她在歷史、地域與日常中，爲一座城建構認知體系

在最新長篇小說《天滋》中，作家董小潭以獨特的地域風貌、厚重的歷史縱深與複雜的人物故事，勾勒出泰州這座城市的社會變遷圖景。1月10日，該書研討會在南京舉行。

《天滋》，董小潭/著，陝西人民出版社

在江蘇省作協書記處書記丁捷看來，董小潭是新大衆文藝寫作時代湧現出來的一個代表，《天滋》以史詩性和日常性交織的虛實空間，將泰州的城市命運與幾大家族以及普通民衆的個體命運緊密結合在一起，作者以鹽與柴兩大核心意象展開家國敘事，對地域文化和民俗民情刻畫細緻，流淌着濃郁的地方文化魅力。

長篇小說是一種長河式的寫作，中國作協理論工作委員會副主任汪政認爲，作爲一種複雜的藝術，長篇小說的主體、結構、敘述、人物、語言、場景以及細節描寫殊爲重要，《天滋》呈現了董小潭對於長篇小說這一藝術的把控能力。

董小潭2016年動筆創作這部長篇，十年間多次易稿，系統瞭解泰州的風土人情、非遺藝術、商業發展以及這片土地的紅色記憶，在資料中爬梳，向專家請教關於建築、鹽場、會船、溼地保護等多方面的知識。以中國作協創研部副主任劉濤的觀察，《天滋》中能夠看到董小潭深受20世紀80年代文學資源的滋養，彼時文學寫作從公共領域迴歸至私人領域，小說中對於家庭倫理的強調，重視日常生活的書寫，重視傳統文化資源，都顯示了這一點。

事實上，如揚州大學文學院副院長張堂會所言，《天滋》將個體生命、家族興衰與歷史變遷放置在泰州這個地域空間，是在爲一個城市做傳，用小說作爲方法讓讀者認知一座城市，董小潭採取的方式是以柴米油鹽來寫作這個城市，這是將小說落在人們的日常生活裏。在此之上的精神生活，則通過對於道教古樂的守護，完成了靈魂的寄託與文化根脈的傳承。

《揚子江詩刊》原副主編徐曉華則關注到《天滋》中的方言詞彙與地域特色，作者將其有效地編織進小說，由此塑造一個地方的氣質與特色。

某種意義上，文學不僅是對地方的描繪，很多時候更是在“創造”地方，在南京師範大學文學院副教授朱婧看來，《天滋》將“文學地誌”與“家族史”相聯結，在城鄉、地方、史料、記憶等多個層面上展開敘事，形成了一種復調結構。

歷史之下是個人的命運，江蘇省文藝評論家協會顧問溫潘亞認爲，《天滋》由文化、民俗、戰爭、經濟、社會等幾個方面對泰州這座城市的精神內核進行了系統性的認知建構，而最終的落點是，城市史永恆是若干個體生命史的交織。

這也是江蘇省作協創研室主任韓松剛形容該小說高處起筆低處行走的緣由所在，小說開頭鋪陳不同的地方空間，之後伏到日常生活的深處，作家將目光投向了市井煙火和日常肌理。

《天滋》的時間跨度自20世紀上半葉至當下，小說敘事上不乏傳奇性，泰州市評協副主席周衛彬對此進行解析，傳奇性一定程度上是人性極致的外化表現，內部則爲人性的真實，人的慾望情感、生命的溫度與存在的重量在此中得到充分展現。

董小潭

董小潭自陳，河流、岸以及時間是她要表達的核心意象，她彷彿一條“不繫之舟”，循着自己的本能處理着自己與筆下人物、世界的關係，市井裏的生命哲學最終載着她駛向時間之河，發出自己的生命之問。

會議由江蘇省作協、泰州市文聯主辦，中共海陵區委宣傳部、區文聯、泰州市作協與評協共同承辦，由江蘇省作協副主席、泰州市文聯主席龐餘亮主持。