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誰是全世界最有名的恐怖分子？我想在這個問題裏，本·拉登一定會獲得最多的票數

而誰又是全世界最有名的恐怖組織？答案，或許就是本拉登創立的“基地組織”

但基地組織雖然“名聲在外”，可是除了其創始人之一是本·拉登以外，他的根據地在哪？參與人員有多少？核心思想是什麼？卻沒有任何一個人能說的清

實際上如今的基地組織早已不是一個單純的恐怖組織，這個組織背後所折射的，是中東亂局之下潛藏的最後一條道路

最近幾期視頻，歷史微鑑將同大家一起，對這個在伊斯蘭世界無孔不入，且深刻影響多國命運的隱祕組織，一探究竟

帝國夢想

基地組織的內在根源，實際上同千年前的一個古老政權密不可分，在伊斯蘭教創立後，來自阿拉伯半島的阿拉伯人，開始了一輪史無前例的擴張

短短的一個世紀當中，伊斯蘭教阿拉伯國家就從半島上的小政權，擴張爲橫跨三大洲的龐大帝國

帝國的擴張伴隨的是宗教的廣泛傳播，雖然龐大的阿拉伯帝國在幾個世紀後就四分五裂，然而一個東起阿富汗，西至摩洛哥的龐大伊斯蘭世界，自此根植在了每一個穆斯林的心裏

日後幾乎每一個伊斯蘭政權與伊斯蘭聖戰組織，其最高理想，都是在這個範圍內重新建立一個遵從伊斯蘭教義的龐大國家

然而同樣因爲伊斯蘭世界的內鬥傳統，在之後無數個世紀中，也再沒有人能接近當初阿拉伯帝國的輝煌過往

不過對於早期的穆斯林而言，恢復一個以伊斯蘭教核心的龐大帝國，其意義在於獲得世界霸權

但當時間走入現代，建立一個以伊斯蘭爲核心的集體，以對抗咄咄逼人的西方勢力這一想法，逐漸取代獲得霸權，成爲重新統一伊斯蘭世界的內在意義

而日後“基地組織”的產生與擴大，也同這一思想，有着千絲萬縷的關係

叛逆的富二代

“基地組織”的創始人，即是大名鼎鼎的本·拉登，然而同很多人想象的不同，本·拉登既不是一個阿富汗人，也不是一個天生的恐怖分子

本·拉登出生於沙特阿拉伯，其信仰爲沙特阿拉伯國教、伊斯蘭教瓦哈比派，在伊斯蘭教中，該教派屬於最爲極端且保守派的一支

不過本·拉登之所以信仰瓦哈比派，最初只是因爲他是一個沙特人，而早年的本·拉登，實際上是一位無所事事的富二代

本拉登的父親是沙特一家大型建築集團的老闆，含着金湯匙出生的本·拉登在很小的年紀，就完成了普通人一生都在追求的目標

1974年，十七歲的本·拉登先按照伊斯蘭教法同時娶了兩位妻子，又通過家族關係，進入沙特最好的建築學院阿卜杜拉國王大學學習土木工程

或許是因爲太過順利的富二代生活，無法滿足本·拉登的精神世界，在大學期間，他並不想按照父親的遺願學習建築技術，卻對伊斯蘭聖戰歷史與伊斯蘭教法富有興趣

命運的齒輪在此刻開始轉動，改變本·拉登命運的第一個節點，是他父親的早逝

早在本·拉登11歲時，他的父親就因空難而死，而父親的去世，帶給他的是族長位置以及數千萬美元的資產

上世紀七十年代的美元遠比現在值錢，在當時，手握數千萬美元意味着絕對的財富自由

但是本·拉登對財富毫無興趣，在他看來，父親早逝的最大好處，就是不會有人對他的“夢想”說三道四，而他如今的夢想，正是追隨自己的信仰，去在曾經阿拉伯帝國的疆域上，再度創立一個能維護伊斯蘭信仰的組織

引狼入室

當本·拉登將發揚原初伊斯蘭教義設定爲自己的人生目標之後，沙特阿拉伯的環境，卻對他並不友好

雖然瓦哈比派是沙特阿拉伯的國教，但因爲整個政權受制於美國人，沙特國王除了頂着瓦哈比派的名頭之外

不僅不敢大張旗鼓地推行極端伊斯蘭教義，甚至還要時不時地公開發聲，同伊斯蘭極端勢力劃清界限

但本·拉登的“創業”之路並未從沙特開始，原因在於就在他思考進路的時候，在伊斯蘭世界的邊緣，發生了一件爲所有伊斯蘭教徒提供了參戰理由的事件，這一事件，便是由蘇聯在1979年挑起的阿富汗戰爭

