600萬馬來西亞華人前途未卜，貢獻大部分稅收，仍是“二等公民”
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文|張潤晨
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引言
大馬華人，算是海外華人這個特殊羣體中我們最爲熟悉的一個了。大馬華人與內地非常的親近，在互聯網上也經常以中國人而自居。今天華人已經佔據了馬來西亞這個國家22.4%的人口，人數高達600多萬。
但是直到今天，大馬華人在馬來西亞依然僅僅只能算是“二等公民”。
（大馬華人）
一、爲什麼不信任華人
馬華公會，是馬來亞獨立後的三大政黨之一。然而作爲三大黨之一的馬華公會，卻在馬來西亞的政治生活中長期遭到歧視與打壓。尤其是馬來西亞的馬來人當權者，對於華人更是相當的警惕。這一點其實從馬來西亞對新馬合併的態度就能夠看出來，華人他們寧可不要。
之所以會出現這種情況，則是由於馬來西亞當地人與華人之間根深蒂固的對立情緒，以及不信任感。
（大馬華人）
在近代時期，東南亞地區是華人南下的主要目的地，其實從某種程度上也是唯一一個目的地。早在宋明以來，華人就有着“下南洋”的習慣。而隨着歐洲殖民者對東南亞的控制與佔領，更是使得當地對勞動力的需求大增。
歐洲殖民者並不信任當地土人，相反在當地沒有根基的華人反倒更受信任。而且蔗糖與橡膠等經濟作物的種植，也不能指望當地土人，只有精通於耕作的華人才能夠伺候得了這些種植園。因此當時的殖民政府，爲了吸引華人前往東南亞，開出了各種優惠政策。
（東南亞華人）
鴉片戰爭前，東南亞的華人已經高達150萬人，鴉片戰爭後這個數字更是激增到了500萬。然而，對於當地人而言，華人的到來無疑進一步的壓縮了他們的生存空間。原本屬於他們的工作崗位被交給了華人，原本屬於他們的權力也被分給了華人。
甚至很多時候，華人還會負責管理當地人。尤其是華人尤其擅長和金融打交道，這也使得華人在東南亞承擔了“放貸人”這樣的工作，華人就是徹徹底底的“東南亞猶太人”。
這使得當地人對華人的感觀相當的糟糕，再加上殖民者“分而治之”理念下的刻意挑撥，華人在當地的形象就更糟了。
（東南亞華人）
民族解放運動興起之後，華人在東南亞長期被視作爲“殖民者的幫兇”。雖然就本質而言，華人其實也是殖民大環境下的受害者之一，但是當地人卻不懂大道理。再加上向華人“泄壓”也有助於當地精英轉移社會矛盾，所以華人的地位低下成爲了一種“共識”。
但是就像是猶太人一樣，華人依然是東南亞境界“掌控者”，在東南亞的獨裁時代，華人就是獨裁者的“白手套”。從馬科斯到蘇哈托，從泰國國王到比裏帕儂榮，華人就是一個繞不過去的話題。今天的大馬華人，貢獻了馬來西亞絕大多數的稅收。
（馬來西亞穆斯林）
然而，即便是對華人“最友好”的東南亞國家馬來西亞，其實對華人也談不上多麼的友好。
二、伊斯蘭化下的馬來社會
今天的馬來西亞，正在宗教化的道路上漸行漸遠。伊斯蘭教，就是馬來西亞長期以來的主要宗教，而英國殖民者是歐洲殖民者中少數沒有傳教興趣的國家，因此馬來人的信仰也在殖民時代得到了保留。
（馬來西亞唐人街）
伊斯蘭化，其實也是馬來西亞重構民族凝聚力的一種手段，這一點與印度的印度教化有着異曲同工之妙。
然而，就像是印度的印度教化拋棄了印度國內上億穆斯林羣體相同，作爲馬來西亞國內最大的“異教徒羣體”，華人在伊斯蘭化的過程中也成爲了一種“犧牲品”。
馬來西亞本身就有着“馬來人優先”的習慣，這也使得馬來西亞的政壇中馬來人佔據了決定性的主導地位。而在這種影響下，馬來西亞於1970年進行了新經濟改革，更是將馬來優先主義伸進了經濟領域。
（巫統）
此後馬來西亞的所有公司股權，馬來人都必須佔據30%。但是對於大馬華人而言，這並非生死問題，因爲剩下70%全都是華人的。但是問題在於，如今推行伊斯蘭化的伊斯蘭黨，甚至比巫統更加極端。
而巫統也無意與伊斯蘭黨爆發衝突，二者反倒開始聯合，“馬來人大團結”的旗幟也飄揚在整個馬來西亞。但是這也間接的將包括華人在內的“非馬來人”羣體排除到了對立面，很顯然當地的民族矛盾正在被進一步的激化。
（馬來西亞華人）
這也必然將會導致華人賴以生存的經濟領域受到影響，這也直接導致近年來大馬華人蔘政的頻率愈來愈高。因爲大馬華人如果選擇繼續沉默，那麼等待着大馬華人的必然就是滅亡。
現在馬來西亞政府甚至已經開始要求電影院男女分坐，要求非穆斯林女性也不許衣着暴露。
文化領域是最容易下手的，但是馬來西亞的改變必然不會僅僅只是侷限於文化領域，其他領域必然也將會受到波及。與華人同時行動的，還有馬來西亞的印度人羣體，馬亞西亞的印度國大黨也開始頻頻發出自己的聲音。
至少在馬來西亞，印度人和華人沒有站在對立面，因爲在這裏大家都是少數派。當然，當地華人也有着其他的選擇，那就是離開馬來西亞。近年來離開馬來西亞的華人數量已經越來越多，因爲馬來西亞已經從“馬來西亞人的馬來西亞”變成了“馬來人的馬來西亞”。
那麼這個國家，究竟還有什麼值得留念的呢？但是對於選擇留在家鄉的人們來說，他們的前途，依然暗淡無光。
參考資料：
朱景亮.馬來西亞伊斯蘭化對華人社會的影響[D].華僑大學,2021.
曾海波.東南亞城市興起、族羣等級與華人地位[J].東亞評論,2019,(02):199-210.
