28歲香消玉殞，葬回孃家墓地？陝西發現唐朝宰相張九齡夫人墓

今天，陝西省考古研究院發佈系列考古成果，其中，該院於2022年發掘的董氏家族墓地中發現一座特殊墓葬，據推斷，墓主應是唐玄宗開元年間的名相張九齡之妻董韶容。

該墓葬形制較簡單，出土了較爲少見的金銀平脫鏡。據推斷，墓主應是唐玄宗開元年間的名相張九齡之妻董韶容。通過對該墓出土器物、墓誌及墓地墓位形態的研究，爲探討唐代開元年間的墓葬制度及女性社會生活等問題提供了重要資料，具有較高的學術價值及意義。

金銀平脫鏡。直徑15.4釐米、厚0.46釐米。圓形，半球形鈕，鏡背貼布髹漆，圍繞鏡鈕最內層爲八瓣心形金片寶相花紋，每瓣爲三重，最內重中心處爲綠色玻璃珠；寶相花紋外爲一週鏤空曲櫛齒環帶；最外層爲一週銀片圓形方孔錢紋和一週金片聯珠紋。

2022年5月，陝西省考古研究院在西安市長安區賈裏村安置小區項目用地發現一處唐代董氏家族墓地。其中，一座墓葬中出土一合墓誌。根據出土墓誌可知，墓主名爲董韶容，是大唐金紫光祿大夫行荊州長史張氏夫人。雖董韶容其人史書無載，但據墓誌所載其丈夫的官職、姓氏等內容，綜合史料文獻中的相關信息，符合開元二十五年、金紫光祿大夫、荊州長史、張姓等幾個條件的“張府君”只有開元名相張九齡，因此推斷董韶容應爲張九齡之妻。

墓誌志蓋拓本。志蓋盝頂方形，四剎陰刻纏枝花卉蔓草紋，頂面陰刻篆書“大唐故董夫人墓誌銘”，3行，每行3字。

“夫人積柔成行，稟自生知，多能軌時，聞乎天縱。清詞美態，傳身而多慚；聰辨仙姿，侍中聞而深愧……”志文中，對董韶容的描述用了許多讚美之詞，呈現出的是知書達理的大家閨秀模樣，可以想見，董韶容應是一個溫婉文雅的美人。

唐開元二十五年（公元737年）四月廿日，張九齡被貶後遠赴荊州。志載：董韶容“開元廿五年四月廿六日，亡宣陽裏，春秋廿八”，可知，她於同月廿六日病故於長安，年僅28歲。

宣陽裏，位於唐長安城皇城東南部、平康坊以南，東部緊鄰東市，萬年縣署設於此處，這裏也應是張九齡在長安最後幾年的居所。而在爲官之外，他還是寫出了“海上生明月，天涯共此時”等名句的唐代詩人張九齡。據考古專家推測，董韶容的離世也應當對張九齡乃至他後期的詩歌作品影響不小。

董韶容墓葬由墓道、過洞、天井、甬道及墓室五部分組成，雖形制較簡單，但自該墓葬出土了包括陶俑、陶器、銅器、鐵器和玉握、捻金線等其他質地器物在內的隨葬器物共23件（組）。

陶女立俑。

隨葬器物中，金銀平脫鏡及胭脂盒等級較高，且金銀平脫鏡在以往的考古發掘中較爲少見，這些跡象都表明了該墓的特殊性。

胭脂盒。長5釐米、寬4.26釐米、厚2.7釐米，用天然貝殼製作而成。表面粘貼有銀質葉狀圖案，呈黑色，背面有褐色斑紋。據考古專家推測，隨葬器物中的這些裝飾品及其圖案和材質，可能體現了墓主個人的喜好。

此外，在唐代外嫁之女再葬回祖塋之內的情形較爲罕見。董韶容墓葬的發現，爲研究唐代長安董氏家族及女性喪葬制度提供了新的實物資料。根據墓誌內容，董韶容出自隴西董氏。曾祖董徹，曾任隴州司馬；祖董感，任唐州刺史；父董恩，爲汝州期城府別將，此三人史書亦無載。

志文記載，同年五月十一日，董韶容葬於長安縣潏水南原。根據周邊所出唐代墓誌，潏水南原即爲神禾原。此次考古發掘發現多座董氏家族成員墓葬，該區域應是唐代董氏家族祖塋所在。

提樑罐、鉢及盆3件器物出土時，自上而下依次疊置。

一般來說，唐代不葬入夫家祖地大致有三種情形——或是因亡於異地他鄉，距祖地太過遙遠以至耗費巨大而無法承擔，或是因外嫁之女生前信奉佛、道等宗教，在生前即對死後歸葬之地有所選擇。第三種情形是，依據血親家族觀，女子與親生家庭的關係並不因出嫁而大幅降低，相反，還可憑血親爲紐帶，歸葬於血親家族。

塔式罐。

考古專家根據史料文獻推測，張九齡貶謫荊州無法讓董韶容跟隨，只能留其在長安，且張九齡祖塋在嶺南，離長安城路途遙遠，當時情境下，讓董韶容歸葬嶺南也實屬力有不逮。董韶容先於其夫而逝，雖其夫左遷荊州，但作爲宰相之妻，她在族內應有較高地位，最後將其歸葬於董氏家族墓地，也是合情理的做法。

玉握。