他們想做最懂年輕人的SLG
剛剛過去的五四青年節，《率土之濱》聯合新華網發佈了品牌態度片《敢爲》。
“五四”說來其實是個挺微妙的節點。一方面近些年各大內容平臺紛紛藉此對話年輕人，可能是歌頌青春美好，抑或是鼓勵年輕人積極向上、求真求實。然而作爲對話的對象，在信息時代成長起來的當代年輕人同樣擁有着前所未有的開闊眼界，以及關於自我的獨立認知。
但另一方面，遊戲產品在“五四”上也確實沒那麼好找發力點。畢竟“五四青年節”可以明確追根溯源到近代愛國運動，其中包含的“愛國、進步、民主、科學”精神亦明顯區別於“端午”“中秋”這類更爲通俗的傳統節日。遊戲產品如何適配題材背景，去尋找貼合的角度輸出觀點，難度不低。
由此來看《敢爲》的具體內容。短片主要採取了演講的形式，借20歲的曹操之口對話年輕羣體，表示風華正茂的年紀，無需隨波逐流，不妨叛逆，不妨做自己，可能會有挫折，但終究會有不同尋常的風景。
而《率土之濱》的不同或者說聰明之處則在於，挑選了青年時期的曹操作爲演講者，以曹操誅宦討董、對決袁紹等親身經歷作爲論據，最終提煉出“率性敢爲“的價值觀。
換句話說，這不是一個已然閱盡滄桑變幻、不再年輕的中年人對年輕一輩表達羨慕、進而開始教誨，而是一個熱血澎湃的青年在實際的成長中尋找共鳴。玩家看到的不是功成名就的魏武帝，而是那個敢於當着十八路諸侯，痛罵四世三公袁紹“豎子不足與謀”的曹操。
由這部《敢爲》出發，我們可以一探率土究竟有多瞭解年輕人，又是怎樣去接觸打動年輕人的。
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三國對於遊戲玩家，尤其是國內玩家羣體而言，顯然是個特殊的文化符號。
舉例來講，近些年海外廠商推出的《全面戰爭：三國》《臥龍：蒼天隕落》從商業成績到議論熱度在國內市場都表現得頗爲出色，然而一些遭到玩家詬病的缺陷也因此格外顯眼。
細節考據模糊混亂，故事劇情放飛自我，其中固然包含了讓步於遊戲性的妥協，以及規避繁瑣歷史考據的取巧，但究其根本，還是對於不同文化背景題材的水土不服。
全戰三國發布後很長一段時間都沒有爲遊戲中的城市完善命名，以至於玩家尋求mod優化
這實質上反映出市場對國產三國作品的期待。在信息渠道如此多元的當下，年輕玩家對“三國”題材的認知和審美需求肉眼可見的水漲船高，很多時候是既求歷史還原，又求新意解讀，前者提供沉浸真實的歷史代入，後者保證新鮮別緻的遊戲體驗——這本就應該是本土創作者在呈現三國文化時的絕對優勢。
以三國爲背景創作的《火鳳燎原》一度被譽爲國漫巔峯，《率土之濱》也曾與之聯動
《率土人物誌》系列動畫短片由此而生。2021年底，率土拋出了一個“昏而不庸，亂而不損” 的靈帝人設。
細節方面，產品嚴謹地考據了靈帝的生平事蹟，畫面信息高度凝練，連靈帝冕冠上究竟有幾根旒都要清晰呈現。故事方面，短片結合《三國志》《後漢書》等典籍，打破了玩家關於靈帝昏庸無能的刻板印象，而是更全面地刻畫出其人受時局世勢影響，在自我信念裏一意孤行的形象。
在充足的歷史考據的支撐下，大膽對人物進行合乎邏輯的、去臉譜化的塑造，使其更爲鮮活豐滿，進而更符合現代思維審美，讓玩家由瞭解“三國人物”過渡到認知“率土角色”。人物誌系列動畫後續對於張角、劉備、孫權、曹操、諸葛亮等角色的刻畫，其實都遵循了這一原則。
所以也可以說，《率土之濱》強調“國人原創三國”的內在涵義，即率土試圖通過內容，成爲新生代玩家認知三國的一根標杆。藉助耳熟能詳的三國題材，通過現代的表現演繹方式共鳴玩家，其故事和角色也就越容易被玩家認知並留下印象。
於是我們發現，混剪二創開始越來越頻繁地使用率土素材，歷史科普中率土人物的形象越來越常見——在過去，這可是少數赫赫有名的頂級IP才能享受到的“待遇”。
歸根結底，年輕人懂傳播，更是社交平臺發聲主力，內容能夠打動年輕人，得到了年輕人的認可，產品聲量自然增長，IP影響力由此匯聚。
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年輕玩家有關“三國”題材的文化訴求需要滿足，有關SLG的戰爭策略玩法訴求亦然。
率土歷時9年打造的“三國集體策略競技場”，如今看來不僅是提升戰爭沉浸感、拓寬戰爭維度，更是提供了越來越多策略/整活的可能性。
以上個月上線的《百業爭鳴》賽季爲例，玩家可以在文謀、農桑、軍務、土木、醫務五大方略中抉擇發展路線，進而藉助不同以往的各類方式取勝——這既是爲玩家提供新鮮的三國“職業”體驗，同時也是對玩家的“廟算”提出要求，戰爭不僅存在於戰場之上，同時也包含有政治、經濟等多方位的抗爭與協作。
