議會。

這也形成了一種非常有趣的現象，那就是西巴人在軍隊和文官政府中壓迫東巴人，但是東巴人卻在議會中壓迫西巴人。在孟加拉分離之前，巴基斯坦政府與巴基斯坦議會長期處於一種對立甚至是對抗的狀態...

但是在巴基斯坦，軍隊卻又是最高權力的實際操控者，這也使得東巴的議會權力在一個更大的層面上，其實仍然還是遭到打壓的。而由於西巴掌控着政府力量，所以東巴能夠得到的發展資源始終都是少於西巴的，這也是其不滿當局的一個關鍵原因。

（孟加拉獨立運動）

三、爆發

雙方的矛盾，最終在1971年達到了頂點。1971年孟加拉爆發了大規模的非暴力不合作運動，抗議者首次打出了“孟加拉國”的旗號，而孟加拉人的抗議第一時間就得到了印度英迪拉.甘地政權的支持。

1971年3月25日，巴基斯坦軍方展開了針對孟加拉抗議羣衆的所謂“探照燈行動”。孟加拉抗議領袖被巴基斯坦軍方逮捕，並且押送到了西巴進行關押。在此過程中，數百名東巴羣衆被殺害。

然而巴基斯坦軍方的行動，不僅沒有成功制止愈演愈烈的獨立運動，反倒直接將其刺激爲了暴力革命。3月26日，第八孟加拉團的領導人佔領了吉大港的廣播電臺，對外公開宣佈孟加拉國獨立。

（戰爭）

主張獨立的東巴軍人，民兵，警察以及工人組成了所謂“民族解放軍”，開始與巴基斯坦軍方展開熱戰。孟加拉政治團體開始流亡印度，並且宣佈在加爾各答成立孟加拉流亡政府。而巴基斯坦軍隊面對“民族解放軍”的游擊戰，可謂是苦不堪言。

然而“民族解放軍”的數量卻越打越多，在第三次印巴戰爭爆發的11月，“民族解放軍”的數量已經達到了10萬人！同年11月，印度與蘇聯簽訂了“友好互助條約”徹底沒有了後顧之憂。英迪拉.甘地政府藉口難民問題，開始直接入侵東巴。

本就已經苦不堪言的巴基斯坦軍隊完全沒有對抗印軍的能力，在前後夾擊下開始節節敗退。同年12月3日，巴基斯坦被迫對印度宣戰，印度開始直接攻擊西巴，巴基斯坦再次陷入兩線作戰。12月16日，印軍基本擊敗東巴的巴基斯坦軍隊，孟加拉流亡政府返回本土。

（孟加拉）

至此，孟加拉獨立已成定局。東巴和西巴開始就孟加拉獨立問題展開談判，1972年1月，雙方完成談判，孟加拉正式獨立，被扣押的孟加拉抗議領袖拉赫曼被允許返回孟加拉。

但是由於在“探照燈行動”中，西巴軍隊在達卡大肆屠殺孟加拉人，使得西巴政府在道義上佔據了絕對劣勢。中國本身就不便出動軍隊前往東巴，因爲畢竟沒有直接接壤，而且中國本身就無意出兵。

而有意出兵的尼克松政府，卻因爲西巴政權已經在美國議會中臭名昭著，所以無法直接派兵支援。但是在第三次印巴戰爭中，印度卻佔據了道德制高點，所以其相對顧及的更少。最終一系列的原因，導致了孟加拉在1972年的獨立。

參考資料

李德昌.巴基斯坦的政治發展(續二)東、西巴分裂的內部原因——葉海亞·汗統治時期的巴基斯坦政治[J].南亞研究季刊,1985,(04):5-22.