吾鄉大藏·大理 | 萌寵歸來！大理瓦貓“封印”解除
這廂，瓦貓之風紅紅火火吹拂大理的街巷院落；那廂，便有人不遠萬里慕名而來，只爲親眼看看博物館展出的屋脊獸，瓦貓便是其中一種。它們盤踞於屋脊之上，古樸中透着威嚴，守護白族人家。
如今，大理瓦貓作爲傳統技藝，被列入大理白族自治州州級非物質文化遺產代表性項目名錄。其延伸出的文創形態，勾起遊人的好奇，令人神往。
雲南大理白族自治州博物館社教部副主任何七美指着展櫃裏一對灰陶鴟吻——出土於大理天井山古窯址，獸面龍身，巨口張開，工藝精湛，形態獨特。它源自中原建築的鎮宅神獸，卻在大理在地轉化。龍生九子，鴟吻好噴浪降雨。在大理，人們既享受自然饋贈，也面對地震、暴雨、山火等威脅，於是既依賴又敬畏。
這塑造了白族人的自然觀：“鴟吻首先是一個實用的‘建築構件’，結合日常生活才被賦予了信仰。”中原用鴟吻守護殿宇，白族則將類似的屋脊獸請回家宅，成了“民間消防員”。
信仰就在生活中。現在，大家來大理旅行隨處都能看到瓦貓——結合實際，又融入白族民間藝術家的想象力，依然是大口張開的蹲坐姿態，但有了香薰爐、茶寵、擺件等更多元的文創形態。
距離博物館20公里外的喜洲古鎮，掩着一處瓦貓小院，是“泥人蘇”的工作室和家。推開木門，貓、雞、狗、羊，滿地跑，撒潑打滾。泥土的清香撲面而來，300平方米的院落中，每日湧入兩三千名遊客，喧譁中是蓬勃生命力。
大理泥塑省級傳承人蘇龍祥，已是第四代傳承人。博物館裏那個關於南詔時期義貓報恩、至死守護的傳說，他打小就聽。“四五歲時就蹲在爺爺身邊捏泥巴，七歲那年，第一次聽爺爺講瓦貓的故事。”他抬頭望向屋檐，那裏蹲坐着一隻只神態各異的瓦貓，守護着這座老宅。
爺爺去世時，工作臺上還留着一隻未完成的瓦貓。“爺爺的手藝，我想把它傳承下去。”蘇龍祥從傳統出發，卻不拘泥於古法。大理十二縣市的瓦貓造型本就不盡相同，而他在此基礎上大膽創新，開發出300多種瓦貓形態。
“貓腳下一定要踩着瓦當，這叫腳踏實地；它背上起伏的鬃毛，喻示人生總有一波三折。”每個前來體驗瓦貓工藝的孩子，都能從這些泥土塑造的形象中，聽懂做人的道理。他還將非遺甲馬的古樸、扎染的藍白韻律融入瓦貓創作，把普洱沱茶壓制成瓦貓形態。
近年來，他的作品走向北京、武漢、長沙等地舉辦個展。沿着“在地性”這個座標往外走，發現無限可能。
