難怪武松註定晚景淒涼，你看他第一個女人是誰？武松因她性情大變-文化-漫步新聞-陪你看看

百八英雄聚義間，東征西討日無閒。

甫能待得功成後，死別生離意莫還。

初讀《水滸傳》時，誰又能想到那些神通廣大的梁山好漢們最終多數都落得悲劇收場。

不過長大後再讀原著，也就理解了那句“少不讀水滸”的含義了，兒時的我們確實更容易被快意恩仇的橋段吸引，只下意識的認爲被賦予“梁山好漢”稱號的人就一定是好人，他們自然應該得到好的結局。

（武松、潘金蓮、玉蘭劇照）

其實不然，施耐庵在故事開篇就寫了，他們是一百零八個魔君降世。

不過話說回來，那“行者”武松的形象總歸是相對正面的，爲何他最終的結局也不太美好？

一、晚景淒涼的武松

說武松晚景淒涼，可能還會有人不同意，畢竟相對於那些死在徵方臘途中的兄弟們而言，他能活下來，已稱得上幸運。

不過武松是何等傲氣之人，斷了一臂對於他而言，就等於是殺了他一般，君不見斷臂之後的他再無往日的心氣？

可別說什麼武松斷臂之後還上演了“單臂擒方臘”的戲碼，那不過是元雜劇中的橋段，原著中清清楚楚的寫着，擒下方臘的人是武松的好兄弟“花和尚”魯智深，而斷臂之後的武松甚至在宋江眼中看來，都已經是“廢人”一個。

到了宋江帶着兄弟們歸朝時，他只苦心勸說魯智深與他一同回京接受封賞，又是許諾“還俗娶妻”，又是提出“讓魯智深當住持”，而對武松，他則十分冷淡。

（武松、宋江劇照）

說是：“當下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對宋江說道：‘小弟今已殘疾，不願赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，己作清閒道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。’宋江見說：‘任從你心。’武松自此只在六和寺中出家，後至八十善終。”

雖是善終，但不難看出，斷臂之後的武松根本無人在意，魯智深又早早死去，林沖也半載而亡，可以說後來的武松連個能說上幾句話的兄弟都沒有，當真是苦啊。

所以他何至於落得如此境地？

或許這與他生命中的一個女人有關。

二、武松的隱忍

曾經的武松是怎樣的人？

就倆字，英雄。

自打武松在景陽岡打虎之後，他就多了個打虎英雄的稱號，你還別說，正向的讚譽是能起到正向的引導的，要知道武松打虎之前，其實也是個混混般的角色，他是因爲打傷了人，才躲到柴進府上避難的，武大郎都說他是個惹禍精，而他打虎歸來之後，卻成了世人敬仰的英雄人物。

所以武松起初是一身正氣的樣子，是陽穀縣百姓心中的好都頭，因此他對身邊的一切也是格外的寬容的。

（武松、潘金蓮劇照）

比如那嫂嫂潘金蓮幾番撩撥他，他也只是怒斥了潘金蓮一番，並沒有要與對方撕破臉的意思，哪怕潘金蓮反過來在武大郎面前詆譭他，他也不以爲意，只當嫂嫂是一時在氣頭上，她若看不慣自己，自己不留在哥哥家就好了。

若不是潘金蓮做出謀害武大郎的舉動，武松絕不至於對那女子痛下殺手，他只會睜一隻眼閉一隻眼，他後來殺死潘金蓮，也只是爲了哥哥報仇，無關個人恩怨。

接着武松被押送去孟州的途中，又遇上了孫二孃、張青夫婦，那對賊人可是無惡不作，孫二孃也一度對武松起了歹意，若非武松機警，只怕早已栽在她手中。

可武松將她拿下之後，也沒直接下殺手，反而是在張青一番求情之後，就放了孫二孃，還與他們結拜了。

（武松持刀劇照）

你看，此時的武松是那種“得饒人處且饒人”的心態，還是那個“英雄”。

而到了孟州，遇上了玉蘭之後，他卻好似變了個人一般。

三、性情大變

那張都監的養娘玉蘭正是武松的第一個女人，儘管他們還沒有正式拜堂成親，但武松確實是對她動了情，二人也是準夫妻的關係了。

張都監將那女子介紹給武松的時候，武松是看得雙眼都要發直了，說是：“張都監叫喚一個心愛的養娘，叫做玉蘭，出來唱曲。那玉蘭生得如何？但見：臉如蓮萼，脣似櫻桃。兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。纖腰嫋娜，綠羅裙掩映金蓮；素體馨香，絳紗袖輕籠玉筍。鳳釵斜插籠雲髻，象板高擎立玳筵。”

武松起初還幾番拒絕，覺得自己配不上如此絕色佳人，奈何張都監盛情難卻，武松這才答應下來，那一刻他答應的不僅僅只是自己與玉蘭的婚事，他也下定決心，要爲張都監賣命，在他看來，他是遇上“明主”了。

（武松、玉蘭劇照）

可事實卻並非如此。

武松還在幻想着自己與玉蘭美好的生活之時，突然有人大喊捉賊，他卻不知，那幫人要捉的“賊”就是他武松。

也正是在那件事之後，武松徹底黑化了，因爲在整個事件中，玉蘭也是加害者之一。

畢竟武松捉賊的時候，玉蘭也誤導了他，說是：“武松獻勤，提了一條梢棒徑搶入後堂裏來。只見那個唱的玉蘭，慌慌張張走出來指道：‘一個賊奔入後花園裏去了！’武松聽得這話，提着梢棒，大踏步，直趕入花園裏去尋時，一周遭不見。復翻身卻奔出來，不提防黑影裏撇出一條板凳，把武松一跤絆翻，走出七八個軍漢，叫一聲：‘捉賊！’就地下把武松一條麻索綁了。”

你看，正是玉蘭把武松指引到了天羅地網之中，武松後來殺她，當真是不冤。