難怪金庸一定要讓小龍女失貞，你把楊過和瑛姑那些事看透，就懂了
儘管武俠小說的情節本就是荒誕的，甚至各種光怪陸離的設定在那虛構的世界裏，也都不足爲奇，但金庸還是寫出了足以顛覆讀者認知的情節，比如《神鵰俠侶》中的“甄志丙事件”。
所謂的“甄志丙”也就是舊版中的“尹志平”，只是金庸在新修版中稍作修改，那不重要，重要的是爲何金庸要讓一個戲份不多的配角毀了女主角的貞潔？
難道僅僅只是爲了用“楊過不在乎小龍女失貞與否”來證明他們之間的真情可貴？
（楊過、瑛姑劇照）
不，萬事皆有因果，或許細品原著就能找到答案。
一、荒誕的情節
初讀《神鵰俠侶》時，筆者一度認爲郭芙纔是女主角，最終與楊過走到一起，成爲“神鵰俠侶”的，多半就是郭大小姐了。
可當楊過被郭靖送去全真教學藝之後，他與郭芙這條線幾乎也就斷了，取而代之的便是後來登場的小龍女，楊過加入古墓派，與小龍女一同生活多年，二人是師徒的關係，但年齡差距不大，加之二人合練玉女心經都對彼此有了好感，後來會走到一起，也是情理之中的事。
可當你接受“小龍女是女主角”的設定之後，金庸卻又寫出“神轉折”，那甄志丙趁小龍女被歐陽鋒定身之時，對小龍女伸出毒手，毀了小龍女的貞潔，這情節當真是無比荒誕。
當初第一次讀這段劇情的時候，只覺腦子嗡嗡作響，甚至一度認爲自己看的是盜版書，後來看了電視劇中也是這麼演的，才確定這就是金庸刻意安排的劇情。
（小龍女、甄志丙劇照）
有人可能要說了，小龍女失貞之後做的第一件事就是向楊過表白，也就是說，這件事促成了龍楊二人走到一起。
但正如筆者前文所言，他們二人在合練玉女心經的時候，就已經對彼此有了幾分愛意，顯然，即便沒有“甄志丙事件”，他們相愛也只是時間的問題。
如此一來，金庸的安排就略顯奇怪了，這更像是對龍楊二人的一種懲罰。
事實上龍楊二人也確實值得被如此對待。
二、不“仙”的仙女
先看作爲受害者的小龍女，她表面冰清玉潔，宛若天仙一般，其實那也只是外表而已，且不說小龍女是“金玉其外敗絮其中”，但她這個人的心可一點兒也不像她的外貌那般美，甚至可以說她的爲人是十分自私的。
當初李莫愁殺到活死人墓搶《玉女心經》時，小龍女被李莫愁打成重傷，她覺得自己怕是難逃一死，於是在臨死前想到的不是如何保住楊過的性命，而是將楊過一併帶走。
當然，小龍女也說了，她是因爲答應過孫婆婆要照顧楊過一輩子，她不想因自己的死而食言，以至於在九泉之下無顏面對孫婆婆，甚至有人會因爲她這決定而覺得她“爲人單純”，可這與單純沾邊嗎？這不純粹是狠毒嗎？
把楊過一併殺了，就算是照顧了他一輩子？這邏輯當真荒謬。
（楊過、小龍女劇照）
還有楊過後來爲了給楊過換解藥，居然能做出擄走身處襁褓中的小郭襄，儘管她後來並沒有這麼做，可她擄走一個嬰孩的舉動，就已經稱得上是十分過分了，這又豈是一個“武俠小說女主角”該做的事？
還有小龍女對楊過的幾次不辭而別，都無法用“愛楊過”來解釋，反而是因爲她過於自私，總是不顧楊過的感受，纔會做出種種不計後果的事。
而作爲小龍女的愛人，楊過其實也沒好到哪去。
三、楊過與瑛姑
儘管從結果來看，楊過和小龍女最終是成爲了世人讚頌的“神鵰俠侶”，尤其是楊過，他在襄陽大戰中以飛石擊殺蒙哥大汗，爲襄陽百姓續命多年，他會被視爲大俠也實屬正常。
但拋開那殺大汗的舉動不談，楊過也走過不少彎路。
比如早年間他錯將郭靖夫婦視爲殺父仇人，幾次想要加害郭靖的舉動就很難被原諒，尤其是他爲了報私仇而與蒙古人勾結，更可以稱得上是“原則性問題”，若洪七公在世，都難免要怒斥他一番，繼而像對裘千仞那樣，對他下死手，畢竟身爲大俠，他最痛恨的就是通敵的小人。
（瑛姑、周伯通劇照）
不過不往大了說，只看楊過這人的三觀，其實也大有問題。
在“十六年後”的劇情部分，他與郭襄一同調節瑛姑、周伯通、一燈以及裘千仞的舊怨時，他就與一燈就說出了一段毫無道理的話。
書中是這麼寫的：“一燈輕輕的道：‘她叫瑛姑，從前是我妻子，她……她的性子向來十分剛強。唉，都怪我那時心腸剛硬，見死不救……再拖下去，慈恩可要支持不住了。’郭襄心中立時生出許多疑團，但一時也不敢多問。楊過慨然道：‘人孰無過，既知自悔，前事便當一筆勾銷。這位瑛姑，胸襟也未免太放不開了。’他見慈恩去死不遠，不由得大起俠義之心，說道：‘大師，弟子放肆，要硬逼她出來，當面說個明白。’”
不少人都應該聽過關於郭芙的一個笑話，即“他只是失去了一條手臂，可我卻是失去了一把寶劍”。
可你當時笑郭芙無恥，現在又該如何看待楊過？裘千仞殺了瑛姑的孩子，在楊過看來居然是“人家都快死了，你就原諒他吧”，這種慷他人之慨的做法如何不可惡？
（周伯通、瑛姑劇照）
其實說白了，楊過也很少有同理心，因此金庸寫出“甄志丙事件”，無疑是爲了懲罰他們這對“無心”的愛侶，只有讓他們切身地感受到痛苦，他們纔會知道什麼叫痛苦。
還是那句話，萬事皆有因果，結合龍楊二人的人設來看，金庸賦予他們二人如此悽苦的命運，倒也合情合理。
