從單向輸出到雙向互動，滬喀青年有了“共創平臺”
新疆喀什，喀喇崑崙山頂常年的冰川化雪成水，爲山腳下的村落送來生命之水——葉爾羌河。
湍急河流率先流經的葉城，因河流得名。作家餘秋雨稱其爲“天路之始，崑崙之門”。約2.8萬平方公里的縣域面積，南北縱長逾300公里。57萬常住人口中，大量散居於村落間，城鎮化率較低。
如何讓百姓直觀感知區域建設新成果、發展新變化？
恰逢新疆維吾爾自治區成立70週年，今年夏天，在寶山區委宣傳部的組織下，來自寶山區委黨校、上海交通大學、同濟大學、上海大學的一支青年宣講聯盟飛越數千公里，從東海之濱來到喀什葉城。年輕的面龐，帶來生動鮮活的故事。他們之中，有“援疆二代”，想來看看父親曾奮戰過的地方；有憑藉自身努力順利考上知名高校的返鄉學生，以親身成長經歷感染他人；還有毅然離家投身西部建設的00後大學生，動情訴說教育的力量。
日前，“滬喀同心·青春理享會”援疆15週年主題理論研討座談會在新疆喀什上海援疆前指舉行，“滬喀青年宣講聯盟”同步成立。
在不少專家看來，該聯盟的創新之處在於實現了三個層面的創新突破——空間突破、主體突破、形式突破。由此，專家學者、青年骨幹、基層幹部等不同宣講人羣突破地域限制，將黨的創新理論生動轉化爲身邊的“貼肉故事”，讓理論宣講更入腦入心。
寶山區委宣傳部相關負責人介紹，依託寶山區“三全六講”理論宣講模式，滬喀青年宣講聯盟”將探索實踐創新。比如動態更新理論資源，打造“滬喀青年說”等新媒體產品。由此，從“你說我聽”的單向輸出邁向共同創造、共同分享的雙向互動宣講新模式。
“候鳥”歸來，訴說今昔之變
從喀什往葉城一路疾馳，一片戈壁、胡楊間驟然出現一抹亮黃色。上海交通大學馬克思主義學院學生吳懿欣興奮了起來。這是她兒時記憶中的萬壽菊。
對南疆羣衆來說，萬壽菊不僅有觀賞作用，更難得的是背後的經濟價值。從萬壽菊中提煉出的天然植物原料葉黃素，能廣泛應用於食品、醫藥、化妝品、飼料等行業，市場前景良好。這正成爲當地農民增收的新路徑。
吳懿欣的父親也曾參與援疆工作。每逢暑假，她便如同候鳥般，從上海飛至喀什。當時，往返兩地的航線不多，甚至連高速公路也未修通。吳懿欣與母親兩人從烏魯木齊轉機，再經由國道抵達。有一回，她抵達時已接近凌晨，在睡眼惺忪中看到許久未見的父親，興奮異常。
每位援疆幹部駐守邊疆，背後都牽連着一個“候鳥家庭”。他們以小家的犧牲，換來邊疆的穩定發展。
一晃十餘年，當年的孩童已亭亭玉立。再度現身葉城，她已成爲講師聯盟的一員。在建成不久的葉城縣洛克鄉新時代文明實踐站，她拿起話筒，講述那些不可割捨的記憶與今昔變化。她聊起相冊中定格的一幀幀畫面，有杏子樹下蘸着鹽水的水煮羊肉、帶着青皮的核桃、從房間窗戶裏就能遠眺到的雪山。
往事歷歷在目，變化近在眼前。此行從上海到喀什，她不再需要轉機，也不用經歷顛簸的國道。去年5月，多個上海至喀什直飛航班班次開闢，兩地空中航程由10小時縮至6小時。這座“空中橋樑”爲滬喀兩地經貿、產業、文化等領域交流合作和人員往來提供更多便利，也爲區域經濟打開了新的發展扇面。
從經由冷鏈直供長三角的薄皮石榴，到以累計接待遊客13277.73萬人次衝擊海內外熱門旅遊目的地的新疆維吾爾自治區，吳懿欣以身邊變化訴說發展成就，參會的喀什青年眼中浮現認同。
文化交融，像石榴籽緊緊抱在一起
“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，這是對促進民族團結的形象比喻。
來自上海海事大學的返鄉學生阿布都薩拉木·吐拉買提談及兒時的一段溫暖記憶。每年春節，鄰居王阿姨都會包上滿滿幾大盆餃子，並叫上阿布都薩拉木一家人。等到古爾邦節時，他們家又會宰羊、做手抓飯，再把王阿姨一家叫上。對阿布都薩拉木來說，“每年‘過年’都有兩次，還能拿兩回壓歲錢”。這令不少同齡人豔羨。
人們對美食的共同追求，成爲文化交融的生動縮影。
努爾比婭，維吾爾語裏象徵着“光明與希望”。從天山到東海，她在美食的分享互動中收穫了一羣知心好友。“我帶她們喫牛肉拉麪，她們帶我喫崇明糕。”
