玄冥二老的師父百損道人，武功高強爲何從不敢現身？跟張三丰有關

“射鵰三部曲”有一個共同點，那就是主角的武功並非書中最高。

《射鵰英雄傳》中，郭靖之上還有王重陽；《神鵰俠侶》中，楊過之上還有周伯通；《倚天屠龍記》中，張無忌之上還有張三丰。

張三丰的武功，比他的徒孫張無忌，高的可不是一星半點，那是碾壓般的高。

武功大成的張無忌打玄冥二老，如果玄冥二老不用兵器，張無忌得兩百招之後佔上風。

如果玄冥二老使用兵器，那麼張無忌用盡全身解數，三百招之後佔上風。

老張呢？一招平A就把鶴筆翁秒了！

張三丰的武功有多強？從《倚天屠龍記》的旁白來看，金庸對他的定位類似於獨孤求敗、黃裳。

金庸說張三丰的武功已經到了“從心所欲、無不如意”的境界。武林中有張三丰坐鎮，在趙敏出現之前一直都安安靜靜，反派角色似乎掀不起風浪。（作者史書凌軒閣）

《射鵰英雄傳》中，反派歐陽鋒一心要搶九陰真經；《神鵰俠侶》中，金輪法王時不時來找郭靖的麻煩；《倚天屠龍記》中，最強的反派角色應該是玄冥二老，但他倆顯然沒有跟張三丰叫板的實力。真正能跟張三丰叫板的反派，是他倆的師父，百損道人。

玄冥二老的師父——百損道人

要說百損道人，肯定要先說玄冥二老。《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，武功最強的反派角色歐陽鋒、金輪法王都來自西域，《倚天屠龍記》中同樣如此。玄冥二老也來自西域，他們倆的長相有明顯的西域特點，原著中是這樣寫的：

“玄冥二老五十來歲年紀，高鼻深目，似是西域人。”

鹿杖客和鶴筆翁有陰寒無比的“玄冥神掌”，他倆還修煉了兵刃。鹿杖客的兵器是鹿頭短杖，鶴筆翁的兵器是鶴嘴雙筆，這兩種兵器不是中原的主流兵器，走的是點穴路線。玄冥二老的武功雖然很高，但人生格局不高，甚至還比不上金輪法王和鳩摩智那樣的武癡。（作者史書凌軒閣）

玄冥二老之所以能在《倚天屠龍記》中橫行江湖，主要原因是很少有人能夠剋制玄冥神掌。在舊版的《倚天屠龍記》中，張三丰的“武當九陽功”原本可以醫治張無忌，但由於張無忌修煉了謝遜傳授的內功而失效。在新修版的《倚天屠龍記》中，金庸刪去了這一設定，這無疑是加強了玄冥二老和玄冥神掌。（作者史書凌軒閣）

玄冥二老的師父“百損道人”，他既然開創瞭如此高強的一種掌法，爲何要退隱江湖呢？如果按照《射鵰三部曲》前兩部的劇情，百損道人應該跟歐陽鋒、金輪法王一樣屢次挑戰中原武林高手，在江湖上掀起滔天巨浪後敗在全書結尾。爲何百損道人銷聲匿跡了？這其實跟張三丰有關，如果要問張三丰，張三丰估計會說：“我下手輕了。”

張三丰：我下手輕了

在《倚天屠龍記》中，百損道人非常神祕，他只在張三丰的口中出現過，並未在書中出過場。也可以說，百損道人不敢露面，他不像金輪法王和歐陽鋒那樣飛揚跋扈。張無忌被鹿杖客打傷後，寒毒入體，觸手冰冷。

武當七俠請教張三丰這是什麼武功時，張三丰說：“我只道三十年前百損道人一死，這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳，豈知世上居然還有人會這門功夫。”在張三丰的認知中，百損道人已經死了。（作者史書凌軒閣）

顯然百損道人並沒有死，他不僅沒有死，還教出了兩位武功高強的徒弟，傳承了自己的玄冥神掌。玄冥二老的武功在《倚天屠龍記》中是典型的準一流水平，俞蓮舟、楊逍、韋一笑等人跟鹿杖客交手全然佔不到便宜。

只有張無忌和張三丰才能剋制玄冥神掌。徒弟已然是準一流高手，那麼百損道人的武功即使比不上張三丰，估計也有空見、陽頂天的水準。那麼，究竟是誰把他打得不敢踏足中原呢？

如果仔細閱讀《倚天屠龍記》原著，不難發現是張三丰打得百損道人退隱江湖。在原著中有兩條線索，第一條線索是一句誇讚玄冥神掌的旁白：“想當年在武當山上，與張三丰都對得一掌。”顯然，跟張三丰對過一掌的不是鶴筆翁也不是鹿杖客，而是百損道人。

鶴筆翁在武當山上被張三丰一把按住，別說還手了，他在張三丰面前連逃跑的機會都沒有。如果鶴筆翁真跟張三丰對一掌，那“玄冥二老”就變成“玄冥一老”了。

第二條線索是張三丰對於“玄冥神掌”的理解，張三丰評價“玄冥神掌”說：“以這玄冥神掌和人對掌，若是對方內力勝過了他，掌力回激入體，施掌者不免受大禍。”

張三丰爲何對玄冥神掌理解的這麼深？顯然他之前就跟百損道人交過手，恐怕還不止一次。這兩條線索，足夠說明一件事，是張三丰把百損道人揍得不敢踏足中原武林。