滿清遺老爲溥儀上諡號,爲何是“清愍帝”?
清朝,是我國曆史上最後一個封建王朝。從1644年到1912年,清朝國祚二百六十八年,定都北京二百六十八年。1912年,6歲的溥儀(清宣統皇帝)宣佈退位,清朝滅亡。
1967年,溥儀在北京去世,享年61歲。
從1967年開始,愛新覺羅家族後裔首先在我國臺灣地區,發起爲溥儀上諡號的倡議,在民間引起巨大轟動。消息傳到大陸,滿清遺老格外興奮,這件事也成爲老百姓茶餘飯後的談資。
諡號是對帝王、諸侯、卿大夫一生的蓋棺定論,始於西周,貫穿於整個封建時代,比如楚成王的“成”、漢武帝的“武”等。通常情況下,諡號都是高度濃縮精煉的一個字,可以概括帝王公卿生前的大致功績。這個字當然不是想用什麼就能用什麼,而是有一套嚴密的規則。
皇帝水平有高有低,諡號自然也就有好有壞,不過除了少數幾個字,比如“桀”、“紂”等 ,大部分都是好字,表達出的意思卻千差萬別。
以“靈”爲例,字面意思是“靈敏、靈巧”,但用到諡號上,凡是叫“靈王”、“靈帝”的都不是什麼好君王,比如楚靈王、漢靈帝等。
溥儀是清朝的最後一任皇帝,與歷代的末皇相比,溥儀之後並非新的王朝開端,而是進入共和時期,溥儀也就成了整個封建時代的末帝了。儘管溥儀完成從皇帝到普通人的轉變,但在滿清遺老眼中,不論其身份怎麼變,曾經做過皇帝就必然要有一個諡號。
圖-1909 3歲的溥儀(右)站在父親醇親王載灃和弟弟溥傑身邊
滿清遺老爲宣統皇帝(溥儀)準備了兩套方案,也就是兩個字:一個是“恭”,一個是“愍”,都是亡國之君專用諡號,具體如何解釋的呢?
圖-1930年代初的溥儀
“恭”有禪位退讓之意,東晉恭帝司馬德文禪位於劉裕後被殺,隋恭帝楊侑禪位於李淵,後周恭帝柴宗訓禪位於趙匡胤後被殺。溥儀是退位,不是禪讓,“清恭帝”名不副實,這套方案並沒有獲得多數人的認同。
圖-溥儀和婉容
“愍”有國難、禍亂之意,西晉愍帝司馬鄴投降後被劉聰所殺,明愍帝(崇禎)朱由檢自縊於煤山。天道有輪迴,蒼天饒過誰。崇禎這個諡號,很多人覺得適合溥儀。
圖-1940年溥儀與昭和倭王
經過討論,蓋棺定論溥儀爲“清愍帝”。當年這件事引起熱議,但時代畢竟早已不是清朝,人們也不會過多關注愛新覺羅家族事務,愛怎麼起就怎麼起,反正已經掃進歷史垃圾桶。