張三丰的太極劍達到無招境界，爲何傳到沖虛手裏，被令狐沖破了？
令狐沖在練成獨孤九劍的部分精髓後，一日漫步至武當山腳下，恰逢武當派兩位弟子。
這兩位武當弟子平素裏喜歡玩扮豬喫老虎，根本不穿工裝，也不穿道袍。
這倆小子外表貌似農夫，一人挑柴，一人挑菜，顯得樸素而敦實。
令狐沖不知道他們的真實身份，無意間口角幾句，就交上了手！
這兩位中年漢子所施展的“兩儀劍法”，正是沖虛道長傾注十幾年心血所創。
劍法中蘊含陰陽剛柔之道，配合無間，如同天地自然之運轉，幾無破綻。（作者史書凌軒閣）
令狐沖以獨孤九劍與之交鋒，發現了“兩儀劍法”的不足之處。
這套劍法圓轉如意、防禦嚴密，但卻過於追求形式的完美，導致攻擊力不足。
令狐沖跟兩個武當弟子交手之時。（作者史書凌軒閣）
一旁觀戰的沖虛道長看到令狐沖的獨孤九劍，立刻認出這是華山劍宗傳奇人物風清揚的絕學。
沖虛道長手癢之際，也肅然起敬，對令狐沖道：“今日有幸，得見風老前輩劍法之皮毛，貧道願領教一二。”
華山劍法素負盛名，令狐沖既得風清揚真傳，其實力自然不可小覷。
沖虛道長深知這一點，因此他決定以武當祖師張三丰所創的“太極劍”來應戰。
可沖虛道長手裏的太極劍，與當年張三丰在真武殿傳給張無忌的太極劍已有很大不同。（作者史書凌軒閣）
沖虛道長手中的太極劍，劍招圓轉如意，綿綿不絕，彷彿將天地間的陰陽二氣都融入了劍法之中。
沖虛道長身周光圈環繞，劍光閃爍，卻聽不到一絲劍風之聲。
彷彿有千百柄長劍在護佑着沖虛道長的身體，令狐沖無法窺見其中破綻。
令狐沖的“破劍式”，並不能找到沖虛道長的破綻所在！
沖虛道長施展的“太極劍法”恍如神技，長劍快速揮舞，形成一片耀眼的劍芒，猶如護身的光環，將他整個人包裹其中。（作者史書凌軒閣）
這般景象，讓令狐沖眼前一片茫然，別說找尋劍法的破綻，就連一絲縫隙也難以窺見。
若沖虛道長持續固守，令狐沖或許真的無法攻破這“光圈太極劍”的防線。（作者史書凌軒閣）
沖虛道長看到令狐沖慫了，就帶着一團刺眼的劍芒對着令狐沖殺了過去！
你可以想象這樣一個畫面：
沖虛道長手持一個巨大且高速旋轉的電風扇，扇葉長達兩米，轉速極快，明顯是一檔！
在這逼人的氣勢下，令狐沖雖然汗流浹背，但眼中卻閃過一絲明悟。
他覺得自己找到了沖虛道長劍法的破綻所在——那正是劍芒組成的光圈中心！
令狐沖也不太確定，那裏究竟是不是沖虛道長的破綻所在！
但事到眼前，只能鼓起勇氣蒙一蒙了！蒙對了，就贏了。
蒙不對，胳膊就得被電風扇攪斷了！《笑傲江湖》原著是這麼寫的：
令狐沖凝視對方劍光所幻的無數圓圈，心想：“說不定這圓圈的中心，便是破綻。但若不是破綻，我一劍刺入，給他長劍這麼一絞，手臂便登時斷了。”當下手臂一伸，長劍便從老者的劍光圈中刺了進去。
噹的一聲大響，令狐沖只感胸口劇烈一震，氣血翻湧，一隻手臀卻仍然完好。那老者退開兩步，收劍而立，臉上神色古怪，既有驚詫之意，亦有慚愧之色，更帶着幾分惋惜之情，隔了良久，才道：“令狐公子劍法高明，膽識過人，佩服，佩服！”
難道說，武當祖師張三丰所創的“太極劍”竟存在破綻，能被令狐沖的獨孤九劍所破？
實際上，沖虛道長的太極劍法防守得滴水不漏，起初令狐沖根本無法覓得任何破綻。他只能靜待沖虛道長進攻，方能尋機攻其不備。當沖虛道長的劍芒由守轉攻，化作千百道光圈向令狐沖襲來時，他確實一度無所適從。然而，在經過一番深思熟慮後，令狐沖最終靈光一閃，瞎蒙了一劍，從而勉強贏得了這場對決。（作者史書凌軒閣）
我們並不能因此就斷言張三丰所創的“太極劍”存在破綻。這套劍法的精髓在於“用意不用力”，強調的是以柔克剛、以靜制動的哲學思想。太極劍的“劍意”並非單純地追求招式的無懈可擊，而是注重運用者的內功修爲和心境。只有內外兼修，才能真正領悟太極劍的奧妙所在。
其實沖虛道長所用的太極劍，跟張三丰傳授給張無忌的太極劍，可以說是完全不一樣。金庸先生對於太極劍的闡釋，着重強調了“劍意”而非“劍招”的重要性。張無忌之所以能得其神髓，正是因爲他將所見劍招忘卻，轉而領悟了以意馭劍的精髓。這種千變萬化、無窮無盡的劍意，纔是太極劍真正的核心所在。（作者史書凌軒閣）
反觀沖虛道長，他似乎並未完全領悟到劍意的真諦。沖虛道長的劍法雖然精湛，但卻顯得過於僵硬和單一，缺乏太極劍應有的變化和靈動。他更像是抱着一臺電風扇衝鋒陷陣，而非真正掌握了太極劍的精髓。
張三丰的太極劍，練至化境，可以用木劍力壓倚天劍，這並非單純依靠內力，而是依靠深厚的劍意。張無忌與方東白一戰，便是最好的例證。他並非用內力壓制對手，而是運用劍意將方東白牢牢制住。這纔是太極劍的真正威力所在。（作者史書凌軒閣）
我們可以說，沖虛道長雖然掌握了太極劍的招式，但卻未能領悟其劍意。他的劍法固然精妙，但卻難以發揮出太極劍的真正威力。這也提醒我們，在修煉任何武功時，都應注重領悟其內在精髓，而非單純模仿其外在招式。
