難怪武松能打虎，卻敗給黃狗，其實真正的武松早已死在潘金蓮手中
《水滸傳》自第二十三回“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”至第三十二回“武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江”是被稱爲“武十回”，在總計只有一百二十回的故事中，武松一人就獨佔其中十回，可見施耐庵對這個角色有多偏愛，也正因爲如此，武松的形象相對於其他好漢而言，是更立體不少。
不過即便如此，武松這個角色身上仍有諸多值得玩味，或者說是讓人一頭霧水的地方，比如曾經的武松明明是能徒手打死的猛漢，可到了那土岡之上，他爲何會敗給一隻大黃狗？
（武松、潘金蓮劇照）
施耐庵寫這段劇情，到底有何深意？或許答案很簡單，真正的英雄武松，其實早已經死了。
一、打虎英雄
在多數文學作品中，一個角色的形象登場時是咋樣，退場時基本就是咋樣，所以這些角色看起來難免有些臉譜化，總之就是需要他這樣的角色出現時，他就會被作者安排登場，宛如棋子，毫無人味兒。
而《水滸傳》卻不是如此，不說個個角色都有血有肉，但像是武松這種核心角色，確實是做到了有清晰的角色成長弧線。
比如武松初登場時可不是後來那般英雄漢的模樣，他只是躲在柴進府上的一個逃難之人，此時的他還生了病，又被柴進冷落，樣子很是狼狽，因此但凡有人讓他不爽，他就會喊打喊殺，宋江就差點被他揍了。
不過施耐庵也借宋江的視角向讀者證明了一件事，武松確實是有幾分英氣的，哪怕武松冒犯了他，他眼中的二爺仍是“如同天上降魔主，真是人間太歲神”，所以他出手接濟了武松。
（武松打虎劇照）
而武松也不負宋江的期望，在回鄉的路上就用雙拳打出了身價。
景陽岡上，他十八碗酒下肚，明知山有虎，偏向虎山行，那猛虎雖猛，卻也倒在了武松沙包大的拳頭下。
只道是：“清河壯士酒未醒，忽在岡頭偶相迎。上下尋人虎飢渴，撞着猙獰來撲人。虎來撲人似山倒，人去迎虎如巖傾。臂腕落時墜飛炮，爪牙爬處成泥坑。拳頭腳尖如雨點，淋漓兩手鮮血染。穢污腥風滿松林，散亂毛須墜山奄。”
此時的武松是何等威風，誰人見了他，不得叫他一聲“打虎英雄”？
你還別說“打了只虎，怎麼就算是英雄了”，其實古代的猛虎可不是如今被圈養在籠子裏的觀賞動物，它們可是會衝入人類的生活區來喫人的，此時的武松就是英雄。
可好景不長，到了“武十回”的最後一回，武松的英雄形象卻幻滅了。
二、虎落平陽
武松這個角色前半段的故事，都如同爽文一般，可到了末尾之時，施耐庵卻玩起了黑色幽默，讓他敗給了一隻大黃狗。
與孔家兄弟起了衝突之後，武松喝得醉醺醺的，離開那酒家，踉踉鏘鏘的走到一塊土牆邊，哪料此時一旁衝出一隻大黃狗，接着滑稽的一幕出現了。
說是：“離那酒店走不得四五里路，旁邊土牆裏走出一隻黃狗，看着武松叫。武行者看時，一隻大黃狗趕着吠。武行者大醉，正要尋事，恨那隻狗趕着他只管吠，便將左手鞘裏掣出一口戒刀來，大踏步趕。那隻黃狗繞着溪岸叫。武行者一刀砍將去，卻砍個空，使得力猛，頭重腳輕，翻筋斗倒撞下溪裏去，卻起不來。冬月天道，溪水正涸，雖是隻有一二尺深淺的水，卻寒冷的當不得。扒起來，淋淋的一身水。卻見那口戒刀浸在溪裏，武行者便低頭去撈那刀時，撲地又落下去了，只在那溪水裏滾。”
（狠人武松劇照）
此時的武松別提有多狼狽，當初醉酒能徒手打死那隻吊睛白額大蟲，此時醉酒卻被大黃狗戲耍，着實讓人納悶。
武松爲何淪落至此？
答案或許很簡單，施耐庵正是藉此時闡明一件事——英雄武松已死。
是的，那個身爲英雄的武松早在他殺死嫂嫂潘金蓮的時候，就已經死了。
三、英雄已逝
當初武松打虎之後確實是意氣風發，成了世人敬仰的打虎英雄，可他回鄉之後的所作所爲，還配得上“英雄”之名嗎？
從表面來看，他爲兄長報仇，親手解決了害死兄長的大嫂，還有那姦夫西門慶，作爲弟弟，他是做了自己能做的一切，還有什麼不妥之處？
（武松、嫂嫂劇照）
你確定，他真的是做了自己能做的一切？
不，那殺嫂的決定不過是事情發展到無可挽回的地步之後的無奈之舉，他原本是有機會改變一切的，但他們兄弟二人的貪念，讓他們兄弟二人走到了萬劫不復的境地之中。
潘金蓮與西門慶走到一起之前，其實就已經撩過武松了，而且武松也算是與她撕破臉了，怒斥了她一番，可武松卻沒有把此事告訴哥哥。
甚至在此之前，書中就提到過：“卻說那潘金蓮過門之後，武大是個懦弱依本分的人，被這一班人不時間在門前叫道：‘好一塊羊肉，倒落在狗口裏。’因此武大在清河縣住不牢，搬來這陽穀縣紫石街賃房居住，每日仍舊挑賣炊餅。”
不難看出，“潘金蓮爲人放蕩”這件事幾乎是整個縣城皆知，武松豈能沒聽過這風言風語？
可他卻沒勸哥哥休妻，武大郎也裝聾作啞，不願休妻，爲何？
就因爲他們兄弟二人都知道，若趕跑了這女子，武大郎就再也娶不到妻子了，是的，不僅僅是娶不到如此貌美的妻子，而是壓根娶不到妻子，因爲這女子本就是張大戶白送給他的。
（武大郎、潘金蓮劇照）
因此武松此時也有私心，他不願看哥哥打光棍，於是選擇一時隱忍，卻不料這決定卻間接害死了哥哥，他只能無奈殺嫂。
那件事之後，“英雄”武松“已死”，留下的只是“狠人”武松，表面來看，他是殺了潘金蓮，其實也殺了過去那個身爲英雄的自己。
也正因爲如此，施耐庵纔會在“武十回”的末尾讓武松的形象跌落神壇，他也不過是身處這亂世中的一個狠人罷了。