努爾比婭的母親是首批“訪惠聚”駐村幹部。駐村期間，她充分發揮自身雙語優勢，在對口幫扶村和深度貧困村辦實事、助脫貧。跟隨母親的腳步，努爾比婭也希望能成爲文化交流的“橋樑”。
美食之外，語言同樣是直接的文化交流方式。考上大學後，阿布都薩拉木有了更多接觸多樣文化的機會。咖啡館打工期間，他常趁機向阿姨爺叔學習上海話。一聲聲親切的“儂好”“請當心”中，他感受到這座海派城市的溫情。
交流會現場，阿布都薩拉木還詼諧地說起了一段“饢言文”，現場不少青年人會心一笑。今年初，新疆喀什發佈的一則普法宣傳視頻中，交警用“饢言文”向大家宣傳喝酒不開車，幽默的演繹方式，吸引千萬人次觀看，並登上抖音熱榜。從“饢言文”說起，阿布都薩拉木也興奮地聊起與室友共同學習的最新RAP，融合維吾爾語、漢語等多種語言。談到興處，他甚至還現場表演了一段。
與會專家看來，這種漢語與維吾爾語語法相結合的表現方式，正是新疆多民族文化與當代互聯網生態碰撞出的璀璨火花。
飛機上，上海交通大學馬克思主義學院院長邢雲文邂逅了一羣從上海返回喀什的研學團青年。與這羣青年交談過程中，他驚喜地發現，孩子們研學的其中一站就在上海交大。“更多的溝通交流，就會促成更多的共識認同，”他表示，未來將集中資源打造優質的宣講課程，爲學生們提供更好的成長舞臺。
越來越多青年正成爲文化交流的“代言人”。阿布都薩拉木還參與了學校的石榴籽社。在這裏，他邂逅了苗族、傣族、朝鮮族等來自不同民族的朋友。節目排演中，他們分享家鄉故事、成長經歷，也對文化多樣性有了更深刻的認知。
奔赴西北，詮釋無悔青春
成片棉花田即將迎來收穫的季節，西部計劃志願者、葉城縣宣講團成員龐佳玲計劃屆時前往幾乎人手不夠的農戶家中幫忙。這是她打開羣衆心扉的“鑰匙”。
作爲出生於廣西的00後青年，她從小到大未曾走出過家鄉。直至畢業擇業時，她第一次“叛逆”，瞞着家人填報西部計劃。跨越數千公里，隻身一人奔赴祖國的大西北，她卻從未後悔。“這裏祖國需要我們的地方，希望更多青年來投身建設。”她說。
新媒體專業出身的她，在這裏找到新的職業路徑——助農直播。第一次面對鏡頭，閃光燈亮起，龐佳玲的心裏直打鼓。缺乏銷售經驗、未曾在互聯網企業摸爬滾打過，自己能行嗎？好在，前往農戶家中幫忙收棉花、核桃的深入體驗，給了她更多紮實的故事。
以一款銷售量可觀的玉米麪爲例，鏡頭前的龐佳玲緩緩道來它的“前世今生”。從農民採摘玉米、親手磨製再到包裝，逐一介紹背後不爲人知的細節。就連當地相關工作人員如何尋覓靠譜的包裝合作裝、如何一步步監督質量都娓娓道來。
“從田間到地頭，只有我親自走上一遍，瞭解其中所有細節、標準，才能讓鏡頭前的觀衆更信服。”龐佳玲說。在助農直播的幫助下，葉城豐富多樣的農產品，有了對接全國大市場的機遇。
近年來，葉城縣通過自建、資源共享等方式，分別在上海虹橋南北乾貨電商物流港建成產品展銷點、上海寶山建立農產品展銷中心等，提高物流時效、降低物流成本。目前，各分倉銷售農產品總額達7000多萬元。
準備在葉城縣新時代文明實踐中心宣講主題時，同濟大學馬克思主義學院助理教授單鑫留意到“葉城核桃”。他不僅仔細研讀了葉城縣提供的產業資料，更參觀了多個核桃種植基地和加工企業。宣講時，他不僅聚焦過去、現在，更關注未來。
面向未來十年，他結合深入調研給出“乾貨滿滿”的建議：強化政策協同，整合生態補償、科技研發等政策資源；深化人才引育，與上海高校共建“鄉村振興工作站”，培養懂技術、善經營的本土骨幹人才；發揮樞紐優勢，依託新亞歐大陸橋重要節點地位，建設面向中亞、南亞的核桃產品集散中心，推動構建核桃產業領域的“中國標準”。
在單鑫看來，葉城核桃產業園區的規劃工作，本質上是在探索一條具有中國特色的農業現代化道路。這條道路既要遵循市場經濟規律，又要堅持社會主義方向；既要追求經濟效益，又要保障生態安全；既要促進產業發展，又要推動文化繁榮。
一番實地走訪調研，宣講聯盟青年們多了不少切身體悟。沉浸式體驗紅色場館後，上海大學馬克思主義學院學生楊芯懿感慨，葉城的紅色文旅發展應將地域獨有的援疆精神、戍邊故事與文旅體驗深度融合，才能打好“差異牌”。比如，針對青少年研學羣體，模擬援疆幹部工作場景、開展滬喀書信互動等體驗活動，讓青春力量在實景教育中感悟奉獻精神。
