學褚體楷書，神器來了！
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褚遂良（596—658或659年），字登善，錢塘（今浙江杭州）人，一說陽翟（今河南禹州），唐朝大臣、書法家，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱“初唐四大家”。褚遂良博學多才，精通文史。他的書法造詣出類拔萃，自成一體。唐太宗對他頗爲賞識，每逢大事必與之商議。他曾力諫李世民立李治爲皇太子，主張維護禮法，明確嫡庶之分。後因反對立武則天爲後，遭貶謫而亡。
《倪寬贊》，又作《兒寬贊》，傳爲褚遂良楷書墨跡。素箋烏絲欄墨跡卷，縱二十四▪六釐米，橫一百七▪一釐米，現藏臺北故宮博物院。歷代多認爲此作爲褚遂良晚年作品。近代學者則指出文中避諱用字習慣與唐代不符，且筆法較褚書有所差異，結構更近歐體風格，推斷爲宋人摹本。此帖筆畫清瘦，頓挫生姿，筆意靈動飄逸，風格秀美典雅。
《大字陰符經》傳爲褚遂良書。褚遂良曾奉旨書寫《陰符經》，凡一百九十卷之多，爲小楷或草書。此件《陰符經》爲大楷。關於此件的真僞說法不一，但前人評價極高，沈尹默曾謂：“其字體筆勢亦與《伊闕》爲近，《伊闕》既經鐫刻模拓，筆畫遂益峻整，少飛翔之致，雜有刀痕故爾，褚公楷書真跡傳世者，唯此與《倪寬贊》二種。”此件書寫將草書筆意運用其中，發揮到極致，併兼有篆隸，褚書的特色自此都表現出來，以書法的水平評判，是學習楷書的一個重要範本。
《雁塔聖教序》，又名《雁塔聖教序記》《慈恩寺聖教序》《褚聖教序》《三藏聖教序記》《大唐三藏聖教序並記》《大唐皇帝述三藏聖教序記》《慈恩寺塔聖教序並記》，是唐代書法家褚遂良的楷書代表作，也是中國書法史上著名的碑刻作品。
《雁塔聖教序》 碑高三三七▪五釐米，碑身上寬八十六釐米，下寬一百釐米，上碑爲序碑，全稱《大唐三藏聖教序》，位於大雁塔底層南面券門西側磚龕內，是唐太宗李世民爲玄奘新譯佛經所撰的序文，碑文二十一行，滿行四十二字，從右而左寫刻；下碑爲序記碑，全稱《大唐皇帝述三藏聖教序記》，位於大雁塔底層南面券門東側磚龕內，由太子李治，即唐高宗撰文，碑文二十行，滿行四十字，從左向而右寫刻，。兩碑共有一四六三字，均由褚遂良書寫，刻石者爲萬文韶。
《雁塔聖教序》是褚遂良晚年的作品，用筆使轉婉暢，字體清麗剛勁，結體寬綽疏朗，筆法嫺熟老成，毓秀靈動卻不失剛勁骨力，婉媚纖細卻又不乏豐潤凝練，書體行楷兼用，提按分明，起伏變化明顯，線條幹淨利落。此碑一出，褚書成爲一時風尚，同時也成爲學書人必臨的經典碑帖之一，爲歷代書家所推重。
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