日本學者目睹侵華暴行，30年後，來華贖罪，中國竟然爲他塑雕像！
2004年，一位日本老人的一半骨灰，被鄭重撒入內蒙古庫布其沙漠的恩格貝腹地。這片曾被稱爲“地球癌症”的不毛之地，因他的到來煥發新生，中國更是爲他塑起雕像，紀念這份跨越恩怨的堅守。
他叫遠山正瑛，被譽爲日本“沙漠之父”。將骨灰留在中國，是他生前立下的遺囑，也是他用14年時光，爲當年日軍暴行贖罪的最終承諾。這個決定，讓無數人讀懂了懺悔與救贖的重量。
從他踏上恩格貝的土地，到生命落幕，整整14年間，前前後後有7000多名日本人追隨他的腳步，跨越國界來到中國沙漠種樹。他們自帶工具和樹苗，與中國治沙人並肩作戰，將一望無際的黃沙，變成了生機勃勃的綠海。
這一切的開端，源於遠山正瑛發起的恩格貝“百萬植樹工程”。爲了讓更多同胞參與贖罪，他走進日本影響力最大的電視演播廳演講，講述沙漠變綠洲的意義。樸實的話語打動了無數日本人，有人捐款資助草籽採集，有人直接奔赴中國加入治沙隊伍。
而遠山正瑛自己，早已傾盡所有。爲了解決治沙資金難題，他毅然變賣了在日本的房產，把全部積蓄投入到這片異國沙漠。84歲的高齡，本應安享晚年，他卻選擇住在簡陋的土房裏，每天和風沙爲伴，日出而作、日落而息。
他的雙手佈滿老繭，臉上刻滿風沙的痕跡，卻始終眼神堅定。白天，他和年輕人一起挖坑種樹、提水澆灌；夜晚，他在油燈下總結經驗，優化治沙方法。在他看來，每多栽活一棵樹，就多一分贖罪的分量。
1991年，84歲的遠山正瑛，收到了內蒙古自治區政府主席布赫的邀請，前往恩格貝治沙。這封邀請，讓他等待了近30年的贖罪之心，終於有了安放的地方。接到邀請的那一刻，他沒有絲毫猶豫，立刻收拾行囊奔赴中國。
這份迫切的背後，是困擾他半生的愧疚。1935年，遠山正瑛來到中國留學，專注農耕文化和植物生態研究。爲了更方便開展課題，他還在庫布其沙漠買下一塊沙地，計劃深入研究沙漠治理。
可研究尚未啓動，1937年，日軍對中國發動大規模戰爭。30歲的遠山正瑛，親眼目睹了自己的族人，如何用槍炮殘殺無辜的中國百姓。那些倒在血泊中的身影，成了他一輩子揮之不去的噩夢。
作爲日本人，他無力阻止這場暴行，只能在內心承受巨大的煎熬。最終，他被迫返回日本，可愧疚感卻與日俱增，一個個慘死的中國民衆形象，常常在深夜將他驚醒。他暗下決心，只要有機會，一定要爲中國做些什麼。
1972年，中日恢復友好關係，65歲的遠山正瑛終於看到了希望。他當即決定來到中國贖罪，而他選擇的方式，就是用自己畢生所學，爲中國治理黃沙，建造更多綠洲。這一等，又是19年，直到收到恩格貝的邀請。
恩格貝的治沙難度，遠超想象。這裏是被人類放棄的土地，一眼望去全是漫天黃沙，乾旱缺水，植被稀少，有着“地球癌症”的惡名。在遠山正瑛到來之前，已有不少人嘗試種樹恢復綠地，但樹木成活率僅有20%。
缺水是最大的難題，距離水源地遙遠，每一滴水都格外珍貴。惡劣的風沙天氣更是常客，剛種下的樹苗，轉眼就可能被流沙掩埋。面對這樣的絕境，很多人都望而卻步，可遠山正瑛卻堅信，只要找對方法，沙漠終能變綠洲。
經過無數次嘗試，他終於總結出一套適合恩格貝沙漠的種樹方法。他嚴格規定，種植樹苗的坑洞必須深80釐米，1釐米都不能少，只有這樣才能鎖住地下僅有的水分，讓樹苗紮根。
爲了固定樹苗、防止沙土流失，他先讓工作人員用木棍在沙漠上砸坑，再用沙柳條做成網格狀圍欄，將樹苗牢牢固定在其中。每棵樹苗至少要澆灌6桶水，由於距離水源遠，每澆一棵樹都要往返12次提水，工程量大得驚人。
除此之外，坑洞的寬度、樹苗之間的間距、黃沙的鬆軟程度，他都制定了嚴格的標準，一絲一毫都不鬆懈。在他的嚴苛要求和不懈努力下，恩格貝沙漠的樹木成活率，從原來的20%飆升至80%。
一株株樹苗在沙漠中紮根生長，一片片綠洲在風沙中悄然鋪開。遠山正瑛用腳步丈量沙漠，用雙手播種希望，把贖罪之心，都融進了每一棵親手栽種的樹木裏。他用實際行動證明，懺悔從來不是口頭說說，而是用一生去踐行。
歷史不容忘卻，我們痛恨那些否認、掩蓋戰爭暴行的人，但也絕不會忽視像遠山正瑛這樣，用一生去彌補過錯、堅守良知的人。他的故事，不僅讓沙漠變綠，更在中日兩國人民之間，種下了和解與友誼的種子。
如今的恩格貝，早已不是當年的不毛之地，風吹草動、綠樹成蔭。遠山正瑛的雕像矗立在綠洲之中，一半骨灰融入這片他守護過的土地，訴說着跨越國界的救贖與堅守，也提醒着世人：和平與善意，永遠值得被銘記。
引用來源清單
1.2005年4月（無具體日期）-人民網-《遠山正瑛：用綠色贖罪的日本老人》；
2.2019年8月15日-新華網-《恩格貝的綠色記憶：遠山正瑛與7000名日本志願者的治沙情緣》；
3.2023年9月（無具體日期）-內蒙古日報-《從“地球癌症”到“綠色天堂”恩格貝治沙奇蹟背後的跨國堅守》；
4.2004年12月20日-光明日報-《一半骨灰留在中國沙漠——追記日本治沙專家遠山正瑛》。
