上古神話中，地位最高的十大正神，蚩尤僅排第6位，東皇太一上榜
10、祝融
祝融，以火施化，號赤帝，後人尊爲火神，是黃帝后世子孫。
黃帝出巡，分不清方向，於是請“祝融辨乎南方”。
也就是應該說，衡陽的南嶽，先是由祝融辨出來的，他因此擔任了司徒的職務。
關於祝融有名的一個神話故事是“共工與祝融之戰”。
據《補三皇本紀》，在上古三皇時期，女媧氏在位的末年，諸侯有位橫行霸道的共工。
他不尊重作爲諸侯領袖的女媧。（作者史書凌軒閣）
於是，女媧派祝融與共工作戰，結果共工被祝融所擊敗。
9、共工
共工是上古時期的水神，掌控着洪水，坐騎是夫諸。（作者史書凌軒閣）
被“火神”祝融擊敗後，共工大勢已去，他惱羞成怒，用頭撞向天地之柱不周山。
不周山被共工撞斷，於是天地變形，天空傾斜，天河之水都墜落到凡間。
這時女媧煉五色石來補天，斷大鼇之足豎立在四方極點，又聚蘆灰來止住洪水。
這樣一來，天地萬物纔得到保護，這也就是膾炙人口的女媧補天的故事。
在早期的文獻裏，共工是堯的臣子，之後演變爲古帝王、部落首領，炎帝的後裔。
在一些神話傳說裏，跟共工大戰的不是火神祝融，而是黃帝的後裔顓頊。
8、神農
神農即爲炎帝，與軒轅黃帝齊名。
相傳神農牛首人身，因爲懂得用火之法而得到王位，所以被稱爲炎帝。
古籍對於炎帝的記載，有多種版本，而且所下定義都不一樣。（作者史書凌軒閣）
據《白虎通·五行》記載：“炎帝者，太陽也”、《淮南子·天文》載：“南方火也，其帝炎明，其佐朱明，執衡而治夏。”
這個兩個記載認爲炎帝代表火和太陽，屬於光明之神。
古籍《帝王世紀》記載：“有神龍首感女登於常羊，生炎帝，牛首人身。”
又有《列子·黃帝》記載：“黃帝與炎帝戰於阪泉之野。”
在這兩種記載之中，炎帝成了與黃帝齊名的部落聯盟首領，能與黃帝在阪泉之野一決雌雄。
7、帝俊
帝俊又作“帝夋”，華夏神話裏的上古天帝。
帝俊的名號只出現於《山海經》，在《大荒》《海內》兩經多次提到。
他是十個太陽和十二個月亮的父親，地位崇高。（作者史書凌軒閣）
但是後來不知道何種原因，關於帝俊的記錄消失了，我們後來的諸多文獻卻鮮有他的記錄。
當代的許多洪荒小說裏，都有帝俊的存在。
在這些洪荒小說裏，帝俊和東皇太一一樣，是太陽星的金烏化形而出，爲天生帝王，巫妖量劫的主角。
6、蚩尤
蚩尤是炎黃時期的戰神，擅長打仗，綽號“兵主”。（作者史書凌軒閣）
相傳蚩尤長着牛的腦袋，背上生有雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。
《山海經•大荒北經》記載：
“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女日魃，雨止，遂殺蚩尤。”
大家仔細看一下，真正擊敗蚩尤的並不是黃帝，而是應龍。
以黃帝的實力，是打不贏蚩尤的，應龍是龍祖級別的狠人。
5、東皇太一
東皇太一出自於屈原的《九歌》的之中，主宰天空星辰，是戰國時期的楚國人祭祀的神明。
相傳東皇太一和女媧一樣，也是人首蛇身，幫助大禹治水的黃龍就是他的正妃。
洪荒小說裏，也有東皇太一的存在，他還有先天至寶“東皇鍾”。
很多洪荒小說，把東皇太一跟帝俊的關係，定義爲兄弟。（作者史書凌軒閣）
這就有點扯了，這就好像是說李尋歡跟令狐沖是兄弟一樣。
其實東皇太一跟帝俊都不是一個神話體系裏的，兩者之間沒有多少關係。
4、軒轅
軒轅黃帝是三皇五帝的五帝之首，由於他征服東夷、九黎族，於是被人們尊爲“華夏先祖”。
“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”
黃帝名叫公孫軒轅，生下來的時候就十分神異。（作者史書凌軒閣）
“弱”，即未滿七歲時，他就很能說話，年少時就德智俱全，年長愈發敦肅敏銳，成年時則聞見明辯。
後來黃帝練武干戈，廣伐諸侯，教民耕戰，最終“日月所照，風雨所至，莫不從服”。
軒轅黃帝經歷了阪泉之戰、冀州之戰和涿鹿之戰三次戰役，打敗了蚩尤，將人類推入了一個新的紀元。
3、女媧
女媧被尊爲大地之母，並不是什麼“妖祖”，其實她是人類的始祖。（作者史書凌軒閣）
相傳女媧用泥土創造了人類，並且建立了婚姻制度，女媧又沒有用土捏妖怪。
後來共工怒觸不周山，天塌地陷，女媧熔五彩石以補蒼天，又斬鱉足以立四極，留下了蕩氣迴腸的不世傳說。
其實除了造人和補天，女媧還是一個創造萬物的自然之神，傳說她每天至少能創造出七十樣東西。
2、伏羲
伏羲是上古人文祖神，是三皇之首，也是人類的老祖母華胥氏的兒子。
關於伏羲的神話傳說有很多，他也是記載最早的創世神。（作者史書凌軒閣）
伏羲創造了八卦用以研究大自然的變化規律，從此人們開始瞭解自然並利用自然。
後人感其功德，奉之爲天神，尊其爲八卦祖師。
1、盤古
盤古是開天闢地的神，一斧頭將混沌世界變成了清朗乾坤。
和伏羲、女媧一樣，盤古也非人形，而是龍首蛇身或是人面蛇身。
在後來各種神魔小說裏，盤古都佔有尊貴的地位。（作者史書凌軒閣）
有人認爲盤古便是三清中的元始天尊，也有人認爲盤古一體三化，化成了三清。
但無論哪種說法，可以看到盤古在神話體系中的地位不亞於三清。