這套職業玩法針對的顯然是鍾情於不同玩法的玩家。實際上，早在2021年，《率土之濱》就提出了“率土百家”的概念，強調“每個人都是率土之濱”。
落到實際遊戲中，就是不論你是喜歡埋頭種地的種田黨，還是不服就乾的大頭兵，或者長袖善舞的外交官……遊戲通過一個包含甚廣的“名號系統”承認並尊重玩家的每一種玩法，且鼓勵玩家以此爲傲。
孕育數年，《百業爭鳴》顯然是“率土百家”理念的又一次開花結果。瞭解了這樣的底層邏輯，就不難理解《率土之濱》爲何能吸引大批“史官”在社交平臺上持續分享各區戰報趣事，且頻頻出現各種出圈事件。
像最近的《百業爭鳴》賽季，就已經誕生不少趣聞。比如涼州一位盟主落地便叫囂打全區，希望藉助百業賽季中開局各州無法互相進攻，只能進入“爭奪區”開戰的機制廣積糧、緩稱王，結果因爲識人不明，直接被內鬼拿下當成投名狀，最終連涼州都沒拿下就早早淪陷。
揚州花大力氣請來個據說認識不少主播的高級指揮人才，結果盟主號給過去不到一天，這位指揮就踢人解散盟一氣呵成，順便還把盟主的主城直接遷到敵對勢力範圍。揚州這才後知後覺人家其實是高級間諜人才。
玩法儘可能提供舞臺空間，將玩家之間的摩擦博弈轉換爲易於傳播的內容，內容又進一步吸引有對應策略/社交需求的玩家。這無疑是《率土之濱》對於率土like玩家生態系統搭建的又一次積極開拓。
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有人可能已經意識到，率土對“年輕人”的定義並非取決於年齡，而是落到心態上。
在最新的“率土百家流派紀錄片”中，全甲格鬥世界冠軍“大貓”就作爲“無畏百戰派”，展露了一番自己對人生和遊戲的理解。
“大貓”從2016年開始接觸、摸索全甲格鬥，2017年第一次上國際賽場就是“捱打”。對他而言，成爲世界冠軍的路就是一直捱打，並在捱打中不斷總結改進盔甲設計，不斷訓練自身的體能、力量、技術，與團隊共同討論戰術安排。“只要還有一口氣，我都要站起來”。
進入遊戲，“大貓”則是個熱衷戰鬥，不屑於“人情世故”的玩家。讓他印象深刻的是，2018年去迪納摩打12人賽的時候，本來要跟阿根廷聯合組隊，結果臨到賽前，阿根廷跑路把他們賣了——如果失去戰鬥的過程，享受不到戰鬥的樂趣，那麼戰鬥結果就毫無意義。所以不論盟主管理怎麼溝通，他的選擇只有打到底。
五一假期期間，“大貓”帶領“率土甲冑天團”參加了全甲格鬥國內賽事。用他的話來說，穿上盔甲，手握長刀，體會每一次的揮刀、躲避，甚至捱打時，自然就能感受到戰鬥的意義。
將遊戲中的熱血與策略貫徹進重逾百斤的甲冑中，任憑手中的刀劍交擊爭鳴，酣暢淋漓的戰鬥隨之成爲一種享受。
現實中揮灑熱血與汗水的同時，“大貓”還響應官方號召進入擂臺主題服，並對全區所有玩家發起擂臺挑戰，呼籲“來率土，打一仗”，“率土之濱打全區”的話題一時火爆。
在五一期間開啓的五個擂臺服中，除了“大貓”，守擂最辛苦的應該是率土玩家中知名度頗高的七百哥。作爲最早一批率土玩家，七百哥不僅曾在頂級同盟擔任指揮官，更以“節奏大師”聞名，堪稱率土最早一批網黑。這次剛進擂臺服，便引來黑粉的“熱烈歡迎”，直接懸賞幹趴七百哥。
七百哥見招拆招，爲了招新不惜拿出實習證明勸導大學生入夥——《率土之濱》算是互聯網企業，擂臺服選手算是項目助理，打城幹架聽指揮算是無遲到早退缺勤……這實習證明可謂沒一點弄虛作假。
好不容易隊伍拉起來了，可戰況卻依舊艱難。首先是冒牌貨唯恐天下不亂，換個頭像p個聊天記錄就開始栽贓嫁禍，這邊荊南搶關卡是七百哥安排的，那邊益州內部主盟和分盟刀劍相向是七百哥幕後主使，總而言之，七百哥壞事做盡，名爲擂主實爲全區公敵。
七百哥：我的哪個粉絲可能給我備註“擂主尊敬的七百哥”？？
間諜也是個大問題。徐州青州天天叛亂也就算了，最離譜的是冀州，總共300多人的盟，微信羣裏卻有整整500多號人，一羣連號都沒有的兄弟沒日沒夜地帶節奏，羣裏除了樂子啥都找不到……
一套連招下來，當初帶30個人就敢打全區的七百哥終於認了栽：“太累了，真的太累了……這換誰受得了啊？”而這也正是率土玩家生態的一道縮影——你當然可以光明正大挑戰全區，但別人也可以炒作流言、佈置間諜來耍陰招。玩法本身並無對錯之分，甚至可以說，正是玩法的差異化，讓遊戲過程和人與人之間的交際變得更加無法預料且有趣。
率土玩家生態之所以如此活躍和年輕化的謎底正在於此。說到底，在當今的社會語境中，“年輕”往往意味着獨特不被定義的自我認知，豐富高質的內容需求，渴求分享的奇思妙想……而滿足“年輕人”，實質上亦是產品本身應對市場和消費者變化的與時俱進。
《率土之濱》想做最懂年輕人的SLG，何嘗又不是想做最“年輕”最會整活的SLG呢？
