上古神話中的十大戰神，真武蕩魔天尊上榜，鴻鈞老祖位列第三
10、祝融
說到祝融，那可真是火得不行啊！上古神話裏的主人，不僅是火神，還是竈神，同樣戰力強悍，堪稱戰神！可見咱們老祖宗多麼重視火和喫。祝融的形象呢，也是相當有特色，上半身是人，下半身是獸，還騎着兩條龍，這是要上天的節奏啊！
說起祝融的身世，那也是相當傳奇。作爲炎帝的三世孫，祝融居然選擇了幫助黃帝打壓自己的祖宗炎帝，這可真是家族逆子啊！不過呢，他加入黃帝的軒轅部落之後，也是拼盡了全力，爲了黃帝那是衝鋒陷陣，跟水神共工死磕，連命都不要了。這麼一來二去，黃帝也看到了祝融的實力和忠心，於是就把他當成了手下的得力干將。
總的來說呢，祝融這哥們兒就是個傳奇人物，不僅形象奇特，身世也是相當複雜。不過呢，他最終還是靠着驍勇善戰成爲了黃帝麾下的得力干將，這也算是他付出那麼大代價的回報吧！
9、后羿
堯帝那會兒，天上跟燒烤攤似的，十個太陽齊刷刷地烤着，地上的莊稼直接成了枯草，草木都熱得掛了，老百姓活得比熱鍋上的螞蟻還慘。這還不算完，上古那些兇獸也跑出來湊熱鬧，猰㺄、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇這些壞蛋，簡直就是人間禍害。
堯帝也是個有辦法的人，直接找來神箭手后羿，說：“上天射日，下地殺獸，全靠你了！”后羿一聽，二話不說，拿起弓箭就上了。嗖嗖嗖，幾下子就射下九個太陽，只剩一個給人間留點溫暖。然後，后羿又提着刀，一路追殺那些兇獸。
猰㺄、鑿齒、九嬰這些傢伙，哪兒跑得過他啊？全都被他砍成了肉醬。特別是那修蛇和鑿齒，后羿嫌用弓太浪費，直接拎刀就上去了，跟砍瓜切菜似的。
8：應龍
虺五百年爲蛟，蛟千年爲龍，龍五百年爲角龍，千年爲應龍。
上面就是上古神話中的“龍族晉升之路”吧！虺也就是大蟒蛇，修行五百年後終於熬成了蛟，不容易啊！蛟再努力千年，哇塞，變成龍了！但龍也不能停步啊，再修煉五百年，就能長出角，成爲角龍；要是再努力一千年，那就是應龍了，真龍的代表！
應龍這位大佬，在上古神話裏可是龍族的巔峯存在。青龍？那只是角龍級別的小弟而已，跟有翅膀的應龍比起來，戰力差遠了。應龍可是黃帝手下的頭號戰神，斬蚩尤、夸父，誅旱魃，還生擒了無支祁，這簡直就是魔擋殺魔啊！
說到《西遊記》裏的四海龍王，他們都是應龍的後代哦！看來應龍這家族，在古代神話裏可是風光無限啊！不過話說回來，應龍這麼牛，是不是也得感謝那些小虺、蛟、龍的不懈努力呢？
7：女媧
女媧娘娘，乃上古神話之創世女神也，其戰力之強，猶若雷霆之威。於凡人觀之，女媧娘娘之功，僅次於開天闢地之盤古。其捏土造人，煉石補天，慈悲爲懷，普渡衆生。
在昔之時，蒼穹破裂，洪水滔滔，女媧娘娘毅然煉五色石以補之。於補天之際，女媧娘娘輕揮玉手，便斬二隻上古神獸於瞬息之間。一乃能召洪水之黑龍，一乃體型碩大，超乎鯤鵬、燭龍之神鰲。
《山海經》有云：“女媧煉五色石以補蒼天，斷鱉足以立四極，殺黑龍以濟冀州。”斬黑龍已屬不易，況乎神鰲？此神鰲體型巨大，四肢可撐天地四極。然於女媧娘娘之前，神鰲亦不過小菜一碟耳。女媧之威，可見一斑，真乃創世之女神，戰力爆表之神仙也！
6：帝俊
《山海經》有載，首位天帝非他人，乃帝俊也，其位尊於軒轅黃帝。是時，開天闢地之偉業，非盤古所爲，實乃帝俊之績。祝融羲和與帝俊共生十子，皆三足金烏之形。此十子者，於天界未嘗駐足，而散居人間各部落，以待妖魔之生，隨時降之。帝俊之特點鮮明，子孫後代皆承其志，以守護蒼生爲己任。
后羿射日之事起，帝俊遂隱而不見。或言其已化身爲天地之精氣，守護萬物；或言其深藏不露，靜待妖魔之復生。然其去向成謎，無人得知。
