楊過活到倚天時代，爲何不與明教一同抗元，你看他改名之後叫什麼
金庸是憑藉“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”這十四部作品登上了武俠小說界的“武林之巔”。
儘管他的作品也有好次之分，但總體而言，各部作品的情節都算是完整，不存在“爛尾”之說，但金庸的故事卻總給人一種意猶未盡之感。
就拿《神鵰俠侶》來說，楊過與小龍女在故事結尾重逢於絕情谷底，接着他們在襄陽大戰中大顯神威，楊過更是飛石殺大汗，解了襄陽之圍，再到第三次華山論劍，郭靖和楊過分別奪得“北俠”“西狂”之名，成爲五絕，一切看似恰到好處。
（楊過、明教劇照）
不過那只是《神鵰俠侶》的故事這個以“情”爲主題的故事該完結了，而楊過的故事卻還有值得挖掘的部分，畢竟此時的他不過三十出頭，正處於當打之年，後來的他會經歷什麼？
其實結合書中的細節來看，楊過夫婦當是活到了倚天時代都未必死去，既然如此，他爲何沒有聯手明教，一同抗元呢？
或許這背後還藏着一段有趣的故事。
一、抗元先鋒明教
《倚天屠龍記》中登場的明教是個十分強大的組織，它有別於一般的武林門派，明教中人大多是帶藝投教，他們是爲了共同的願景才集結在一起。
不過對於明教這個組織，不同時代的武林高手是持不同的看法。
比如倚天時代的正道羣雄就將他們視爲邪魔歪道，這也無可厚非，畢竟明教之中確實是有不少作惡多端的奸邪之輩，但整體而言，此時的明教其實也算得上是抗元的先鋒。
（陽頂天劇照）
如此看來，倒是正道羣雄的格局小了，當年陽頂天與少林三渡的那場大戰，也不像是陽頂天故意挑釁三渡，而更像是陽頂天想摒棄“正邪”觀念，與正道羣雄聯手，繼而一同對抗大元王朝，奈何三渡格局太小，反倒想趁機消滅陽頂天，雙方纔打起來。
你別說，以三渡對張無忌恨屋及烏的態度來看，他們心中對三十年前的仇怨還耿耿於懷，足見他們也沒多大的格局，他們真幹得出這事兒。
不過話說回來，曾經的明教可不是這樣的，張三丰就提到過，自唐朝開始，明教就在武林中作惡多端，直至北宋末年的教主方臘被朝廷打壓，他們這才消停。
無論如何，明教這幫人若能爲抗元志士來統領，就能堪大用，而楊過就完全有機會成爲倚天時代統領正邪兩道的那個人。
二、尚存於世的神鵰大俠
憑什麼說楊過活到了倚天時代？
要知道《神鵰俠侶》的故事發生在南宋末年，而《倚天屠龍記》則是在元末明初了，期間差了數十年的時間，楊過理應壽終正寢了。
（郭靖、楊過劇照）
這即是問題所在了，你說的“理應”，是指現實中的自然規律，但在金庸的武俠世界中，有另一套“自然規律”。
儘管金庸寫的是武俠小說而非仙俠小說，但在他的武俠世界觀裏，也確實出現了不少接近修仙的存在。
比如《天龍八部》中那逍遙派祖師逍遙子，書中就明確提到他在不老長春谷奪走了一本《神書》，那《神書》中就記載着關於“不老長春”的能力。
當然，楊過可不曾有那能力，但除此之外，金庸武俠世界裏還有一種能夠讓人壽命增長的方法，那就是提升內力。
天山童姥就說過，一個內力極深之人，想死可沒那麼容易，除非他主動散功。
（黃衫女劇照）
而楊過的內力有多深厚？且不說他常年習武練功得來的內力了，就說那雕兄叼來的菩斯曲蛇膽給他提升的內力就難以估量了，後期的楊過更是有了對抗海潮的內力，他要活過百歲，又有何難？
再加上後來的《倚天屠龍記》中登場的黃衫女子，若是他女兒的話，那多半楊過是六七十才生下那孩子，也能證明他活到了倚天時代。
那麼問題來了，既然楊過還活着，爲何沒有站出來統領羣雄，一同抗擊大元？
有沒有一種可能，他這麼做了，只是沒人知道呢？
三、以身入局的俠之大者
是的，楊過完全有可能一直都在致力於抗擊大元王朝，只是後來的他未必會以“神鵰大俠楊過”這個名號去與大元朝廷周旋。
道理很簡單，當年的那場襄陽大戰中，正是楊過一記飛石擊殺了蒙哥大汗，對於襄陽百姓而言，楊過是英雄，可對於蒙古一方而言，楊過卻是不得不殺的罪人。
他若繼續以“楊過”之名來闖蕩江湖，難免會遭遇針對，因此他只能改名換姓。
而這裏就要結合前文提到的信息一同來分析了。
前文提到過，明教在不同時代的定位是不同的，曾經的他們是邪魔歪道，可到了倚天時代，他們卻突然醒悟了一般，成了抗元先鋒。
這未免有些突兀，是誰改變了他們？
陽頂天嗎？
不，陽頂天也是受了另外一位高人的影響，那高人即是“衣教主”。
張無忌在陽頂天的遺書中就看到了這麼一段話：“三十二代衣教主遺命，令餘修習乾坤大挪移神功有成之後，率衆前赴波斯總教，設法迎回聖火令。本教雖發源于波斯，然在中華生根，開枝散葉，已數百年於茲。今韃子佔我中土，本教誓與周旋到底，決不可遵波斯總教無理命令，而奉蒙古元人爲主。聖火令若重入我手，我中華明教即可與波斯總教分庭抗禮也。張無忌心想：‘原來明教的總教在波斯國。這衣教主和陽教主不肯奉總教之命而降順元朝，實是極有血性骨氣的好漢子。’”
（明教劇照）
若無意外，這“衣教主”正是楊過的化名，他以身入局，正是爲了統領明教中人一同抗元，甚至當年楊過請來爲郭襄慶生的那幫怪客中，可能也有不少明教的人，這也爲他日後入主明教埋下了伏筆。
後來的黃衫女子幾次出手幫張無忌，也就說得通了，那不過是因爲他不願看着自己父親苦心經營的明教走向末路。
如此一來，諸如“明教的去向”“黃衫女的做法”“明教的改變”，就都得到了合理的解釋。
