《西遊記後傳》戰力排行前10位，如來僅排第四，無天屈居第二
《西遊記後傳》主角是孫悟空，而孫悟空的人物設定也基本符合原著《西遊記》的劇情發展。
此時孫悟空已是“鬥戰勝佛”，不再像以前那樣意氣用事，說打就打。
孫悟空表現出了理性且很有擔當的一面，他心繫天地安危，以拯救三界爲己任，成爲了衆仙佛心目中的大英雄。（作者史書凌軒閣）
《西遊記後傳》鬥智大於鬥力，所以打鬥沒有原著那麼豐富。
我們就來盤點一下劇中出場角色的戰鬥力以及排名。
10、東華帝君
東華帝君是碧遊仙子的師傅，其原型是東王公。
東王公是古代神話典籍《山海經》裏的古神，是全真道的始祖之神，與西王母齊名。
東王公實力強大，但東華帝君在《西遊記後傳》明顯被弱化，全場沒有什麼太突出的表現。
無天追殺喬靈兒時，明知喬靈兒身在東華山，然而無天卻不敢貿然前往。
以此便可看出東華帝君對無天的威懾力了。（作者史書凌軒閣）
如果不弱化東華帝君，估計就沒有無天發揮的空間了。
9、鎮元子
和東華帝君一樣，鎮元子身爲地仙之祖，也被《西遊記後傳》給弱化得不成樣子。
《西遊記》裏，鎮元子實力很強，一招“袖裏乾坤”就秒了孫悟空。
而在《西遊記後傳》裏，鎮元子分辨不出白象變成的假觀音，實力拉胯。
不過，鎮元子多了一件法寶，名爲天地寶鑑。（作者史書凌軒閣）
這天地寶鑑能夠照見過去和未來，知曉天地間一切事物。
但是，這個法寶也是功能型的，沒有攻擊力。
綜合來說，鎮元子的表現不如唐僧，甚至不如哪吒、二郎神等人。
8、孔雀明王
孔雀明王也就是孔宣，實力比《封神演義》裏也弱了不少。
《封神演義》裏的孔宣，那簡直是“五色毫光”一起，誰都不慫。
孔雀明王在《西遊記後傳》的展露實力並不多，實力不明朗。（作者史書凌軒閣）
但是，孔雀明王一旦現身，就能來滔天黑風，甚至將無天的黑蓮也吞了進去。
之後與燃燈大戰時，強大如燃燈都難以將孔雀明王擊退，只能無奈抵禦攻擊。
7、唐三藏
《西遊記》裏，唐僧很弱，是個凡人，弱不禁風，哪怕是小旋風也能狠揍唐僧。
到了《西遊記後傳》裏的，唐三藏實力大增，定位高於一般菩薩。
成佛後的唐三藏，完全變了一個人，顛覆了《西遊記》原著的人物設定。
《西遊記》裏的唐僧婆婆媽媽，心慈手軟，而且絮絮叨叨。
《後傳》裏的唐僧變成了一個義薄雲天、豪氣縱橫的大師！
他行事作風勇敢果斷，是我很喜歡的一個角色。（作者史書凌軒閣）
三界諸神都被無天關押在冥界時，僅有唐僧一人蔘透佛偈，恢復法力並逃出生天。
6、觀音菩薩
觀音菩薩是七佛之師，實力強大，再加上地位尊崇，許多仙佛在他面前都得畢恭畢敬。
《西遊記後傳》裏，觀音菩薩也是不僅實力被弱化，就連眼界和辦事能力也直線下降。
在《西遊記後傳》裏，觀音菩薩的定位更像是後勤總管，而非戰鬥人員。
不過拉低觀音菩薩的實力也是劇情需要，不然無天怎麼辦？（作者史書凌軒閣）
5、共工
上古水神共工，實力之強遠非《西遊記》後傳所能抵禦的。
共工被火神祝融擊敗後，一腦袋撞斷了天柱不周山。（作者史書凌軒閣）
不周山的一塊石頭就能變成番天印，共工的實力有多強可想而知。
天庭被無天一鍋端了之後，失去戰力的哪吒由於是蓮花化身所以逃了出去。
不過被假哪吒打下了不周山，幸得共工相救。
共工用刑天的軀殼幫助哪吒恢復了元神，爲三界正道增添了一個強有力的戰將。
4、如來佛祖
如來和無天的實力不相上下，但無天一出來，如來打都沒打自己就先溜了。
溜了還得找藉口，還說是什麼定數，滿天神佛都在劫難逃，必須讓無天掌管三界三十三年。
我認爲，《西遊記 後傳》把如來給塑造歪了，他本應是一位壓制無天的大宗師，結果就是一個給人添麻煩的角色。（作者史書凌軒閣）
既然三十三年是註定的，那幹嘛還要讓悟空費盡心機去保護呢？
3、燃燈古佛
佛門有三位佛祖：未來佛彌勒，現在佛如來，過去佛燃燈。
《西遊記》後傳裏，燃燈上古佛的地位要高於如來。（作者史書凌軒閣）
即便是無天，也很希望得到燃燈的支持，甚至在燃燈面前自稱小僧。
燃燈圓寂之後，還一直在指引着孫悟空，可以說他就是孫悟空的燈塔。
2、無天
無天在整部劇表現都不錯，無論戰鬥力還是智力，都是在線的。
不像有的劇，反派智商跟小坷垃一樣，傻乎乎的。（作者史書凌軒閣）
而且無天這個反派並不讓人討厭，他有自己的立場，還有自己的故事。
無天失敗了，不過與其說無天敗給了定數，不如說無天是敗給了自己。
無天骨子裏還是太善良，白無天在好幾個關鍵時刻都破壞了黑無天的計劃，導致黑無天很多努力都前功盡棄。
1、孫悟空
相比於其他仙佛的戰力被大砍，孫悟空的實力相比於《西遊記》反而是大大提升了。
拋開令人發麻的重複動作不談，孫悟空的每一場打戲所展現出來的實力都是很有說服力的。
吞掉了十六顆舍利子的孫悟空可以和無天打成不分勝負。
在孫悟空自己也化成舍利子之後就把無天給擊敗了。（作者史書凌軒閣）
其實，我也很喜歡二郎神，可惜二郎神在《西遊記後傳》裏幾乎沒有戲份，還不及哪吒。
