藝術大家談|沉浸體驗:“生生之美:超越時計的藝術”主題大展登陸外灘源壹號

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值中瑞建交75週年及“世界鐘錶日”創立元年,國家級人文藝術項目“ART SHANGHAI 歐洲國家珍藏展”在2025-2026跨年呈現重磅主題大展——“生生之美:超越時計的藝術”。本次展覽由漢唐文化主辦,與瑞士拉紹德封國際鐘錶博物館(Musée International d’Horlogerie, MIH)及瑞士鐘錶圖書館基金會(The Watch Library)攜手,上海國際珠寶時尚功能區作爲指導單位,共同呈現逾160件跨越700年文明史的時計珍藏,其中115件博物館重要館藏首次離境瑞士。展覽於2025年12月8日在上海外灘源壹號啓幕,持續至2026年3月1日。

這是中國迄今爲止規模最大、體系最完整的世界時計文化展覽,通過“時間”這一貫穿文明史的主題,串聯藝術、技術、哲學、人類學與文化史,構建一個關於人類如何觸碰“無限”的思想空間。

作爲一場以“時間”爲母題的文化大展,“生生之美:超越時計的藝術”試圖回到問題的源頭——時間究竟如何塑造文明?它如何滲透人類世界的宗教、政治、科學、日常生活與情感結構?展覽以此爲根軸,從技術史、藝術史、天文學、哲學、人類學與文化傳播的多重視角,構築一個貫穿七百年時間觀念變遷的文化敘事,使“時間”不再只是機械的精確計量,而是一種人類文明理解自身的方式。

展覽序幕

跨學科文明敘事,重構一場人類計時史

展覽敘事從時間概念的形成展開。在古代文明中,時間首先與天象、宇宙秩序相連,來自太陽、月亮與星辰的週期構成人類最早的時間系統。隨着機械塔鐘在十四世紀的誕生,時間從神聖的、自然的天體軌跡,進入社會制度與城市秩序的框架之中,成爲現代社會的基礎結構。展覽以一系列早期機械塔鐘模型、宗教鐘錶與文藝復興時期的天文裝置,呈現時間如何從天空墜入街道,成爲“公共時間”的起點。

章節一:從神聖的時間到世俗的時間

章節一:從神聖的時間到世俗的時間

章節一:從神聖的時間到世俗的時間

章節一:從神聖的時間到世俗的時間

當懷錶在十六世紀出現,時間第一次成爲普通人可觸摸的對象。它作爲貼身之物,承載身份、記憶與情感,也成爲微型繪畫、琺琅工藝與金屬雕刻的重要載體。一件件懷錶背後的微型肖像、記念語句、宗教圖像與圖紋寓意,使“個人時間”的歷史得以被重新召回。展覽由此進入對“時間與身體”“時間與記憶”的探討,呈現了時間如何在個人生活中獲得情感溫度。

章節三:征服時間

章節三:征服時間

隨着探索未知的時代來臨,計時的精度成爲決定航海、地理測繪、深海與航空探險的技術基石。從十七至十九世紀的航海鍾、經度表,到二十世紀人類首次完成一萬米深潛的原型時計與登月腕錶,展覽以一系列關鍵時刻的時計見證,引導觀衆重新審視時間在現代科學史與人類冒險史中的地位。時間不再只是“測量”,而是成爲人類突破世界邊界的工具。

章節四:“時尚”聲明

展覽的另一條敘事線索,則指向被視爲“機械奇蹟”的時代。當早期自動人偶、神祕鍾、機械玩偶與永動機實驗出現時,它們曾被視爲介於科學與魔法之間的“活的機器”。十九世紀的機械師、金屬匠與製表匠在方寸之間賦予物件以動作、節奏與生命的幻覺,讓技術成爲一種詩意的表演。本次展覽特別設立的“魔法機械”空間,以戲劇化的光線和節奏感重建了那個將機械視爲魔法的時代想象。

章節五:魔法奇觀

章節五:魔法奇觀

章節五:魔法奇觀

章節五:魔法奇觀

展覽的尾聲回到時間的宇宙原點。以曼陀羅爲靈感的展呈結構,串聯天文鐘、占星圖、非機械計時工具與象徵性圖像,呈現時間如何成爲人類理解宇宙秩序的路徑。在此,“時間”超越了機械、結構與科學,而回到精神、象徵與哲思的領域。

章節六:合一的宇宙

章節六:合一的宇宙

章節六:合一的宇宙

章節六:合一的宇宙

章節六:合一的宇宙

在宏大敘事的基礎上,展覽以一批極具歷史價值的實物和文獻珍藏,將這條七百年的時間線索進一步具象化。

從機械奇蹟到人類探索極限:跨越七百年的時計珍藏首次在華集中呈現

在本次展覽呈現的百餘件來自瑞士拉紹德封國際鐘錶博物館(MIH)的館藏中,多件作品屬於“極少外借”的核心文物,在本次展覽中首次以整體結構亮相中國。包括被視爲人類計時史起點的十四世紀機械行星鍾原始復刻,其複雜的齒輪結構與太陽—月亮—行星運行機制完整模擬了中古時代的宇宙觀,是全球唯一一件可公開展出的模型。多件十九世紀的大型自動人偶亦是本次展覽的亮點,其內部數百枚手工製作的發條、凸輪與槓桿共同驅動機械“生命”,呈現演奏、書寫乃至呼吸等高度逼真的動作,此類作品在國際巡展極爲罕見。

