武松和魯達一生磊落，爲何不得善終？你看他們做了什麼惡事就懂了
常有人說“少不讀水滸”，兒時的我們確實不理解，爲何這部歌頌草根英雄的故事不適合少年讀？那是因爲長大後再讀此書會有截然不同的感悟，那些被稱爲“梁山好漢”的猛漢們根本不是好人。
以李逵爲例，那可是個連無辜百姓都能痛下殺手的傢伙，他這種人如何算得上是“好漢”？甚至他才應該是被真正的好漢除掉的惡人纔對。
所以梁山之上就沒有真正的好漢了？有人可能不服了，在他們看來，至少武松和魯智深就是真漢子，可既然他們是真漢子，爲何又會落得悲劇收場的結局？
（水滸傳劇照）
要知道魯智深在倒數第二回中可是突然暴斃，而武松也是被包道乙斬斷一條手臂之後鬱鬱而終，他們都談不上是善終，作者爲何要如此安排他們二人的命運？
答案或許很簡單，就因爲他們二人也作惡不少，只是多數人只注意到了他們的高光時刻，而忽略了他們的惡。
一、兩位英雄
關於武松和魯智深，多數人記住的都是他們懲奸除惡的一面。
比如武松爲兄長報仇，怒殺西門慶和潘金蓮的橋段就讓人熱血沸騰，他血濺鴛鴦樓，除了蔣門神那惡霸也確實是爲民除害。
至於魯智深，他拳打鎮關西的橋段也不免讓人拍手稱快。
除了爲民除害的事蹟之外，武松和魯智深還各貢獻了一個名場面，其中武松是在景陽岡徒手打虎，宛若天神下凡，而魯智深則是倒拔吹楊柳，似有天生神力。
（武松、魯智深劇照）
“做過好事”“足夠強大”，這就是武松和魯智深被一部分讀者視爲好漢的理由，但人總是喜歡選擇性的接受事物好的一面，卻刻意忽略不好的一面，魯智深和武松其實也各有各的壞。
二、魯智深的壞
先看魯智深，作者可從沒吝嗇將他的惡寫出來，在筆者看來，他至少犯下了三條罪過。
其一是搶酒販子的酒，他當初還在當和尚時，酒癮犯了，便有心買酒，那酒販子不從，倒不是魯智深有沒有錢的問題，而是那酒販子有自己的職業操守，他不願將酒賣給僧人，於是魯智深便動起粗來。
書中只道是：“智深道：‘灑家也不殺你，只要問你買酒喫。’那漢子見不是頭，挑了擔桶便走。智深趕下亭子來，雙手拿住扁擔，只一腳，交當踢着。那漢子雙手掩着做一堆，蹲在地下，半日起不得。智深把那兩桶酒，都提在亭子上，地下拾起鏇子，開了桶蓋，只顧舀冷酒喫。”
搶酒還打人，這算是好人？
接着是放了周通。
（魯智深劇照）
那周通是欺男霸女的山賊，劉太公的女兒被他看上，原本難逃他的毒手，幸得魯智深出手教訓他，那女子才躲過一劫，可魯智深並未殺了周通，相反，在李忠的一番調解下，雙方居然以兄弟相稱起來，這合適嗎？
感情周通是關係戶，不管做了多少惡，都可以不殺？這又是好漢所爲？
再就是搶和尚的稀粥，破瓦罐寺裏，那老和尚自己都食不果腹，就因爲魯智深肚子餓了，他便搶了那僧人的稀粥。
書中是這麼說的：“智深罵道：‘你這幾個老和尚沒道理！只說三日沒飯喫，如今見煮一鍋粥。出家人何故說謊？’那幾個老和尚喫智深尋出粥來，只叫得苦，把碗、碟、鈴頭、杓子、水桶，都搶過了。”
這是好漢還是惡霸，你心中應該已有答案。
三、武松之惡
再看武松，都說武松是如同天上降魔主，真是人間太歲神，但那也不過是形容他的實力強勁，與他的人品無關。
要說武松之惡，一點兒也不比魯智深少。
比如他初次登場，向宋江介紹自己時就提到過，他是醉酒後殺了人才躲在柴進府上：“小弟在清河縣，因酒後醉了，與本處機密相爭，一時間怒起，只一拳，打得那廝昏沉。小弟只道他死了，因此一徑地逃來，投奔大官人處，躲災避難，今已一年有餘。後來打聽得那廝卻不曾死，救得活了。”
醉酒後便殺人，這事他應該沒少幹吧？
（武松劇照）
後來的事蹟也確實證明了這一點，比如在蜈蚣嶺一戰，他要殺那王道人原本沒什麼問題，那道人是個賊道，不知禍害了多少孩子和少女，可武松在殺他之前卻是先將他的道童殺了，而那道童並非助紂爲虐之輩，不過是王道人拐來的可憐娃。
書中是這麼寫的：“只見呀地側首門開，走出一個道童來，喝道：‘你是甚人，如何敢半夜三更，大驚小怪， 敲門打戶做甚麼？’‘武行者’睜圓怪眼，大喝一聲：‘先把這鳥童祭刀！’說猶未了，手起處，錚地一聲響，道童的頭落在一邊，倒在地下。”
爲了“祭刀”，就要殺人，這與你心中的“好漢”形象難道一致？
其實在蜈蚣嶺一戰之前，武松還做過一件惡事，那就是放了張青夫婦。
十字坡的那對賊夫妻乾的是殺人越貨的事，魯智深都差點着了他們的道，而武松差點反殺孫二孃，卻因張青的求情而繞過二人。
可張青說的那番話哪裏有半點說服力？
他是這麼說的：“那人道：“小人姓張，名青，原是此間光明寺種菜園子。爲因一時間爭些小事，性起，把這光明寺僧行殺了，放把火燒做白地，後來也沒對頭，官司也不來問，小人只在 此大樹坡下剪徑……實是隻等客商過往，有那入眼的，便把些蒙汗藥與他喫了便死。將大塊好肉，切做黃牛肉賣……”
（張青、孫二孃劇照）
這難道不是在陳述自己的罪狀嗎？武松要真是心懷正義的俠士，就該毫不猶豫的殺了這二人才是，結果對方一頓好酒好菜招待，武松便與他們做了結拜兄弟，着實荒謬。
其實《水滸傳》從來都不是一部歌頌綠林好漢的作品，它不過是直觀的呈現出了那個特殊時代背景下的人間百態，對待這幫梁山好漢，無需有半點崇拜之情，當然，你可以誇他強，但贊他好就不必了。
