2025年9月文匯讀書書單

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《反智的年代:美國知識分子的危機和困境》

[美]理查德·霍夫施塔特 著,易 如、易雨茜 譯,山西人民出版社出版

本書是美國曆史學家理查德·霍夫施塔特的代表作,書中首次提出“反智主義”這一概念,並描述了反智主義是如何貫穿美國的歷史進程和實用性的美國文化,深入剖析了美國反智主義的歷史淵源,說明在教育、政治和商業等不同領域中知識分子和大衆的矛盾。該書是研究美國社會和知識分子狀況的經典之作,深刻闡釋了美國社會的文化基因,對了解美國社會並反思自身也有很大價值,因爲反智不僅是美國的問題,更是全人類的隱憂,知識分子的危機和困境最終也會演變爲每個人的危機和困境。

《市鎮內外:晚明江南的地域結構與社會變遷》

楊 茜 著,廣西師範大學出版社出版

這是一部聚焦晚明江南市鎮的區域社會史著作,從家族興替、經濟發展、地理環境等角度展開,生動再現晚明江南市鎮社會的立體圖景。書中以權勢階層爲切入點,深入市鎮內部,揭示在帶有明顯人爲“創市”痕跡的市鎮中,權勢羣體的形成與變化,其中,地方力量的“士紳化”是一項關鍵節點;又從外部環境的視角,分析市鎮這一大規模發育的聚落形態對晚明江南地區原有社會秩序造成的衝擊與變動。

本書將市鎮置於更廣闊的社會文化背景中進行考察,創新性地關注了地方力量在市鎮發展中的作用,揭示特定時空下江南社會歷史演進的內涵與特徵,爲理解江南市鎮的歷史地位與社會意義提供了新的視角。

《啓蒙與頹廢:世紀末時期柏林和維也納的地下世界》

[美]斯科特·斯佩克特 著,沈辰成 譯,上海三聯書店出版

1900年前後,柏林和維也納一方面是科學知識、理性與現代化的中心,另一方面是滋生墮落與衰敗的溫牀——魚龍混雜的大都市充斥着貧困、犯罪和暴力。本書所要探討的就是這一矛盾的圖景:極端墮落的幻想是如何融入作爲進步文明之中心的中歐城市的自我形象的?

作者從世紀末的維也納和柏林切入,試圖解析一個福柯式命題:新興的精神病學、犯罪學等科學如何塑造各式社會邊緣羣體?斯佩克特廣泛運用了當時的科學論文、新聞報道、警方調查、法庭文書等多種一手文獻,打破了文明與墮落的二分法,辯證地剖析了啓蒙與頹廢相交織的現代性之複雜。

《上海長江口二號古船——水下考古調查與整體打撈遷移》

翟 楊、褚曉波、趙 犖、黃 翔、葛 彥、朱小東 著,上海古籍出版社出版

上海自古以來就是海上絲綢之路的始發地和重要口岸之一,而上海的長江口,正處於長江“黃金水道”的入海口和中國南北海岸線的中心位置。發現於2015年的長江口二號古船,爲中國水下考古發現的體量最大、保存最爲完整、船載文物數量巨大的木質帆船。

本書系“長江口二號古船發現與研究叢書”系列之二,由長江口二號古船水下考古、整體打撈遷移、出水陶瓷選粹三部分構成,以圖文並茂的形式展現了長江口二號古船水下考古的全過程,以及包括景德鎮窯瓷器、宜興窯紫砂器等在內的大量出水文物。船上裝載的大量船貨和船上用品,共同構成了同治時期沉船出水物質遺存的“標準組合”,是歷史饋贈給今天珍貴的“時間膠囊”,具有重要的考古和學術價值。

《亞伯拉罕的行李:中世紀印度洋世界的飲食、日用與旅行技藝》

[英]伊麗莎白·蘭伯恩 著,吳莉葦 譯,世紀文景|上海人民出版社出版

亞伯拉罕,一位中東猶太商人,故鄉是北非的伊夫裏克亞(今突尼斯),於1132年向西啓航,抵達印度馬里布拉特,以門格洛爾爲主要基地,從事植物產品和金屬的中間商貿易。1149年攜全家及文書作品回鄉,行李清單由此同其他文件一起安置在當地猶太會堂的祕庫中,1897年作爲“開羅檔案”去往劍橋。其身後影響大得驚人:2008年,歷史學家斯圖爾特·戈登給了他與莫臥兒皇帝巴布爾和伊本·白圖泰比肩的位置;2013年,與摩西·邁蒙尼德和猶太社區領袖猶大家的所羅門這兩位崇高人物一起,成爲BBC系列節目《碎片中的生活:來自開羅檔案的故事》中的“三種生活”之一。

本書從他的行李清單開始一段探索中世紀印度洋沿岸的世界因交流而充滿活力的歷史。書中關於猶太商人的活動研究,視角新鮮且有創意,展現了這份清單如何成爲中世紀伊斯蘭地中海與南亞之間所發展的更爲廣闊的貿易關聯的一個構成。

《百川匯流:各民族是如何走到一起的》

中國國家博物館 編著,李 遊、趙 坤、馮正國 等撰,廣西人民出版社出版

一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。中國國家博物館專家團隊歷時五年精心打造,精選近百件館藏珍品,以百幅高清大圖展現中華民族交往交流交融的壯闊歷程。全書縱貫萬年,讓文物“開口”講述古老的中華民族形成、發展、融合、共生的內在邏輯,以及各民族共同締造統一的多民族國家的歷史進程,展現古往今來的民族交往交流交融史,呈現一幅完整的“中華民族”形成發展的宏大畫卷。

