什麼讓我們感受到無法言說的情感？回答只有兩個字：詩歌

12月6日，第十屆上海國際詩歌節在徐匯濱江的“申城之光”遊輪上開幕。來自哥倫比亞、意大利、德國、法國、西班牙、英國、馬其頓、智利、新加坡等國家的詩人與謝冕、胡弦、繆克構、梁曉明、張曉雪、王欽剛、高秀芹、崖麗娟、阿依古麗、鄒勝念等中國詩人相聚在一起，共同探討詩歌的創作與未來。

活動圖，下同

開幕式上第十屆上海國際詩歌節“金玉蘭”詩歌大獎揭曉，中國詩人謝冕榮獲本屆“金玉蘭”詩歌大獎。

“今天我們讀他的詩篇可以感受到他的高貴品格和深摯的情感。謝冕先生的詩在理性和感性之間有一種恰切的平衡，純淨儉樸的語言中散發出自由浪漫的氣息，他的目光在天地間、在人世間，也在自己的內心角落來回徘徊，開闢出打量世界和人性的新角度。真誠和詩性，是他所有創作文體的底色。”在上海國際詩歌節藝術委員會主席趙麗宏看來，本屆“金玉蘭”詩歌大獎不僅是授予一位傑出的詩人和批評家，更是授予一種信念，“無論技術如何演進，詩歌的聖火永遠只能由有愛、有痛、有理想、有情感的血肉之軀來傳達。”

在獲獎感言中謝冕說道：“詩歌的另一個名字是自由，自由地表達，用自由的語言。……我用詩歌拯救自己，詩歌拯救了我。塵封半個多世紀，我終於能以詩人的身份出現。我從來沒有獲得詩人的榮譽，是上海鼓勵了我，給我殊榮……”

當日下午，《上海文學》雜誌社在上海市作家協會禮堂，舉辦“AI時代・詩歌之道”中外詩人論壇。

在AI技術飛速發展的今天，詩歌創作領域受到了前所未有的衝擊。從詩歌的發展歷程來看，AI的出現既是新挑戰，也是推動詩歌發展的新契機。AI時代如何寫詩？謝冕表示，關於AI自己不能說什麼，只能說它非常聰明、記憶力非常好、概括能力非常強，但，“我不想AI取代我的創作，因爲它代表不了我，代替不了我。”

謝冕的這個觀點代表了論壇上衆多詩人的看法。在意大利詩人弗拉米尼亞·克魯恰尼看來，詩歌是我們內心的外在表現，人類創作的詩會引起讀者的共鳴，用我們的經歷、喜怒哀樂，用紮根在我們內心的情感，詩歌是人類精神得以存續的一種條件。人是代表語言的大使，而AI沒有辦法做到這一點，AI永遠不可能取代人類去作爲詩歌的創作者。

詩人梁曉明認爲，AI是從1到無限大，沒有這個“1”，它什麼也做不出來，而真正傑出的詩人就是要推翻1和無限大的世界，創造出一個全新的世界，從0到1。

哥倫比亞詩人何塞·路易斯·迪亞斯·格拉納多斯則提醒，儘管AI並沒有創造的能力，但我們要注意到AI可能會對人類產生的影響。“在AI時代，我們有了這樣一個工具，是不是能夠促使我們更好地寫作，當我們能夠成熟地運用這個工具的時候，我們人類是不是離幸福更近了一步？這是每個詩人、每個作家都要思考的話題。”

事實上，AI的出現和普及，促使詩人重新思考詩歌的本質與價值，思考人性的複雜和人心的浩瀚，以及真情的獨特性和不可替代性。法國詩人索尼婭·佈雷斯勒對此表示認同，“今天我們創作詩歌，是因爲我們有感情，我們有愛恨情仇，我們有酸甜苦辣，我們有憂鬱、喜悅，所以我們能夠再創造，——再去創造文字，從而再創造我們的世界。”

“請問我們用什麼方式能夠對抗現實中的苦難？當我們產生惰性不想思考的時候，我們用什麼方式去對抗？我們用什麼方式來填充自己的大腦讓自己更加具有批判性？什麼時候我們才能感受一種無法言說的真實的情感？什麼東西能夠讓人性更加充實？是什麼讓我們今天相聚在這裏？”當論壇上西班牙詩人伊麗莎·魯埃達向現場讀者提出如上問題時，回答只有兩個字：詩歌！

在這個意義上，AI時代的詩歌之道，在於堅守人類創作的主體性，保持對生活的敏銳感知和對情感的個性化的獨特表達。詩歌不僅是文字的排列，更是心靈的傾訴與時代的迴響。

當天，由《上海文學》雜誌社爲本屆上海國際詩歌節編輯出版的特刊同步首發。這本特刊是第十屆上海國際詩歌節的豐富讀本，體現了上海與世界詩歌潮流和文學創作的精神銜接，以及不同民族，不同語言，不同作者詩作的多樣性，差異性和創造性，同時也集中展示了當下中國詩歌創作的新高度，讓詩歌藝術成爲閃耀的文學與文化燈塔。

《上海文學》第十屆上海國際詩歌節特刊

據悉，本屆詩歌節精心策劃了豐富多彩的內容，接下來幾天，將舉辦多場朗誦會，讓不同語言的詩句在空氣中碰撞生輝；“詩的建築”主題展將探索文字與空間的詩意對話；“海風萬里連詩情”——中國與拉丁美洲詩歌交流互鑑活動，則將拓寬我們的詩歌視野，促進文明間的深度對話。

上海國際詩歌節由上海市人民對外友好協會作爲指導單位，上海市作家協會、中共上海市徐彙區委宣傳部主辦。作爲上海唯一的國際性大型詩歌文學創作交流活動，每年一度的上海國際詩歌節在國際、國內產生巨大反響，並持續產生連鎖效應，展示了中國文學的蓬勃發展和生機活力，已成爲上海的著名文化創新品牌，並已躋身全球一流的國際詩歌節之列。