看過《西遊記》的朋友，都知道里面有一個撲朔迷離的人物，那便是孫悟空的授業恩師菩提祖師。

菩提祖師的實力很強，他在短短的幾年內就培養出了孫悟空這樣一個高手。

這是什麼概念？木吒跟隨觀音大士多少年？木吒的實力都不能跟孫悟空相提並論！

僅從徒弟的實力來看，菩提祖師的修爲就不在觀音大士之下！

培養完孫悟空之後，菩提祖師就消失了，《西遊記》再也找不到他的一絲痕跡。

那麼此人究竟是誰？爲何如來佛祖從不問孫悟空的師承？

其實吳承恩在《西遊記》原著裏早已暗示了菩提祖師的身份。

分析菩提祖師的真實身份，首先要明確一點，菩提祖師只在《西遊記》裏面出現過，並沒有在其他神話演義例如《封神演義》露過面。（作者史書凌軒閣）

有很多讀者喜歡把菩提祖師和準提道人說成是一個人，那純屬是個人猜測，毫無根據。

雖然兩本書在人物上有很多交叉，那是因爲都借用了道、佛兩家神話體系的人物。

僅此而已，菩提祖師跟準提道人其他再沒有任何的關聯。

《封神演義》的故事發生在西遊取經之前，但是《封神演義》這部神話小說卻出現在《西遊記》之後！

這便解釋了，爲什麼《封神演義》關於人物的描寫跟《西遊記》如出一轍。

比如說準提道人和菩提祖師的出場詩，幾乎一模一樣！

很簡單，是《封神演義》的作者許仲琳借鑑了《西遊記》而已，說好聽點叫“致敬”。

古代類似的演義互相借鑑的情況很普遍。（作者史書凌軒閣）

還要給大家講一點，不管是《西遊記》還是《封神演義》，原著裏都沒有“聖人”這麼一個設定！

那都是當代網絡玄幻添油加醋給加上的。

鴻鈞老祖沒有創世元靈這麼個師父，接引道人和準提道人也沒有什麼師父。

接引道人不是如來，準提道人也不是菩提！

基於上面的敘述，有了這樣一個根基，我們再來分析菩提祖師的真實身份。

因爲菩提祖師只在《西遊記》裏出現過，故而我們只能從《西遊記》原著裏尋找答案。（作者史書凌軒閣）

我認爲，如果菩提祖師的真實身份是《西遊記》某位神祇的話，那這個神祇有可能是太上老君！

我們不談陰謀論，不去從模糊不定的細節臆測，只從人物的本領上做客觀的判斷。（作者史書凌軒閣）

《西遊記》原著裏，有關於菩提祖師這樣一段描述：

祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。真個是天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。

說一會道，講一會禪，這句話說明菩提祖師精通道、佛，且不拘泥於一門一派，兼容幷包、百家皆通。

孫悟空學藝時，菩提自述精通百家，讓悟空隨便挑一樣學。

他讓孫悟空選學的低級課程種類繁多，十分駁雜。

菩提祖師這四個字，是佛道合一的名字。（作者史書凌軒閣）

菩提祖師是道家的氣質打扮，儒家的行事思想，還精通儒釋道三教及諸子百家。

如來曾說西牛賀洲無上真者，而恰好菩提就在西牛賀洲。

如來修爲很高，他自言能識周天之物，能知周天之事，菩提如何能瞞過如來的法眼呢？

要麼是菩提的法力與如來在伯仲之間，甚至勝過佛祖如來。

我們看看整部《西遊記》的出場人物裏，誰有這個本領呢？

很顯然只有道祖太上老君。那太上老君是否也精通儒釋道三教呢？答案是肯定的！

太上老君

《西遊記》原著裏，孫悟空大鬧天宮時，老君同觀音一段對話：

“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡爲佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下。”

太上老君乃道祖，說自己曾化胡爲佛，也就是當過佛！

觀音也是佛教的重要人物，聽到老君如此說並無異議，可見是承認這個說法的。

所以《西遊記》這本小說裏，老君既是道祖又是佛教的始祖，因此他精通佛教便說得過去。

我們知道孔子是儒家學派創始人，古代也有孔子問禮老子的的故事，兩人肯定有過很深的交流，所以老君對儒家的瞭解自是不必多說。

因此整部《西遊記》的人物裏面，能夠像菩提祖師那樣精通三教且實力媲美如來的只有太上老君。（作者史書凌軒閣）

而如來雖然同樣修爲很高，但他是很純的佛門中人，是做不到三教合一、百家皆通的。

其實《西遊記》電視劇把太上老君的實力拉低了太多，太上老君本就是道家祖師。

而且老將化胡爲佛，佛法也爲他所創。

在《西遊記》的神話體系裏，三界能夠融合道、佛、儒三家，渾然如一的，只有太上老君！

要知道在《西遊記》原著裏，太上老君兩次明白說出，他當年曾西出函關化胡爲佛，佛都是他點化的。

太上老君不但是道家之祖，也是佛家之祖。