楊過活到倚天時代，爲何沒幫郭襄找屠龍刀，你看他改名換姓成了誰
《倚天屠龍記》無疑是金庸最經典的作品之一，無論是故事的完整度還是精彩程度，在金庸所有作品中，都排得進前五，不過你若是將它視爲“射鵰三部曲”的完結篇，那這部作品還是有不少讓人遺憾的地方，比如“前作的主角楊過沒能再次登場”就堪稱其中之最。
說來奇怪，以楊過的武功修爲，他要活到倚天時代絕非難事，既然如此，那他爲何沒有現身幫郭襄尋找屠龍刀？後來的他到底經歷了什麼？金庸爲何對他的餘生避而不談？
（郭襄、楊過劇照）
這背後或許藏着一段有趣的故事。
一、郭襄尋刀
《神鵰俠侶》後半段的劇情中，郭靖夫婦又生下了一對雙胞胎，其中郭襄是成爲了後半段劇情的核心人物，甚至一度有成爲女主角，繼而與楊過走到一起的意思，而她那一母同胞的兄弟郭破虜則毫無存在感，彷彿是多餘的存在。
直至《倚天屠龍記》中，讀者才知道這個角色存在的意義，後來的他是被父母託付了“保管屠龍刀”的重任，與姐姐郭襄一同執行着“倚天屠龍計劃”。
但說來可笑，這個計劃還在執行初期就已經基本宣告失敗了，就因爲襄陽城破之時，郭破虜與父母一同戰死了。
說是：“襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已爲時不及。……郭公破虜青年殉國，沒有傳人，是以刀劍中的祕密，只本派郭祖師傳了下來。”
（楊過、郭襄劇照）
郭破虜就這麼稀裏糊塗的死掉了，郭襄則用餘生打探屠龍刀的下落，不過這件事對於郭襄而言，無疑是十分困難，畢竟此時的郭襄還不是後來的“峨眉派祖師”，她只是勢單力薄的一個小妮子，她以一人之力打探屠龍刀的下落，無疑是大海撈針。
同時那屠龍刀中藏着祕密的消息早已傳開，武林羣雄皆想奪之，郭襄即便找到了寶刀，也難免與人起衝突，她又如何能奪回寶刀？
顯然，此時若是楊過願意出手相助，事情就能變得簡單許多，他爲何沒出手？
二、楊過的承諾
嚴格來說，金庸並沒有交代楊過後來的去向，他最後一次登場即是《神鵰俠侶》末尾的第三次華山論劍之時，不過有一點可以確定，後來的楊過一定還活着。
金庸在《天龍八部》中就提到過，內力極深之人，想要死都沒那麼容易，畢竟天山童姥的原話是這麼說的：“無崖子一身武功，他不散功，怎麼死得了？一個人要死，便這麼容易？”
無崖子尚且能憑深厚的內力續命，身爲神鵰五絕之一的楊過如何不能？
可以確定，後神鵰時代，楊過一定還活着。
同時他當初退隱之時，也對郭襄留下了一個承諾，原著道：“（楊過）轉頭對郭襄道：‘小妹子，你好生保重，你如有何爲難之事，雖無金針，仍可來要我爲你辦到。’以前贈以三枚金針，答允郭襄辦三件事，此時不贈金針，等於說不論多少難事，一概皆允，全不推辭。”
（郭襄許願劇照）
這即是奇怪的地方，楊過作爲大俠，本該一諾千金，決不食言，但凡郭襄有求於他，他都該是有求必應，可後來他卻沒有兌現承諾，從明面上來看，他似乎是躲了郭襄一輩子。
畢竟書中提到，郭襄是爲了尋找楊過而踏遍了五湖四海，可從她十七歲到四十歲，足足二十多年，也始終沒能打探到楊過的半點消息，彷彿一個大活人就這麼人間蒸發了一般。
顯然，這是不合理的，以楊過在江湖中的人脈，以他的外形條件，身邊的那隻神鵰，郭襄何至於幾十年打探不到任何消息？
除非只有兩種解釋，要不是楊過死了，要不是他改名換姓了，前者幾乎不可能，畢竟楊過是神鵰大俠，他若死了，那是江湖中的大事，那消息必然傳得人盡皆知，郭襄又豈能不知？
（張三丰劇照）
所以後來的楊過無疑是改名換姓了，那他是改名成了何人？
這件事，或許與明教有關。
三、改名換姓
明教這個組織很奇怪，在張三丰的印象裏，他們自唐朝開始就在武林中作惡，北宋末年，方臘統領的明教一度對朝廷製造了不小的麻煩。
可到了《倚天屠龍記》中，他們似乎改過自新了，你可能要說了，那是張無忌的功勞，其實不然，當年的陽頂天就不是什麼壞人，他也是心懷天下的義士，但他卻不是第一位讓明教改邪歸正的人。
當初張無忌在明教的密道中看到陽頂天的遺書時，書中就提到過這麼一段設定：“三十二代衣教主遺命，令餘修習乾坤大挪移神功有成之後，率衆前赴波斯總教，設法迎回聖火令。本教雖發源于波斯，然在中華生根，開枝散葉，已數百年於茲。今韃子佔我中土，本教誓與周旋到底，決不可遵波斯總教無理命令，而奉蒙古元人爲主。聖火令若重入我手，我中華明教即可與波斯總教分庭抗禮也。張無忌心想：‘原來明教的總教在波斯國。這衣教主和陽教主不肯奉總教之命而降順元朝，實是極有血性骨氣的好漢子。’”
（明教劇照）
顯然，衣教主纔是第一個帶領羣魔抗元的人，所以這位衣教主是誰？
若無意外，他多半就是打入明教內部的楊過，楊過是以身入局，帶着明教的勢力抗元，爲了不拖累妻女，這才改名爲“衣教主”。
如此一來，一切就說得通了，郭襄癡心不悔，楊過捨身抗元，又是一段傳奇而悲情的故事，只是金庸沒將這段故事寫出來，對於讀者而言，無疑是一大憾事。
