道家學者張遠山,三十年完成“伏老莊”知識總圖
日前,由北京出版社、遠山工作室主辦的《張遠山作品集》首發式在上海舉行。
張遠山是當代作家、學者,現任中國美術學院客座教授。1963年出生於上海,1984年畢業於華東師範大學中文系,1995年成爲職業作家。那一年,他爲自己制定了“三十年寫作計劃”,至今發表文章上千篇、論文上百篇,出版了二十多部著作。他的研究以先秦易學、老子、莊子,戰國史,上古文化史爲中心,尤其在道家思想方面創穫頗豐,被稱爲“新道家”。2025年,他的三十年計劃圓滿完成,迄今爲止的主要作品,全部收入《張遠山作品集》(全21卷、22種作品)。可以說,《張遠山作品集》的出版,是對他漫長而豐碩的創作歷程的最好總結。
張遠山
張遠山說:“1995年制訂三十年寫作計劃之時,我並無把握這一計劃能否完成,更不清楚前路會有多少困難。寫作三十年,我從人類知識巔峯的山腳起步,步步爲營地重估價值,勘察盲區,復原華夏知識總圖,增補人類知識總圖。值此計劃圓滿完成之際,以《張遠山作品集》作爲答卷,稍作盤點。尤其新莊學、新老學、伏羲學,是我一生所治三學,均屬開墾拓荒,有志於道家研究的後來者,必有繼長增高的巨大空間。”
《張遠山作品集》(全21卷),張遠山著,北京出版社2025年7月出版
《社會科學論壇》原特約副主編張平從2001年到2023年經手發表了張遠山的學術論文七十餘篇,幾乎全文連載了張遠山“伏老莊”著作共九部。張平說,張遠山的作品能在雜誌連續發表二十年,跟其中體現的原創性、前沿性、民間性分不開,他對張遠山文章的價值有信心。
當代詩人、學者、深圳大學人文學院副教授徐晉如認爲,張遠山的作品既有考古意義上的考據,也蘊含哲學意義上的思考。近年來,張遠山的學問越來越邃密深沉,尤以其所開創的伏羲學、新老學、新莊學爲著,他的學問,符合著名國學家王國維提出的“國初之學大、乾嘉之學精、道鹹之學新”的三項標準。
知名作家、文化學者餘世存則在賀詞中說,從《張遠山作品集》可以看出,作爲“新道家”的張遠山,是在職盡五四新文化未盡的使命,即對傳統文化的深度整理、對現代個體獨立自由的宏揚;又是在修復五四新文化的某些問題,即新文化需要在傳統中找到自己的根基和位置。
中國美術學院教授、中印古典思想研習者聞中認爲,張遠山三十年作品集的全貌,就像思想世界的“富春山居圖”。他認爲,作品集中的“伏羲學”知識總圖,以上古陶器、玉器、青銅器紋樣爲內容,建立知識學意義上的華夏圖像學,貫通華夏八千年史,是道術重建、思想考古方面第一手的思想原料。
中國美術學院視覺傳播學院院長、教授姜珺認爲:張遠山在中國美院教授的《上古圖學》《先秦道術》課程,以“陶玉銅”圖案追溯上古天文密碼,以“伏老莊”學理重構先秦道家思想,其背後正是本次結集出版的21卷作品集,課程只是張遠山三十年磨一劍的厚積薄發。
北京出版社於2025年7月出版的這套《張遠山作品集》(全21卷),全面整理、系統編訂了其三十年有關文學、道家哲學、上古文化史等方面的22種代表作。這套作品集,總頁數8500頁,總字數770萬字,按照張遠山“寫作三十年”的三個階段精心編排,每一部分七卷,對應作者學術生涯的三個重要時期,完整呈現了“伏老莊”——伏羲學、新老學、新莊學“新道家”三學體系。
第一部分“文學七卷”,收錄了張遠山第一個寫作十年(1995—2005)的文學創作成果。這一時期,他以多元的文學形式——包括長篇小說、動物小品、人文素描、詩歌、文學評論等——表達哲學思考,用他自己的話說,是“裹着文學糖衣的哲學藥丸”。這部分作品展現了作者作爲作家的才華,從寓言式小說《通天塔》到思想隨筆集《數風流人物》《美麗新世界》,從詩集《獨自打坐》、小品集《路燈錯覺》、哲學沉思錄《人與牆》到先秦諸子導論《寓言的密碼》,張遠山用文學的方式打開理解中國傳統文化的新視角。
第二部分“莊學七卷”,集中呈現了張遠山第二個寫作十年(2005—2015)對莊子哲學的系統性研究。這部分作品構成了張遠山創立的“新莊學”體系,包括逐字解讀《莊子》內七篇的《莊子奧義》,梳理道家思想發展史的《莊子精義》,力圖復原《莊子》原貌的《莊子復原本》,以及以莊子生平爲主線、結合戰國史料考據的《莊子傳箋註本》。在他看來,“莊學可以輻射人類知識宇宙的任何角落”。
第三部分“伏老七卷”,是張遠山第三個寫作十年(2015—2025)的研究成果,代表了他對華夏文明源頭的深入探索。這部分作品有解密戰國史三大公案的《戰國祕史》,系統研究上古陶器、玉器、青銅器圖法的《伏羲之道》《玉器之道》《青銅之道》《良渚之道》,以及闡釋老子哲學的《老子奧義》和《老子初始本演義》。其中《戰國祕史》新收入了作者歷經四十餘年持續考訂、理順了十九個主要諸侯國紀年的《戰國紀年釐正表》;《老子初始本演義》則是此前未曾出版的新作,爲完善“新老學”體系而剛剛著成。張遠山通過創立伏羲學和新老學,試圖復原華夏八千年知識總圖。
這套作品集的獨特價值,在於它完整呈現了一個當代思想者三十年來的思想軌跡和學術體系。從文學創作到“新道家”研究,從莊子工程到上古圖像學解密,張遠山構建了一個貫通古今的“伏老莊”三學體系。