洪荒神話中，帝俊之形象愈顯神祕。其開天闢地之功，與日月同輝；其子孫之勇，流芳百世。雖然後羿之事使其隱去，然其威嚴與功績，仍流傳於人間，爲世人所敬仰。
5：真武蕩魔天尊
真武蕩魔天尊，亦即真武大帝，乃道教神話中之戰神也。於道經所繪，天尊披髮黑衣，身着金甲玉帶，手執寶劍，怒目而視，足踏龜蛇，頭頂圓光，威猛無匹。
天尊之勇猛剛烈，與雷法之氣吞八極，精神相通，完美契合，故對道教之風貌影響甚深。《西遊記》中，曾於南天門外攔住齊天大聖孫悟空之王靈官，乃天尊麾下馬前卒也。一卒之力，已能阻大聖之進路。設若天尊親至，大聖又能何爲？
天尊專職收妖伏魔，爲道家之守護神。《西遊記》言，大唐境內妖怪稀少，實乃天尊之庇佑所致。有詩讚曰：“真武蕩魔震天威，黑衣金甲劍光飛。龜蛇踏定妖魔懼，圓光罩頂耀光輝。”其勇猛之勢，令人敬畏。
4：燭九陰
《山海經》有載，西北海外，大荒之中，有高山巍峨，名曰鐘山。山麓之下，隱有異獸，名曰燭龍。此獸形貌奇特，龍首蛇身，膚如赤火，身長千里，動則似火龍盤繞。衆小生靈見之，皆遠遠避讓。
燭龍非同凡響，其目一睜，即爲白晝；目一閉，即爲長夜。呵氣成雪，寒冬驟至；口含燭火，呼氣則烈日炎炎，酷暑難當。掌控晝夜更替，四季變化，實乃神通廣大。更有傳說，混沌初開之時，燭龍口銜火精，遊於天宮。於北方幽暗天門中，舉火精而照之，瞬間光明遍照大地，直至九泉之下。故燭龍又被尊稱爲燭陰大神。
燭龍身世神祕，爭議頗多。或雲其爲龍族至尊，或以其蛇身而否認其龍名。然清代學者王晫之《龍經》中，已將燭龍歸爲龍類。且燭龍掌控節氣之力，與龍族呼風喚雨之能相呼應，故否認燭龍爲龍者，實乃無稽之談也。
3：鴻鈞老祖
鴻鈞者，洪荒道祖也，天道之化身，衆聖人之師。曾於紫霄宮中，三度開講大道，賜聖位於羣賢，並以鴻蒙紫氣七道，分予六弟子及紅雲。於分寶巖上，又廣散法寶，遂使六弟子憑此氣與功德，得以成聖。
鴻鈞非生非死，非靈非物，超然於生死幻滅之外。彼之道也，無分是非，無別因果，無涉生滅，無計善惡，更無論公私之道。夫開天闢地，動轉造化，皆出其手，然彼之道義深邃，非尋常所能窺探。
鴻鈞持三紅丸，乃大道之特權神通。聖人合道，自身即天道，故能無生無滅，視衆生如螻蟻。然此術能剝聖人之大道體，使之不復與道合真。一旦失道，聖人亦將憂殞滅之患，故聖人不逆天，逆天則非聖。鴻鈞之道，高深莫測，實乃洪荒之巔峯也。
2：昊天
昊天者，天帝之別稱也，亦或天帝之象徵矣。於古神話之中，東皇太一、玉帝皆爲天帝之尊號，其二者之形象交融，即爲“昊天”之完整呈現。
昔時，昊天位居天界之巔，受萬神景仰，人皇亦親自致祭，以表崇敬之意。每逢祭祀之期，皇帝必齋戒沐浴，備極誠敬，祈求昊天賜福於民，保佑江山社稷之安寧。而鴻鈞老祖，雖爲道教之祖師，其地位尊崇，然於昊天之前，亦難享此等殊榮矣。
蓋因昊天乃天帝之象徵，代表着天界之最高權威，其地位之尊崇，非其他神靈所能比肩。而鴻鈞老祖雖爲道教之祖，然其所司者乃道教之教義傳承，與昊天所代表之天界權威，實有不同也。故昊天受皇帝之親自祭祀，而鴻鈞老祖則未享此等禮遇矣。
1、盤古
盤古者，開闢天地之大神也。昔時混沌未分，盤古大神獨運神力，一斧破鴻蒙，天地由此分矣。然盤古之神力，非止於此，其遺留之盤古幡，猶存部分神力，足以令鴻鈞老祖如履薄冰，可見其威能之浩瀚。
於上古神話中，盤古之形貌，非世俗所想象之肌肉莽漢，而是龍首蛇身，威嚴而神祕。龍首者，象徵其智慧與威嚴；蛇身者，寓意其變化無窮，神通廣大。盤古以此形貌，開天闢地，創造萬物，實乃上古神話中偉大之創世神也。
盤古開天闢地之功，爲後世所傳頌，其神力之強大，亦成爲諸多神話傳說之源頭。而盤古幡之存在，更是讓無數修士趨之若鶩，欲求一窺盤古大神之遺澤。然盤古之神力，豈是凡俗所能窺探？縱使鴻鈞老祖之輩，亦需謹慎行事，以免觸怒天地之威。