蘇聯入侵阿富汗的理由很簡單，通過扶持一個親蘇政權，保證蘇聯在中亞的地緣安全，但是在蘇軍拿下阿富汗之後，蘇聯的做法卻激起了當地人的強烈反彈

在拿下阿富汗的主要城市之後，蘇聯人蠻橫地槍殺了阿富汗領導人阿明，並按照蘇聯的意識形態，在阿富汗建立起一個左派領導的政權

然而當初阿明之所以能上臺，其根源就是阿富汗的社會基礎並不能快速接受左派對國家的全面改造

蘇聯蠻橫的做法，只能讓廣大阿富汗農村保守勢力搖身一變，成爲武裝反對蘇聯佔領的游擊隊

不過蘇聯入侵阿富汗，並不只是這兩個國家之間的事情，七十年代末正值冷戰最高潮，正苦於無力應對蘇聯擴展的美國，眼見勃列日涅夫有陷入阿富汗泥潭的風險

便快速同阿富汗民間保守勢力搭上關係，美國人表示他們不在意阿富汗信仰什麼宗教，也不在意阿富汗建立什麼政府，只要反對蘇聯，美國人都會提供支持

當時的阿富汗人雖然清楚美國也不是什麼善人，但蘇聯大敵當前，爲了重奪阿富汗，他們也不得不接受美國的援助

於是在美國的幫助下，阿富汗抵抗組織在阿富汗山區與巴基斯坦等鄰國境內興建了大量軍事訓練設施

而爲了招募兵員，美國人還建議阿富汗反對派打開眼界，不要再拘泥於阿富汗一個國家，而用“伊斯蘭聖戰者”的名號，招徠整個伊斯蘭世界的狂熱分子對抗蘇聯

阿富汗人採納了這個建議，這一招也果然好使，在當時如同一盤散沙的中東不僅被美蘇兩大國拉扯，還連續四次，輸給了猶太教的以色列

穆斯林們早就需要一杆統一的大旗引導他們對抗外來文明，而阿富汗的聖戰號召，正好滿足了他們的這個想法

於是，成千上萬的穆斯林背井離鄉來到阿富汗山區，拿起了美國人提供的武器，同他們眼中的“西方文明”蘇聯展開作戰，而在這些人當中，便有我們故事的主角，本·拉登

“基地”誕生

其實從結果上而言，美國扶持的“伊斯蘭聖戰者”自始至終都不是蘇聯軍隊的對手

但是聖戰邏輯最致命的一點，就在於蘇軍雖然能贏下任何一場同聖戰者之間的戰爭，卻無法徹底消滅伊斯蘭世界內源源不斷的聖戰者

我們的主角本·拉登在離開沙特之後，第一站便是在美國的盟友、緊鄰阿富汗的巴基斯坦境內接受軍事訓練

而在軍事訓練結束以後，富二代出身的本·拉登並沒有急着去前線同蘇聯人拼命，而是建立了聖戰者服務中心，用於接待以及培訓從伊斯蘭世界的各個角落來到阿富汗的聖戰者

聖戰者服務中心爲本·拉登在創立組織的道路上提供了最初的人脈，在這裏，他結識了影響他一生的導師阿卜杜拉·阿扎姆

阿扎姆比本·拉登年長16歲，雖然同爲穆斯林，阿扎姆信仰的卻是同本·拉登有所區別的薩拉菲派

不過與瓦哈比派相比，薩拉菲派因並非沙特的國教，信徒可以毫無顧忌地進行聖戰號召，而薩拉菲派神學家阿扎姆，正是幫助美國在阿富汗招募聖戰者的核心人物

雖然屬於不同教派，但是阿扎姆知識豐富且爲人謙和，在同他相處期間，本·拉登逐漸被這位“聖戰之父”折服，拿出了大筆家財支持阿扎姆爲阿富汗進行的招募活動

當時間來到1988年，聽聞蘇聯人即將撤出阿富汗的阿扎姆與本·拉登認爲，雖然蘇聯被擊退了，但是無法保證伊斯蘭世界不會再次面對類似的入侵

聖戰者如今已經被證明了是一條行之有效的道路，爲了保存未來的聖戰火種，聖戰者服務中心應該繼續存在

在這個想法下，起初專注於爲聖戰者提供服務的“基地”組織應運而生，而訓練與培訓聖戰者這一最初目的，就是“基地”組織這一名稱的最初來源

尾聲

隨着阿富汗戰爭的結束，本·拉登也沒有了留在阿富汗的理由，1989年，他滿懷不捨地同阿扎姆告別，帶領一部分追隨者回到沙特阿拉伯繼續他們的事業

此時的基地組織的主要成員們雖然深度參與過阿富汗戰爭，但從本質上來講，他們主要從事的都是培訓與教育一類的輔助工作

許多成員甚至不是裝備武器的軍事人員，然而短短一年之後，兩件大事，就讓基地組織，快速完成了從一箇中介組織朝向恐怖組織的轉變

阿富汗戰爭後發生了什麼？基地組織又在世紀末策劃了哪些駭人聽聞的恐怖襲擊？我們下期再見