《想象的生活:與阿爾維託·曼古埃爾對談》

[加]阿爾維託·曼古埃爾 [瑞士]西格林德·蓋澤爾 著,王青羽 譯,南京大學出版社出版

《想象的生活》是瑞士知名文化記者與享譽國際的作家、藏書家阿爾維託·曼古埃爾的對談。曼古埃爾16歲時成爲失明詩人豪爾赫·路易斯·博爾赫斯的朗讀者,從2016年到2018年擔任阿根廷國家圖書館館長。他憑藉暢銷書《閱讀史》(被翻譯成30多種語言)聲名鵲起,但他更願意將自己定義爲讀者,其私人藏書超四萬冊。曼古埃爾在訪談中誠懇地談起自己流動的身份及多元文化背景:他是土生土長的阿根廷人,曾在以色列、塔希提島和紐約等地生活,如今擁有加拿大國籍;他是猶太人,由一位德國-捷克籍保姆撫養長大,她讓他接觸到了德國文化與文學,而他的父母說西班牙語。他講述了他與父母的家鄉阿根廷之間的矛盾關係、對他影響至深的作家及作品、他如何建立並失去位於法國蒙迪翁的傳奇圖書館、他在中風後如何重新獲得說話能力,還有製作玩偶的愛好等。曼古埃爾在談話中以迷人的方式和啓發性的語言展現了他的博聞強識、他對閱讀的熱愛,以及閱讀對他人生的塑造。

《我是寨子里長大的女孩》

扎十一惹 著,上海譯文出版社出版

我叫扎十一惹:扎是家族名字,十一是我出生的季節,惹是一種草。我生於1990年,花腰彝族,是在雲南深山寨子里長大的女孩。這本書記錄我的成長,嘗試勾勒我至今34年的人生軌跡,也嘗試爲我的女性親人和鄉鄰們,留下一些生命記事。

早年村寨貧苦,生活難免坎坷窘迫,但也不缺天然的浪漫:花草、林木、陽光、小溪、山野、貓狗、牛馬、小鳥、玩伴……流動的鄉村風物,陪伴着童年歲月,織成讓心靈柔軟的舊夢。

我和我的媽媽、姐姐,我的女性親友和鄉鄰,兩代彝族鄉村女性私人生活的變化,隨社會發展,呈現出滯後但蓬勃的景觀。作爲90年生人,我成長、升學、就業、遷徙的過程,伴隨着國家城市化進程的加速,也伴隨着鄉村記憶和邊地經驗的失落。希望經由我的書寫,爲寨子舊時的人事風物保存一段記錄。

《舌尖上的彩虹——化學染料如何改變我們與食物的關係》

[英]卡羅琳·科博爾德 著,孔慶典、杜 煜、張溪芮 譯,格致出版社出版|上海人民出版社出版

我們生活在一個被合成化學物質包圍的時代。從《柳葉刀》的調查報告到《盤趣》雜誌的諷刺漫畫,從糖果中毒的兒童到議會里激烈的辯論,本書巧妙地將科技史、社會史與消費文化史融合在一起,生動講述了苯胺染料——第一種工業化生產的合成化學物質——如何從紡織業悄然潛入我們的食物,徹底改變西方乃至全球食品工業的故事,爲我們理解現代食品體系的起源、當下的食品安全焦慮以及“純天然食品”迷思提供了極其珍貴的歷史視角。本書不僅是一部化學工業史,更是一段跨越百年的食品安全博弈史。作者以英國爲核心,縱橫法國、德國和美國,深入挖掘歷史檔案,揭示了化學家、製造商、政府、媒體和消費者之間錯綜複雜的關係。

《難免痛苦,“待”着就好:一名新手心理醫生的笑淚照護手記》

[日]東畑開人著,胡文海 譯,吉琛佳 校,也人|上海書店出版社出版

頂着京都大學博士光環、夢想成爲心理學大師的東畑開人在經歷了畢業季的艱難求職之後,終於在沖繩的精神科診所得到了職位。此後的四年裏,日間照護的一切不斷顛覆着這位菜鳥心理醫生的既有認知:患者的心靈歸宿繫於抽菸、桌遊、兜風、玩笑等平凡生活構成的日常圓環,而非積極行動畫出的線性人生;護士之道在於觀察、觸碰、撫慰不安之人的身心混雜的心體,而非恪守“你是你,我是我”的現代社會邊界;青春懵懂的醫務助理女孩是以肉身應對他人痛苦的赤足照護者,而非可有可無的外行幫工;爲了阻止庇護所淪爲收容所,居所需要的是有所遮蔽的昏暗光線,而非透視一切的效率之光……

東畑開人以幽默、溫暖的文字,記錄了自己從業開端親眼見證的照護者與被照護者笑淚交織的生命風景,同時從“閒暇”“無聊”“愛的勞動”“事件”“遊戲”“中動態”等概念切入,對照護與治療的真諦進行了深刻的探討。本書不僅是日間照護病房中他們的故事,更是“待”在職場、學校、機構、家庭或各種共同體中的我們的寫照,即便身處痛苦的荒野,仍要照護彼此,繼續待着。

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