展覽也首次系統呈現“極限計時器”的發展脈絡:從十八世紀用於解決航海經度問題的航海精密時計,到二十世紀深海探測中隨“的裏雅斯特號”成功下潛至10,916米海底的實驗原型時計,再到伴隨人類首次登月任務、“阿波羅11號”宇航員佩戴的登月計時器,這些作品共同見證了時間在科學革命與人類冒險精神中的關鍵作用。多件作品因其與“世界首次”和“人類極限探索”高度相關,長期被視爲不可替代的文化資產。

除實物展品外,展覽亦在鐘錶圖書館基金會及多位合作伙伴的支持下,呈現多項珍貴文獻和影像資料,其中包括由Piccard基金會提供,罕見公開的、由勞力士拍攝的Trieste Dive 50週年紀念影像資料。這些檔案原多收藏於各機構內部,本次爲首次在亞洲範圍內系統呈現,使展覽不僅在物質層面展現世界時計發展,更在文獻層面補足了技術史與文化史的關鍵證據鏈。

中國與世界的時間橋樑

展覽敘事中的中西交流篇章,是世界時計史中公認不可或缺的一部分,如廣爲人知的十九世紀歐洲製表匠專爲中國市場創作的“大八件懷錶”,採用東方時間觀念,以及廣彩、琺琅等工藝,將時計變成跨文化美學的外交產物。它們跨越山海,見證了早期全球化時代裏技術、美學與文化的互動。值得一提的是,本次展覽特別呈現的相關文獻中有一部珍貴作品——《La Montre chinoise》(《中國懷錶》)作者簽名原版。這部重要著作由源自日內瓦的製表世家Loup Family(盧氏家族)編纂,而盧家族正是十九世紀“大八件懷錶”生產與中國市場互動最深的製表家族之一。他們長達數十年的工坊記錄、市場往來與工藝對照,首次系統揭示了中國消費者對懷錶的審美偏好、時間體系與文化象徵如何深刻影響了歐洲錶廠的生產方向。

章節七:“中國”故事

章節七:“中國”故事

這一文獻的出現,證明了中國在世界時間史中的重要性,特別在十九世紀即與日內瓦的製表中心保持密切的文化、商業與美學互動,甚至深刻影響了歐洲製表史的發展。《La Montre chinoise》因此被國際鐘錶史家視爲理解“中西時間交流史”的關鍵文獻。

章節七:“中國”故事

章節七:“中國”故事

如果說“大八件懷錶”呈現的是十九世紀中西文化交匯的高峯,那麼矯大羽先生的作品,則代表了中國製表在國際舞臺的崛起與表達。他被國際鐘錶史界公認爲迄今唯一在全球產生深度影響的中國獨立製表大師,其作品以“天儀”命名,源自中國古代用以觀測天象的儀器,象徵以中國哲學與宇宙觀重新建構機械時間的可能性。

矯大羽先生的“天儀飛輪”系列是他製表生涯的核心體系,全部由單人完成計時結構設計、打樣、零件加工、調校與最終裝配,體現出獨立製表傳統中最純粹的手工精神。本次展覽首次以史上最大規模呈現“天儀飛輪”系列,其中多件作品此前從未進行公開展示,也未在任何文獻中出現,極具稀缺性與紀念意義。因此本次展覽對於中國觀衆與國際鐘錶界而言,均具特殊意義。它不僅回溯“中國時間”的傳統根源,更象徵中國製表文化如何在二十一世紀重新進入世界時間藝術的敘事之中。

展覽所在的外灘源壹號,是上海城市歷史的重要文化符號。建築以其百餘年的歷史與獨特氣質,被策展團隊重新演繹爲一座“時間的殿堂”。展陳空間以光線、聲音與機械動態裝置構建沉浸式體驗,使觀衆如同穿越不同時間密度的層次,從宇宙走向社會、個人與精神,在建築結構中體驗時間的多重維度。

本次展覽得到了瑞士拉紹德封國際鐘錶博物館MIH與瑞士鐘錶圖書館The Watch Library基金會的大力支持。MIH館長Regis Huguenin-Dumittan先生評價道:“受漢唐文化邀請,瑞士拉紹德封國際鐘錶博物館首次將其重要館藏帶至上海。該展覽以全景式視野呈現了從日晷到當代腕錶的時間計量史,展現技術、微縮工藝與裝飾藝術的交織,也見證了時間作爲永恆命題在跨文化間的共享意義。”

瑞士鐘錶圖書館The Watch Library基金會聯合創始人兼CEO Martine Depresle女士也表示:“本次展覽以藝術、文化與製表歷史的對話方式,使觀衆能夠重新理解計時的本質。我們特別欣喜能夠與Baur基金會合作,呈現珍稀的《La Montre Chinoise》作者簽名本,使中瑞在時計領域的歷史聯繫與深厚淵源得以重現。”

作爲展覽主辦方,漢唐文化創始人鬱爲琦女士亦強調此次展覽的文化意義:“在世界時間體系迅速被科技重塑的當下,我們希望以藝術與哲思的方式,引領公衆重新回望時間、技術、文明與情感之間的深刻關聯。時間是人類共享的尺度,也是連接東方與西方的語言。我們期待以此次展覽作爲契機,讓中國成爲全球時間文化交流的重要舞臺。”

展覽開幕活動

展覽開幕活動

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